書到用時方恨少的下句是什麼,「書到用時方恨少」下一句是什麼?出處?

2022-03-25 19:16:26 字數 6098 閱讀 8838

1樓:仉楊氏勇碧

書到用時方恨少,事非經過不知難。——南宋·陸游原意

等到真正用到知識的時候才後悔自己讀的書太少了。

寓意我們平時應當勤學苦練,等到真正用到知識的時候,才不會驚慌失措。鑑賞

「書到用時方恨少;事非經過不知難」這是一副勸勉聯,對聯雖淺顯易懂,卻蘊含著深刻的哲理。如果說上聯是勸勉人們要「貴學」,那麼下聯「事非經過不知難」,就是強調「行」的重要性,光「學」不「行」終是無益。宋代陸游在《冬夜讀書示子聿》中雲:

「紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行」,明周立說:「一語不能踐,萬卷徒空虛」,也是此理。宋代的朱熹和清代的王夫之更把「知」「行」關係說得明白。

朱熹說:「論先後,知為先;論輕重,行為重」,王夫之在《尚書引義》中雲:「知之非艱,行之惟艱。

……且夫知也者,因以行為功者也;行也者,不以知為功者也。行焉可以得知之效也,知焉未可以得行之效也」,均是說「知」「行」的關係,「知」是手段,「行」是目的,不「行」,無以奏「知」之效,也無以知「事」之艱難,免不了落個「紙上談兵」的下場。

本聯用明白易懂的語言,將「知」「行」有機地結合起來,給人以深刻的感受。

本聯在藝術上的特色是用詞平淡,不事雕琢,雅俗共賞,語言自然卻韻味無窮,深得孟浩然《春曉》的藝術真諦。本聯對仗也工整自然,意義相對,尤其深刻、貼切,故千百年來成為勸勉聯中的精品。現狀

已被選入《2023年北京市高階中等學校招生考試考試說明》(北京教育考試院編,北京理工大學出版社出版)。詳見:語文,附錄五

俗語類(p.14)

2樓:富玉英抗午

"書到用時方恨少"下一句是「事非經過不知難」。

「書到用時方恨少,事非經過不知難」的意思:等到真正用到知識的時候才後悔自己會的知識太少了。

啟示:我們平時應當勤學好問,等到真正用到知識的時候,才不會手忙腳亂地去翻書。

出自——《警世賢文》之勤奮篇。

「書到用時方恨少」下一句是什麼?出處?

3樓:君子陶陶

「書到用時方恨少」下一句是:事非經過不知難。出自《增廣賢文》之勸學篇。

「書到用時方恨少,事非經過不知難」意思:知識總是在運用時才讓人感到太不夠了,許多事情如果不親身經歷過就不知道它有多難。

等到真正用到知識的時候才後悔自己學的知識太少了,提示平時應當勤學好問,等到真正用到知識的時候,才不會手忙腳亂地去翻書。「書到用時方恨少,事非經過不知難」也是一副勸勉聯,對聯雖淺顯易懂,卻蘊含著深刻的哲理。

書:知識。 到:等到。 用:需要,有所用。 時:時候。 方:才。 恨:悔恨,後悔。

4樓:匿名使用者

上聯:黑髮不知勤學早;

下聯:白頭方悔讀書遲。

語義十分明顯,就是勸人趁青春年少要勤奮學習,不能等到年老體衰頭髮白的時候才去後悔。這樣的對聯雖然上下聯也有極巧妙的應對,比如下聯的白與上聯的黑,下聯的遲與上聯的早,語義上都是反義詞,但仍然是大白話,只要一讀,就明白他的意思,沒有生僻字,也不用典故。

出 處:《警世賢文》之勤奮篇

5樓:依萌

答:"書到用時方恨少,事非經過不知難"

考查知識點:詩文默寫

詩詞作者簡介,重點詞語與譯文:

