1樓：廬山寶哥
就是當局者迷，旁觀者清
不能主觀臆斷，
應客觀全面看待事物。
不識廬山真面目只緣身在此山中這句話和我們常說的哪句話意思完全一樣
2樓：hnx_至關緊要
正好和“當局者迷，旁觀者清”這句俗語的意思差不多。
這句詩的意思是：之所以看不到廬山的真正面目，只是因為自己就在廬山裡面。
當局者迷，旁觀者清：
解釋：當局者：下棋的人；旁觀者：看棋的人；清：清楚，明白。比喻一件事情的當事人往往因為對利害得失考慮得太多，認識不全面，反而不及旁觀者看得清楚。
"不識廬山真面目,只緣身在此山中"這句詩蘊含的哲理是：
由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
詩人指的並不是單純的廬山，而是宇宙間事事物物，他們都會因立腳之點有別，觀察結果各殊。對於一切事情，如果隱在它的圈子裡面，就會不見全域性，不明真相；只有客觀地研究它的各個方面，才能取得正確的認識。
“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”這兩句詩告訴我們一個什麼樣的道理？
3樓：蟹蟹沒有蟹黃堡
道理：這兩句詩告訴我們要想對某個事物有全面的、符合實際的認識，就必須在客觀上來分析事物的道理
這兩句出自蘇軾的《題西林壁》。
題西林壁
宋 蘇軾
橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。
不識廬山真面目， 只緣身在此山中。
賞析：這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。
廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕;側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。後兩句寫出了作者深思後的感悟:
之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為"身在此山中"。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。全詩緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
4樓：匿名使用者
＂不識廬山真面目，只緣身在此山中。〃 這兩句詩告訴我們的道理是看事物的角度不同， 得到的結果就會不同。
5樓：匿名使用者
“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”這兩句詩告訴我們一個哲理：要想對某個事物有全面的、符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上來全面觀察、分析事物。
6樓：匿名使用者
看事物的角度不同，得到結論就會不同，我們要客觀全面地看待問題，也告訴我們當局者迷，旁觀者清。
7樓：匿名使用者
想要對某個事物有全面的，符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上。
8樓：匿名使用者
告訴我們當局者迷旁觀者清的道理
9樓：茆玉巧盧女
你好“不識廬山真面目,只緣身在此山中”這兩句詩告訴我們的道理是：由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
希望能幫到你。
10樓：桐傅香操妍
這兩句詩告訴我們的道理：由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
11樓：匿名使用者
不不不不不不不不不不不
“不識廬山真面目，只緣身在此山中.”這兩句詩句告訴我們一個什麼道理？
12樓：匿名使用者
“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”告訴我們的道理是：觀察事物如果不是處在錯綜複雜的事物之外，就不能真正認識事物的本來面目。
“不識廬山真面目”常用來比喻無法認清一個人的真正底細與才幹，而“只緣身在此山中”最能描寫出“當局者迷”的情境。
”不識廬山真面目，只緣身在此山中。”出自北宋蘇軾的《題西林壁》，原文：
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然。
13樓：匿名使用者
告訴我們的道理是“”旁觀者清，當局者迷。”
“不識廬山真面目,只緣身在此山中”這兩句詩告訴我們什麼道理?
