1樓：
快馬加鞭：給快跑的馬再抽幾鞭，使它跑得更快。用來形容：快上加快，疾弛飛奔，或用以比喻不斷努力，繼續前進。
典故：墨子學生耕柱子，聰穎過人，但不知發奮努力，墨子總是責備他。耕柱子說：
"先生，我真的沒有比別人強的地方嗎？"墨子說："我要上太行山，乘坐快馬和牛，你打算鞭策哪乙個呢？
"耕柱子很自信地說："我要鞭策快馬。"墨子追問：
"你為什麼要鞭策快馬呢？"耕柱子說："快馬值得鞭策。
因為它感覺靈敏，鞭打它可以使它跑得更快!"墨子的用意是啟發耕柱子，讓他努力求學，奮發上進，現已水到渠成，就對耕柱子說："我認為你也是值得鞭策的!
你應該像快馬一樣力求上進啊!"自此，耕柱子發奮讀書，力求上進，再也不用老師整日督促了。
墨守成規：墨守：戰國時墨翟善於守城；故稱善守為「墨守」；後指固執不變地遵循為墨守；成規：現成地規矩、制度。固執守舊；死報著老規矩不放；不思改革進取。
墨突不前：原指墨翟東奔西走，每至一地，煙囪尚未燻黑，又到別處去了。後用其事為典。形容事情繁忙，猶言席不睱暖
2樓：嘎察古特賀蘭
一毛不拔
源於《孟子·盡心上》。戰國時期的墨子，是墨家的代表人物。他反對殘酷的戰爭，主張「兼愛」和「非攻」。
當時的楊朱卻與墨子作對，竭力反對「兼愛」，主張「為我」。有一天，墨子的學生禽滑釐遇到楊朱，毫不客氣地問道：「拔你身上的一根汗毛而能使天下的人都得到好處，你願意不願意？
」楊朱聽後搖搖頭說：「天下的問題，決不是一根汗毛可以救濟得了的。」禽滑釐反駁道：
「這只是一種假設，如果拔你一根汗毛而能安定天下，你肯不肯？」楊朱聽後默然不語。孟子針對此事抨擊楊朱道：
「楊朱主張'為我'，假如拔他身上一汗毛而對天下有利，他是決不會幹的；墨子主張'兼愛'，如果對天下有利，即使磨禿了頭頂，磨破了腳板，他也是願意幹的。」後來，人們用「一毛不拔」比喻非常自私慳吝的人
墨子為木鳶是什麼典故
與墨子有關的小故事
3樓：龍城冭厡人
提取碼: wesj 簡介：中華名人故事
4樓：來自夾溪河品貌非凡 的佛手柑
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出自墨家的成語有哪些，四個
5樓：匿名使用者
墨守成規
【拼 音】：mò shǒu chéng guī【解 釋】：墨守:
戰國時墨翟善於守城;故稱善守為「墨守」;後指固執不變地遵循為墨守;成規:現成地規矩、制度.固執守舊;死報著老規矩不放;不思改革進取.
【出 處】：明·黃宗羲《錢退山詩文序》:「如鐘嶸之《詩品》;辨體明宗;固朱嘗墨守以為準的也.」
【示 例】：~是無法實現四化的.
6樓：天蠍
以人為鏡
、戮力同心、
量體裁衣、
兼而有之、
齊心協力、
功成名就、
摩頂放踵、
席不暇暖、
不可勝數、
齊心合力、
功成名遂、
何罪之有、
墨子泣絲、
齊心戮力、
高冠博帶、
孔席墨突、
百舍重繭、
手足重繭、
黔突暖席、
蒼黃翻覆、
染蒼染黃、
攻城野戰、
致遠任重、
以卵投石、
堅甲利兵、
蒼黃翻覆、
改梁換柱、
染絲之變、
駟之過隙、
雙足重繭
7樓：匿名使用者
以卵投石，齊心協力，不勞而獲，功成名就
墨子的故事有哪些 ，。
8樓：那個閃電
1、墨子泣絲
墨子見人染絲，感嘆道：「用青色染絲就變成青色，用黃色染絲就變成黃色。染料變了，絲色也隨之而變；放入五種染料，絲就呈現五種顏色。
所以對於染絲不可不慎重啊！」不僅染絲如此，治國處世也如同染絲一樣。人性如絲，必擇所染。
2、快馬寓人
墨子學生耕柱子，聰穎過人，但不知發奮努力，墨子總是責備他。耕柱子說：「先生，我真的沒有什麼比別人強的地方嗎？
」墨子說：「我將要上太行山，乘坐快馬和牛，你打算鞭策哪乙個呢？」耕柱子很自信地說：
「我要鞭策快馬。」
墨子追問：「你為什麼要鞭策快馬？」耕柱子說：
「快馬值得鞭策。因為它感覺靈敏，鞭打它可以使它跑得更快！」墨子的用意是啟發耕柱子，讓他努力求學，奮發上進，現已水到渠成，就對耕柱子說：
「我也認為你是值得鞭策的！你應該象快馬一樣力求上進啊！」以後耕柱子發奮讀書，力求上進，再也不用老師整日督促了。
3、墨子收徒
魯國有個人，讓兒子跟墨子學本事，不承想兒子卻死在戰場上。做父親的自然要責怪墨子，墨子卻說，你讓自己的兒子來學本領，本領學會了，打仗打死了，父親卻怒氣沖沖，這就好比準備賣糧，糧食賣完了，你卻生氣了，豈不荒唐！
4、墨守成規
戰國時期，有一回，楚國要攻打宋國，魯班為楚國特地設計製造了一種雲梯，準備攻城之用。那時墨子正在齊國，得到這個訊息，急忙趕到楚國去勸阻，一直走了十天十夜，到了楚國的郢都立刻找到魯班一同去見楚王。墨子竭力說服楚王和魯班別攻宋國。
楚王終於同意了，但是他們都捨不得放棄新造起來的攻城器械，想在實戰中試試它的威力。墨子解下衣帶，圍作城牆，用木片作為**，讓魯班同他分別代表攻守兩方進行表演。魯班多次使用不同方法攻城，多次都被墨子擋住了。
魯班攻城的器械已經使盡，而墨子守城計策還綽綽有餘。
魯班不肯認輸，說自己有辦法對付墨子，但是不說。墨子說知道魯班要怎樣對付自己，但是自己也不說。楚王聽不懂，問是什麼意思。
墨子說公輸子是想殺害自己。以為殺了自己，就沒有人幫宋國守城了。魯班**知道墨子的門徒約有三百人早已守在那裡等著楚國去進攻。
楚王眼看沒有把握取勝，便決定不攻打宋國了。
5、墨子救宋
墨子日夜兼程，走了十天十夜到達了楚國的都城郢，會見了公輸般。公輸般說：「您見我有何吩咐?
