1樓：像郭德綱剛
東漢時朝，洛陽和長安是兩座繁華的商業城市，洛陽被稱為「東京」，長安被稱為「西京」。民間有人到東京、西京購貨，就稱「買東」、「買西」。久而久之，「東西」便成了貨物的代名詞，於是買「東西」一詞就流傳開來。
背景知識：
原來在五行之中"東"即"木"，"西"為"金"，"南"屬"火"，"北"乃"水"，盛溫和說買「東西」，是指買金木一類的東西；「南北」指水火，是不能裝在籃子裡的。從那以後，「東西」一詞代指物品，就流傳至今。
東西 [dōng xi，dōng xī]：1.泛指各種事物；2. 從東到西。3. 近旁，旁側。4. 猶四方。5. 指
七、八十歲。6. 物產於四方，約言稱之為東西。古代亦以指產業。7. 泛指各種具體或抽象的人、事、物。8. 特指人或動物
2樓：匿名使用者
我們往往把一切物體統稱為"東西"。但為什麼稱"東西」
原來我國古代把木、火、金、水、土稱為"五行"（分別代表東、西、南、北、中五個方位），把甲、乙、內、丁、戊、己、庚、辛、千、癸稱為"天乾"，又把"五行"、"天乾"對應起來，組成"五方"，即東方甲乙木、南方丙丁火、西方庚辛金、北京壬癸水、中方戊己土。從上面可以看出，東方屬木，代表一切植物，如花草、樹木、蔬菜、莊稼等；西方屬金，代表一切金屬礦物，如金、銀、銅、鐵、錫等等；南方屬火，火是一種化學現象；北方屬水，中方屬土，由於水、土和火是最常見的物質或現象，以致被古人忽視。而木（植物）和金（金屬礦物）最受人們的重視，可以代表一切有用物質。
於是，人們就把代表"木"和"金"的兩個方向聯在一起，組成乙個詞——"東西"，用它代表世界上的所有物體。
南宋理學大家朱熹，在未出仕前，家鄉有叫盛溫和的好友，此人亦是博學多才的人，一天兩人相遇於巷子內，盛手中拿著乙個竹籃子，朱熹問他：「你去那裡？」
盛回答 >>說：「我要去買點東西。」
朱熹是以窮理致知研究學問的人，他聽盛的話，很好奇，隨即問道：「你說買東西，為什麼不說買南北呢？」盛溫和反問朱熹：「你知什麼是五行嗎？」
朱熹答：「我當然知道，不就是金、木、水、火、土嗎？」盛說：
「不錯，你知道了就好辦，現在我說給你聽聽，東方屬木，西方屬金，南方屬火，北方屬水，中間屬土。我的籃子是竹做的，盛火會燒掉，裝水會漏光，只能裝木和金，更不會盛土，所以叫買東西，不說買南北呀。」
朱熹聽後唉了一聲說：「原來是這樣！」
3樓：匿名使用者
通常把物品稱為「東西」，為何「東西」指物品？它的來歷有三種說法。
一是說宋朝著名的理學家朱熹，一天在路上碰見他的朋友盛溫如提著籃子上街。朱熹問：「你上哪兒？
」盛溫如回答說：「上街買東西。」朱熹又問：
「難道不能買南北？」盛溫如回答說：「當然不能。
」接著，他根據五行：金、木、水、火、土，與東、西、南、北、中相配的道理解釋說：「東方屬木，西方屬金，凡屬金木類，籃子裝得了；南方屬火，北方屬水，水火之類籃子是裝不得的，所以只能買『東西』，不能買『南北』。
」二是根據清代康熙、幹隆年間的學者龔偉考證：東漢時，商人大都集中在東京洛陽和西京長安，俗語有「買東」或「買西」，即到東京洛陽和西京長安購貨，所以「東西」成為貨物的代稱。
三是當代著名學者陳望道先生在《修辭學發凡》中所做的解釋。他認為「東西」是借代修辭格，是以部份代替全體。物產來自東西南北中，如果把物產稱為「東西南北中」，顯然過於累贅，自此以「東西」來借代。
陳望道先生還引用梁章巨《浪跡續談》卷七的一段話作為佐證：「通行之語，……謂物為東西。物產四方而後舉東西，猶史記四時而後舉春秋耳。」
4樓：匿名使用者
為什麼你不叫你身份證上的名字，而叫zoom呢？
代號而已，何必介意那麼多！
為什麼要把"東西"叫成東西,而不叫南北或是西西東呢?