14樓：匿名使用者
這句話告訴我們的道理是由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
這句話出自是宋代蘇軾的《題西林壁》
原文如下：
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
譯文：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
15樓：流年夢活寶
“不識廬山真面目,只緣身在此山中”這兩句詩告訴我們的道理是：由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。
廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。後兩句寫出了作者深思後的感悟：
之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為“身在此山中”。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。全詩緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
1.原文
《題西林壁》
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
2.譯文
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。
我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
3.創作背景
蘇軾於神宗元豐七年（2023年）由黃州（治所在今湖北黃岡）貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝） 團練副使，赴汝州時經過九江，與友人蔘寥同遊廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結。
據南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩約作於元豐七年五月間。
4.作者簡介
蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙[1-3] 。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、畫家。
16樓：匿名使用者
要想對一個事物有全面的認識就要在客觀角度來分析事物。求贊
17樓：匿名使用者
要想對某個事物有全面的、符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上
18樓：匿名使用者
只有認識到事物的全貌，超越傳統的固定思維，跳出框架，才能看到事情的真相。
19樓：匿名使用者
10廬山真面目告訴我們遠看看不見正楷才看見只緣身，在此山中告訴我們，這個東西在山中。
20樓：匿名使用者
處於複雜的事情之中去尋找認識它，往往會被區域性的現象所迷惑，得出片面的結論，要正確的認識事物，就要超越自身的侷限，從整體上探尋事物的本質意義。
21樓：章麗
在一起就是這麼簡單嗎。好喝uh過得怎麼樣才知道自己到底怎麼做到現在不說話呀、這些是你給我們家了……這麼大問題
22樓：託不動塔就拖塔
告訴我們思考的方位不同，答案就會不同。
23樓：匿名使用者
看一個人好壞，要從不同角度去看
24樓：匿名使用者
發個紅包vvv剛剛小飛飛
25樓：匿名使用者
不下一秒選擇日不如撞一天貓糧庫管了我都日
不識廬山真面目只緣身在此山中這兩句詩告訴我們什麼這樣的一個道理
26樓：嗨起來翻咯
道理：人所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
這句話也和我們常常說的“當局者迷，旁者清”有著異曲同工的妙處。它們給我們的道理都是：走出狹小的範圍，擺脫主觀成見，要更全面的看待事物。
想要走出“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這種困境，我們平時可以養成多方位思考問題的習慣；思考問題時可以多詢問別人的意見、看法，這樣可以很大可能避免出現主觀成見的缺陷了，自己看問題也很更加的全面了。
不識廬山真面目只緣身在此山中與我們平常所說的那句話是一個道理
27樓：帥氣的小宇宙
當局者迷，旁觀者清。
當局者迷，旁觀者清【dāng jú zhě mí，páng guān zhě qīng】
解釋：當局者：下棋的人；旁觀者：看棋的人；清：清楚，明白。比喻一件事情的當事人往往因為對利害得失考慮得太多，認識不全面，反而不及旁觀者看得清楚。
《題西林壁》原文：
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
白話譯文：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，詩人指的並不是單純的廬山，而是宇宙間事事物物，他們都會因立腳之點有別，觀察結果各殊。對於一切事情，如果隱在它的圈子裡面，就會不見全域性，不明真相；只有客觀地研究它的各個方面，才能取得正確的認識。這就是一句格言所說：
當局者迷，旁觀者清。
“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這兩句詩告訴我們一個什麼道理？
28樓：程天肉多了
道理：這兩句詩告訴我們要想對某個事物有全面的、符合實際的認識，就必須在客觀上來分析事物的道理。也可以說是當局者迷，旁觀者清。
這兩句出自蘇軾的《題西林壁》。
題西林壁
宋蘇軾橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。
不識廬山真面目， 只緣身在此山中。
賞析：這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。
廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕;側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。後兩句寫出了作者深思後的感悟:
之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為"身在此山中"。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。全詩緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
29樓：愛我龍爺
當局者迷，旁觀者清。
不識廬山真面目,只緣身在此山中,屬於哪個省（市縣）
廬山，是中國享譽古今中外的名山，位於東經115 52 116 8 北緯29 26 29 41 雄踞於江西省北部，緊靠九江市區南端的蓮花鎮附近。 路溫柴倩 不知道廬山真正的樣子,只是因為自己就在這座山裡面.橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同 不識廬山真面目,只緣身在此山中 簡析 蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副...
不識廬山真面目只緣身在此山中表現作者的什麼精神
月色如霜雪千年 題西林壁 作者 蘇軾 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕 側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處...
不識廬山真面目只緣身在此山中這兩句詩告訴我們怎樣的道理
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