」墨子說：「北方有個人欺侮了我，想請您殺了他。」公輸般一聽，頓時不悅。
墨子說：「我願出**。」公輸般聽了更為惱火，憤然說：
「我奉行義，決不殺人!」
墨子聽了公輸般的話，心中暗自高興，站起來再拜公輸般說：「咱們就討論一下你剛才說的義吧。我聽說你造了雲梯，將用它攻打宋國，宋國有什麼罪呢?
楚國有的是土地，只是人口不足。現在要犧牲不足的人口去掠奪有餘的土地，這不能說是明智的。
宋國無罪而去攻打它，不能說是仁。知義知仁，而不去諫爭，不能算做忠。諫爭而無結果，不能算做強。不殺一人，卻去殺眾多的百姓，決不能說是聰明。」公輸般認為墨子說得有理。
墨子問：「既然你認為我說的有理，那麼為什麼不取消攻打宋國的主張呢?」公輸般說：
「不能。我已經對楚王許願了。」墨子說：
「為什麼不帶我去見楚王呢?」於是公輸般帶墨子去見楚王。
墨子見了楚王，對楚王說：「現在這裡有乙個人，捨棄他的彩車，鄰居有一輛破車，卻想去偷它;捨棄他漂亮的衣服，鄰居有一件粗布短衣，卻想去偷它;捨去美味佳餚，鄰居有糟糠，卻想去偷它。這是乙個什麼樣的人呢?
」楚王說：「這個人一定是得了偷竊病了。」墨子又說：
「楚國有地方圓五千里，宋國只有五百里，這相當於彩車與破車之別。
楚國有雲夢大澤，各種珍貴稀有動物充滿其中，有長江，漢水，各種魚類應有盡有，可謂富甲天下，宋國連野雞、兔子、狐狸都沒有，這簡直有佳餚和糟糠之別。楚國有鬆、梓、楠、樟等名貴木材，而宋國連棵像樣的大樹都沒有，這簡直是華麗的絲織品與粗布短衣之別。在這樣的情況下，還要攻打宋國，這與患偷竊病的人有何區別呢?
大王如果真的去攻打宋國，一定會傷害仁義，卻不能佔據宋國。」
楚王說：「你說的有理。但公輸般已為我造好了雲梯，我是非攻打宋不可了!」
墨子於是解下腰帶，圍成一座城的樣子，用小木片代表守城用的器械。公輸般多次設計攻城用的雲梯等器械，墨子多次抵住了他的進攻。公輸般攻城的計策用完了，而墨子守城的計策還綽綽有餘。
狡猾的公輸般又心生一計，說：「我知道用什麼辦法對付你了，但我不說。」楚王問什麼原因，墨子說：
「他的意思，不過是想殺了我。殺了我，宋國就沒人能防守了，就可以進攻了，但我的學生禽滑釐等300 多人，已手持器械在宋國都城上等待著你們的入侵呢!即使你們殺了我，同樣也不能得逞。
」楚王無奈，只好取消了攻打宋國的念頭。
墨子勝利地完成了止楚攻宋的使命。從楚國歸來時，恰巧天下大雨，他想前往宋國的閭門內避避雨，而宋國守門人卻不願接納他。這段止楚攻宋的故事，是墨子兼愛非攻和平思想的典型表現，歷史上已傳為美談。
正如梁啟超先生所言，墨子出面援救宋國，純粹是由他的哲學思想使然，並非為了做官或發財。
方授楚先生也指出，墨子止楚攻宋，去的時候，從魯國出發，回來的時候經過宋國，且守關的大夫將他拒之門外，可見墨子不是宋國人，他去救宋國實則出於他的哲學大義，乃其救世精神之具體體現。
9樓：匿名使用者
反對得最厲害的是墨子。 墨子，名翟（音dí），是墨家學派的創始人，他反對鋪張浪費，主張節約；他要他... 墨子就要求公輸般帶他去見楚惠王，公輸般答應了。
在楚惠王面前，墨子很誠懇地說：「楚國土地很大，方圓...
儒家，墨家，法家，道家，的小故事，越多做好，急求！ 10
有關墨子的成語故事
10樓：雨洛成詩
關於墨子的成語 ：
以人為鏡、
戮力同心、
量體裁衣、
兼而有之、
齊心協力、
功成名就、
摩頂放踵、
席不暇暖、
不可勝數、
齊心合力、
功成名遂、
何罪之有、
墨子泣絲、
齊心戮力、
高冠博帶、
孔席墨突、
百舍重繭、
手足重繭、
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