5樓：匿名使用者
五行方位中，東西南北中對應金木水火土，東西主金木，可用籃裝；南北主水火，而水火無法用籃子裝，故我們只能說買東西不能說買南北。
南宋理學大家朱熹，在未出仕前，家鄉有叫盛溫和的好友，此人亦是博學多才的人。
一天兩人相遇於巷子內，盛手中拿著乙個竹籃子，朱熹問他：「你去那裡？」盛回答說：「我要去買點東西。」
朱熹是以窮理致知研究學問的人，他聽盛的話，很好奇，隨即問道：「你說買東西，為什麼不說買南北呢？」
南宋理學大家朱熹，在未出仕前，家鄉有叫盛溫和的好友，此人亦是博學多才的人。
一天兩人相遇於巷子內，盛手中拿著乙個竹籃子，朱熹問他：「你去那裡？」盛回答說：「我要去買點東西。」
朱熹是以窮理致知研究學問的人，他聽盛的話，很好奇，隨即問道：「你說買東西，為什麼不說買南北呢？」
盛溫和反問朱熹：「你知什麼是五行嗎？」
朱熹答：「我當然知道，不就是金、木、水、火、土嗎？」
盛說：「不錯，你知道了就好辦，現在我說給你聽聽，東方屬木，西方屬金，南方屬火，北方屬水，中間屬土。我的籃子是竹做的，盛火會燒掉，裝水會漏光，只能裝木和金，更不會盛土，所以叫買東西，不說買南北呀。
」朱熹聽後唉了一聲說：「原來是這樣！」
在古代"南北"所對的"水火"以及'中'所對的"土"是沒有價值的,所以沒有買賣的必要
古人以麵南背北為上，即南北為通路，東西兩側置放物件，指點物件的時候自然指著東、西兩面，故以東西來作為物品的統稱。
為什麼要把「物品」稱為「東西」呢？
6樓：像郭德綱剛
東漢時朝，洛陽和長安是兩座繁華的商業城市，洛陽被稱為「東京」，長安被稱為「西京」。民間有人到東京、西京購貨，就稱「買東」、「買西」。久而久之，「東西」便成了貨物的代名詞，於是買「東西」一詞就流傳開來。
背景知識：
原來在五行之中"東"即"木"，"西"為"金"，"南"屬"火"，"北"乃"水"，盛溫和說買「東西」，是指買金木一類的東西；「南北」指水火，是不能裝在籃子裡的。從那以後，「東西」一詞代指物品，就流傳至今。
東西 [dōng xi，dōng xī]：1.泛指各種事物；2. 從東到西。3. 近旁，旁側。4. 猶四方。5. 指
七、八十歲。6. 物產於四方，約言稱之為東西。古代亦以指產業。7. 泛指各種具體或抽象的人、事、物。8. 特指人或動物
7樓：木子在上學
其實「東西」一詞的由來有三種說法：
源於中國古代的周易。五行學說認為：東西方為實體，南北方為虛。而上街買物品都是買的有實體，有形的東西，「東西」二字簡化的表達了物品的統稱。
來自中國唐代集貿市場的東西二市。在唐朝，市品**繁榮非常，而且主要的**市場分別設在東西兩個方向。所以當時人們簡化物品為「東西」。
是當代著名學者陳望道先生在《修辭學發凡》中所做的解釋。他認為「東西」是借代修辭格，是以部份代替全體。
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