書到用時方恨少;事非經過不知難。 ——佚名撰 格言聯【鑑賞】這是一副勸勉聯,對聯雖淺顯易懂,卻蘊含著深刻的哲理。如果說上聯是勸勉人們要「貴學」,那麼下聯「事非經過不知難」,就是強調「行」的重要性,光「學」不「行」終是無益。

宋代陸游在《冬夜讀書示子聿》中雲:「紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行」,明周立說:「一語不能踐,萬卷徒空虛」,也是此理。

宋代的朱熹和清代的王夫之更把「知」「行」關係說得明白。朱熹說:「論先後,知為先;論輕重,行為重」,王夫之在《尚書引義》中雲:

「知之非艱,行之惟艱。……且夫知也者,因以行為功者也;行也者,不以知為功者也。行焉可以得知之效也,知焉未可以得行之效也」,均是說「知」「行」的關係,「知」是手段,「行」是目的,不「行」,無以奏「知」之效,也無以知「事」之艱難,免不了落個「紙上談兵」的下場。

6樓:我是龍的傳人

「書到用時方恨少」下一句是:事非經過不知難。

書到用時方恨少;事非經過不知難.——陸游

釋義:書本上的知識等到真正用到的時候才知道自己讀的書太少了;許多事情如果不親身經歷過就不知道它有多難。

書到用時方恨少

讀音:shū dào yòng shí fāng hèn shǎo。

詞義:書:知識。 到:等到。 用:需要,有所用。 時:時候。 方:才。 恨:悔恨,後悔。

少:只懂那一點點。

整句翻譯:知識等到需要的時候,才後悔只懂得一點點。

例句:作為學生,平時一定要多讀書,否則會出現"書到用時方恨少"的局面。

7樓:野草蒼茫

書到用時方恨少,事非經過不知難。 ——陸游

譯:知識總是在運用時才讓人感到太不夠了,許多事情如果不親身經歷過就不知道它有多難。

8樓:程遠

書到用時方恨少,是非經過不知難。

知識等到用的時候才後悔懂得少,事情只有自己經歷過,才感到酸甜苦辣。

9樓:匿名使用者

書到用時方恨少,事非經過不知難——這兩句不是詩句,陸游 譯: 而是出自於南史年代中的勉聯。從全文中理解兩句,知識總是在運用時才讓人感到太不夠了,許多事情假如不親身經歷過,就不知道它有多難。

10樓:匿名使用者

書到用時方恨少;事非經過不知難。

是南宋詞人陸游寫的一副勸勉聯,全文就這兩句。

11樓:平常心新號

書到用時方恨少;事非經過不知難.--陸游

書本上的知識等到真正用到的時候才知道自己讀的書太少了;許多事情如果不親身經歷過就不知道它有多難

12樓:榎笲

書到用時方恨少,事非經過不知難

出處《增廣賢文》之勤奮篇

13樓:灝忓晩鐞答煂

書到用時方恨少,事非經過我知難

舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知

14樓:追夢

出自南宋陸游的一幅對聯:

書到用時方恨少;事非經過不知難.

書本上的知識等到真正用到的時候才知道自己讀的書太少了;許多事情如果不親身經歷過就不知道它有多難

15樓:我就是亮點

書到讀時方恨少,錢到月底不夠花!

16樓:幸福的阿良

「書到用時方恨少,時非經過不知難」小學語文五年級

17樓:賀藝欣

書到用時方恨少,事非經過不知難。――陸游

18樓:與笑與夢

事非經過不知難, 非常有道理的話

19樓:匿名使用者

書到用時方恨少

事非經過不知難

----陸游

勵志對聯

書到用時方恨少下一句是什麼? 15

20樓:王大前

事非經過不知難。

出處:《警世賢文》之勤奮篇。

鑑賞:"書到用時方恨少,事非經過不知難"這是一副勸勉聯,對聯雖淺顯易懂,卻蘊含著深刻的哲理。如果說上聯是勸勉人們要"貴學",那麼下聯"事非經過不知難",就是強調"行"的重要性,光"學"不"行"終是無益。

