用直抒胸臆的手法,通過典型事件表達思鄉之情日記

2022-07-12 21:19:17 字數 6088 閱讀 1334

1樓:教育小工匠老師

其實我覺得想這個日子的話,你就可以想一想,你在其他地方受到的一些不好的想法,以及在故鄉所給你帶來的一種思念之情吧,這個完全都是可以給你寫到裡面去的。

2樓:體娛荒原

用直抒胸臆的手法,通過典型事件表達思鄉之情的話,就是說非常愛自己的家鄉,非常想念家鄉的這項東西。

3樓:

用直抒胸臆的手法通過典型的實力表達思想之情抬頭望明月低頭思故鄉

4樓:可迎夏侯

我直說胸臆的手法,通過典型的時間表達思鄉之情的日記還是很多。

5樓:情感教育老師

床前明月光,床下思故鄉。抬頭望明月,低頭思故鄉。

6樓:匿名使用者

用職於胸臆手法通過減刑世界表達思鄉的詩,結果寫不出來啊。

7樓:自然心軒

這說生意的這個簡故嗯,這個典故是非常的多的,她通過直接的那描寫來

8樓:士初珍

用持續胸臆的手法,通過典型事件

9樓:

胸部的手法盡可點心的表達你的情意,自己它是一種抗是一種看的真是

10樓:也許我是一道微光

方法就是你直接的來表達你的感情,典型的時間就不用亂說了,反正就是非常的直接,你是這樣

11樓:蘭州置業顧問

這個運用的修辭手法就是擬人。

12樓:束凌春

用直熨胸臆的手法,通過典型事件表達思鄉之情,日記寫的很好

13樓:

用直抒胸臆的手法,通過典型事件表達思鄉之情日記?

語文閱讀理解中如何掌握人物的思想感情

14樓:匿名使用者

一、做語文閱讀理解題的一些基本規矩

二、關於做題的步驟

蟬 一詩表達了作者什麼樣的思想感情 10

15樓:第一職責

《蟬》 一詩表達了作者孤芳自賞,淡泊名利,不與世俗同流合汙,鬱鬱不得志的感情。

擴充套件資料

原文:蟬

唐代:李商隱

本以高難飽,徒勞恨費聲。

五更疏欲斷,一樹碧無情。

薄宦梗猶泛,故園蕪已平。

煩君最相警,我亦舉家清。

譯文:你棲身高枝之上才難以飽腹,悲鳴傳恨無人理會白費其聲。

五更以後疏落之聲幾近斷絕,滿樹碧綠依然如故毫不動情。

我官職卑下像桃梗漂流不定,家園長期荒蕪雜草早已長平。

煩勞你的鳴叫讓我能夠警醒,我是一貧如洗全家水一樣清。

賞析:蟬本來就因棲息於高枝,難得一飽;它鳴叫不停,卻不受理睬,真是白白辛苦,怨恨無窮啊。「以」,因。古人誤以為蟬餐風飲露,所以說「高難飽」。「費聲」,指鳴聲頻頻。

就真實情況而言,蟬並非是因身在高處,不肯飛下來乞食而「難飽」;它的鳴叫聲中也沒有什麼恨意,這完全是詩人自己的理解與感受,是其身世之感的寄託。「高」,語義雙關,喻指人的品格高潔。

詩人自許清高,不肯屈就,結果只落得生活困頓,這不就是「高難飽」嗎?

他曾向令狐綯等當權者陳情,希望得到他們的理解和幫助,可最終還是不被人理會,依舊無法擺脫仕途坎坷的困境,這難道不是一場「徒勞」嗎?在這裡,蟬已經完全人格化了,詩人分明是借其表達自己艱難的身世和處境,所以紀昀說開頭兩句是「意在筆先」。

蟬徹夜悲鳴,叫到五更天,已是聲嘶力竭、稀稀落落,快要斷絕了。可是那些樹呢,依舊碧綠青翠,任憑蟬叫得如何淒苦動人,也是無動於衷,真是無情啊!

蟬聲與樹木的碧綠本來是毫不相干的,詩人卻責怪樹木的冷酷無情。顯然,這同樣是在寄託自己的身世遭遇,抒寫自己的哀告無門、受人冷落。曾經有過深交的令狐綯等人本來是可以幫助李商隱的,可是,他們不僅沒有伸出援助之手,反而處處排擠打擊他。

在這樣的境況下,詩人怎能不怨恨與激憤。

「故園蕪已平」,從陶淵明《歸去來辭》的「田園將蕪胡不歸」化用而來。陶淵明做官不如意,想到自己家鄉的田地快要荒蕪了,就辭官而去,歸隱田園,自得其樂。自己也是仕途坎坷,處處碰壁,何不也像陶淵明那樣早日還鄉呢?

可是,故園荒蕪,似乎已經沒有自己的立身之地,真是進亦難,退亦難!

