1樓：風歌造字
高中政治課本上是作為反面的被批判的物件才被我們所知的「唯心」、「形而上」等概念
現在網際網路這麼發達，隨便搜一下就可以了解很多我們曾認為片面、主觀的形上學。
現在給你清楚解答
問題一：請問形上學是怎樣看待「物質」和「意識」的
唯物的對立面是唯心（為什麼），辯證法的對立面是形而上（怎麼辦）。唯心唯物才會討論物質意識的關係，當然，按照官方的說法就是唯心主義認為意識決定物質，與唯物主義相反。
問題二：請以形上學的觀點來分析「主觀能動性」和「一切從實際出發」
形上學裡沒有「主觀能動性」和「一切從實際出發」的說法，那都是辯證法裡的概念。
就像張三是張家的孩子，你卻問李四：你們家張三怎麼那麼調皮？李四無從回答。
2樓：手機使用者
兩者相互影響，並不存在哪個絕對決定哪個，然後就「空」，接著「道」。中國古聖賢的書裡都有說到，去找「四書五經」看看。佛經也都有講哦。
3樓：匿名使用者
物質和精神是一性的~~科學已經證明:人產生情緒時'確實是有物質分泌出來~人在思考時'確實形成乙個像腦波'電波之類的東西出來~~只要是存在的都是科學~宗教是最高的科學~比如:點石成金~神佛(包括上帝)身上有巨大的能量能夠改變原子的排列數目~~
4樓：藍文偉
形而上 有兩種解釋，我們高中的課本上面通常會把它說成用機械靜止的觀念看問題
回答一下你的，問題，人具有主觀能動性，形而上的觀點是，人的能動性只能由不變的物質決定，
形而上本身肯定從實際出發，但是機械的認為，從實際出發就是從不變的物質出發，也就是說實際是不會變的。
而物質和意識的關係，形而上還是尊重唯物主義的初始方向，物質在意識之前的
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