字面意思:等到真正用到知識的時候才後悔自己學的知識太少了。

啟示:我們平時應當勤學好問,等到真正用到知識的時候,才不會手忙腳亂地去翻書。

賞析:這乙個聯在藝術上的特色是用詞平淡,不事雕琢,雅俗共賞,語言自然卻韻味無窮,深得孟浩然《春曉》的藝術真諦。本聯對仗也工整自然,意義相對,尤其深刻、貼切,故千百年來成為勸勉聯中的精品。

21樓:匿名使用者

書到用時方恨少;事非經過不知難。

——佚名撰 格言聯

【鑑賞】這是一副勸勉聯,對聯雖淺顯易懂,卻蘊含著深刻的哲理。如果說上聯是勸勉人們要「貴學」,那麼下聯「事非經過不知難」,就是強調「行」的重要性,光「學」不「行」終是無益。宋代陸游在《冬夜讀書示子聿》中雲:

「紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行」,明周立說:「一語不能踐,萬卷徒空虛」,也是此理。宋代的朱熹和清代的王夫之更把「知」「行」關係說得明白。

朱熹說:「論先後,知為先;論輕重,行為重」,王夫之在《尚書引義》中雲:「知之非艱,行之惟艱。

……且夫知也者,因以行為功者也;行也者,不以知為功者也。行焉可以得知之效也,知焉未可以得行之效也」,均是說「知」「行」的關係,「知」是手段,「行」是目的,不「行」,無以奏「知」之效,也無以知「事」之艱難,免不了落個「紙上談兵」的下場。

本聯用明白易懂的語言,將「知」「行」有機地結合起來,給人以深刻的感受。

本聯在藝術上的特色是用詞平淡,不事雕琢,雅俗共賞,語言自然卻韻味無窮,深得孟浩然《春曉》的藝術真諦。本聯對仗也工整自然,意義相對,尤其深刻、貼切,故千百年來成為勸勉聯中的精品。

22樓:化金帥

下一句是是非經過不知難。這一句話的意思是書到用時才知道自己學的太少了沒有經過的事情覺得很簡單一。經過就覺得很難

23樓:何以琛的小心肝

事非經過不知難,書到用時方恨少。這個對子辯證地反映了前人客觀的認識論,即實踐先於認識,認識**於實踐,無數次事實告誡我們,不經實踐,無緣獲得任何認識。

24樓:徭濯

書到用時方恨少,錢到月底不夠花.

25樓:柯玉

"書到用時方恨少"下一句是「事非經過不知難」。

「書到用時方恨少,事非經過不知難」的意思:等到真正用到知識的時候才後悔自己會的知識太少了。

啟示:我們平時應當勤學好問,等到真正用到知識的時候,才不會手忙腳亂地去翻書。

出自——《警世賢文》之勤奮篇。

26樓:世尊

"書到用時方恨少,是非經過不知難」

全詩含義我來解答下:就是書讀多了自然發現書中用到知識很少,多讀書固然好,但要學以致用。下句,凡事事情都要去經歷下,就發現沒有什麼難得,要你勇往直前,攻破艱難險阻,能屈能伸,不輕易放棄!

27樓:歐脹宋陶粘匭

事非經事非經過不知難

28樓:匿名使用者

書到用時方恨少,學富五車不為多。

29樓:笑對青山萬重天

書到用時方恨少,事非經過不知難----陸游

30樓:匿名使用者

書到用時方恨少,事非經過不知難——陸游

這個對子辯證地反映了前人客觀的認識論,即實踐先於認識,認識**於實踐,無數次事實告誡我們,不經實踐,無緣獲得任何認識。

31樓:鄒光坤

書到用時方恨少

事非經過不知難

----陸游

勵志對聯

32樓:來自天湖山勇於冒險的冷月

哈哈哈!自己想、

為什麼書到用時方恨少,為什麼長大後會有 書到用時方恨少,錢到用時更恨少 這樣的感慨呢

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