這兩句在四處漂泊、前途黯淡的生活身世傾訴中,透露出詩人的失意與蒼涼。

最後兩句是作者對蟬說的話:多勞你給我警告,我一家人的生活也和你一樣清寒。「君」,指蟬。

「警」,警醒,這裡有觸動的意思。蟬在告誡什麼呢?有人說是警告詩人為什麼不及早回頭,早歸故園;有人則認為是提醒詩人保持高潔的操守。

此聯前一句回到詠蟬上來,用擬人手法寫蟬。後一句「君」與「我」對舉,把詠物和抒情結合起來,呼應開頭,首尾圓合。

16樓:life布可

蟬唐代  李商隱

本以高難飽,徒勞恨費聲。

五更疏欲斷,一樹碧無情。

薄宦梗猶泛,故園蕪已平。

煩君最相警,我亦舉家清。

《蟬》是唐代詩人李商隱創作的一首五律。此詩先是描寫蟬的境遇,後面直接跳到自身的遭遇上來,直抒胸臆,感情強烈,最後卻又自然而然地回到蟬身上,首尾圓融,意脈連貫。全詩以蟬起,以蟬結,章法緊密,對蟬的刻畫與詩人的情意婉轉表達到了渾然交融與統一,是托物詠懷的佳作。

詩人借蟬棲高飲露的個性來表現自己高潔的品格,可謂借物詠懷的典型。

17樓:活在午夜

古人有云:「昔詩人篇什,為情而造文。」這首詠蟬詩,就是抓住蟬的特點,結合作者的情思,「為情而造文」的。

詩中的蟬,也就是作者自己的影子。 「本以高難飽,徒勞恨費聲」,首句聞蟬鳴而起興。「高」指蟬棲高樹,暗喻自己的清高;蟬在高樹吸風飲露,所以「難飽」,這又與作者身世感受暗合。

由「難飽」而引出「聲」來,所以哀中又有「恨」。但這樣的鳴聲是白費,是徒勞,因為不能使它擺脫難飽的困境。這是說,作者由於為人清高,所以生活清貧,雖然向有力者陳情,希望得到他們的幫助,最終卻是徒勞的。

這樣結合作者自己的感受來詠物,會不會把物的本來面貌歪曲了呢?比方蟬,本來沒有什麼「難飽」和「恨」,作者這樣說,不是不真實了嗎?詠物詩的真實,是作者感情的真實。

散文應該怎麼寫? 散文的格式

18樓:_擇一城終老

散文基於社會和人生背景的小感觸,注意描寫

客觀生活觸發下思想情感的波動和片斷。

散文格式:大體有紀實性(直抒式)、想象式、哲理式和象徵式四大類。

1、紀實性(直抒式) 即「意在象表」,比較外露。比如寫景抒情、敘事抒情等。或者說是心靈感受外部世界基本上是原原本本的,是什麼就在心靈投影什麼,很少變化。

直抒胸臆的散文詩通常用此種方式。

2、想象式 指的是散文詩作者感受外部世界時,往往浮想聯翩,由此及彼,由具像到抽象。

3.表述某乙個哲理 這種散文詩和其他散文詩的區別是它有理性直接和間接地介入,以新的哲理發現和表述為特點。寫作是為了表述某乙個哲理為目的。

4、象徵式 是通過物象與心意在某象徵物中若即若離的吻合來暗示詩意。

擴充套件資料

散文鑑賞應注意以下幾點:

1.讀散文要識得「文眼」。「文眼」的設定因文而異,可以是乙個字、一句話、乙個細節、一縷情絲,乃至一景一物。並非每篇散文都有必要的「文眼」。

2.注意散文表現手法的特點。散文常常托物寄意,對所寫的事物作細緻的描繪和精心的刻畫。讀文章就要抓住「形」,由「形」見「神」,深入體會文章內容。

3.注意聯想,領會文章的神韻

4.品味散文的語言。好散文語言凝練、優美,又自由靈活,接近口語。優美的散文,更是富於哲理、詩情、畫意。

5.領會作品的內涵。閱讀散文就要進行由此及彼舉一反三的想像、聯想和補充。

19樓:金果

散文是指以文字為創作、審美物件的文學藝術體裁,是文學中的一種體裁形式。散文的精髓是」形散神不散「。所以散文不需要特定的寫作格式。

1、「形散」主要是說散文取材十分廣泛自由,不受時間和空間的限制;表現手法不拘一格:可以敘述事件的發展,可以描寫人物形象,可以托物抒情,可以發表議論,而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。

2、「神不散」即散文所要表達的主題必須明確而集中,無論散文的內容多麼廣泛,表現手法多麼靈活,無不為更好的表達主題服務。

格式:1、首段:引出下文,統攝全文。

尾段:深化主題,點題,想象空間。

2、首尾照應

3、段與段關係:層進、並列、總分。

散文:無韻文;不講究句式關係,包括雜文、隨筆、遊記等,是最自由的文體。通常一篇散文具有乙個或多個中心思想,以抒情、記敘、論理等方式表達。

20樓:熱心網友

【開頭】①感情化語言概括敘述「我」和該人,重點在後,介紹該人,如肖像描寫。②兩者關係及該人精神特質的議論。

【中間】一種情況:一件事。從開頭、發展到結尾,細緻敘述和描寫。

另一種情況:幾件事。每件事即每層次前,可以用對該人精神特質的乙個因素領起,以對該人的感情體驗及整體議論來貫穿幾件事。

【結尾】①重申特質,照應開頭。②深化感情關係,發出感慨。抒情散文模式。

21樓:匿名使用者

散文無所謂格式,重要的就是「形散而神不散」。

散文的特點與寫作

散文是一種常見的文學體裁。由於它取材廣泛,搖曳多姿,藝術表現形式豐富多樣,如同五彩斑斕的風景畫,讓人陶醉,讓人喜愛。那麼我們怎樣來寫散文呢

22樓:綠葉的愛

散文應該是形散意不散,不拘於一方面的,它的跨度可以是非常大的。時間,空間等等都可以是很大跨度的。比如巜土地》中時間跨度便很大。

散文還有許多格式:1.直抒式2.想象式3.表示式4.象徵式等等散文還具有文眼,有許多修辭手法,而寫散文也有許多聯想,語言生動,蘊含道理,有內涵的。

散文通常是用第一人稱來描寫的,用來寫自己切身感受的。

如果想要寫好散文便要多積累,多讀,多用。

23樓:馨蕊

散文講究形散而神不散,可以參考記敘文的格式

24樓:匿名使用者

首先是立意 你要表達乙個什麼樣的主題 然後圍繞主題布置素材 針對素材發表議論 把議論引申到主題思想上 例如朱自清的《荷塘夜色》 洋洋灑灑 看字面沒多少描寫荷塘的 但所有素材都把荷塘烘托的靜謐無比 框架結構布置好了 剩下來的就是遣詞造句了 例如朱自清在荷塘夜色中有一句描寫花香的:「微風過處,送來縷縷清香,彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的」,花香是聞的,這裡卻是用耳聽。這就是散文的美妙,話雖然說得不和邏輯 但在散文中卻允許這樣的擬人狀物的表現 這就是遣詞造句 盡情的發揮吧......

秋詞的作者思想感情和修辭手法

《秋詞》表達了作者怎樣的思想感情

25樓:hh平凡的小草

(秋詞)表達了作者的豁達開朗的思想感情。

26樓:匿名使用者

作者開篇就否定了前人悲秋的觀念,用對比手法,熱情讚美秋天,比春日更勝一籌,表現出一種激越向上的詩情,並借黃鶴直衝雲霄的描寫,表現了作者奮發進取的豪情和豁達樂觀的情懷。

27樓:氤氳成迷

這首詩的精髓在五六兩句,沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春,表達了詩人豁達的心情

28樓:匿名使用者

表達了作者奮發進取的豪情和豁達樂觀的情懷

29樓:匿名使用者

奮發進取的豪情和裕達樂觀的情懷

30樓:林夕兒

不等於鼻孔??個????賀?機?會?吧???過?

于右任望大陸詩意

31樓:芭緹

「葬我於高山之上兮,忘我故鄉」:等我死後請把我埋葬在那高高的山上吧!那樣我就可以是會死望見我日夜思念的故鄉。

「故鄉不可見兮,永不能忘。」可現在卻見不到我的故鄉,我永遠也不會忘記我的故鄉。

「葬我於高山之上兮,望我大陸」等我死後請把我埋葬在那高高的山上吧!那樣我就可以時時望見我日思夜想的大陸。

「大陸不可見兮,只有痛苦。」可現在卻見不到啊,我只能終日以淚洗面。

「天蒼蒼,野茫茫;山之上,國有殤!」天是深藍色的在天幕籠罩下的大地,茫茫一片,望不到邊。願意像為楚國而戰的陣亡的將士那樣以身殉國。

通感是修辭手法嗎什麼是通感的修辭手法

通感就是把不同感官的感覺溝通起來,借聯想引起感覺轉移,以感覺寫感覺 通感技巧的運用,能突破語言的侷限,豐富表情達意的審美情趣,收到增強文采的藝術效果。所以說通感也是一種修辭手法。通感是修辭手法。通感修辭格又叫 移覺 就是在描述客觀事物時,用形象的語言使感覺轉移,將人的聽覺 視覺 嗅覺 味覺 觸覺等不...

語文中通感手法的例句

1 你笑起來很甜。這個句子是把 視覺 轉化為 味覺 2 那個女孩的歌聲真甜。這個句子是把 聽覺 轉化為 味覺 3 那些花兒散發著淡淡的芳香,香氣似乎是鵝黃色的。這個句子是把 嗅覺 轉化為 視覺 1 他說的話聽起來象蜜糖一樣甜 2 月夜,清冷的月光鋪滿一地,淡淡的光輝似乎帶有一種清冷的香味,而且可以感...

什麼是通感,什麼是通感的修辭手法

通感修辭格又叫 移覺 就是在描述客觀事物時,用形象的語言使感覺轉移,將人的聽覺 視覺 嗅覺 味覺 觸覺等不同感覺互相溝通 交錯,彼此挪移轉換,使意象更為活潑 新奇的一種修辭格。通感就是把不同感官的感覺溝通起來,借聯想引起感覺轉移,以感覺寫感覺 文學藝術創作和鑑賞中各種感覺器官間的互相溝通。指視覺 聽...