1樓：冥想音主站
修念佛法門，和其他行門的修行人一樣。早晚都要有課誦，這個修行不能斷。一般乙個小時左右。
念佛法門應以淨土五經為主，能夠熟練的念經，無量壽經需要40分鐘，阿彌陀經十多分鐘，普賢行願品20分鐘。同時要常持楞嚴咒，楞嚴咒是驅障的，不斷持誦，就不會退惰。
還有就是大悲咒，持誦功德不可思議。都要安排去修行。楞嚴咒快念大約20分鐘，大悲咒不到5分鐘。這些作為早晚課誦，自己安排。
除了早晚課誦，剩下的都是念佛時間。一般一天最低限度三萬聲，快念一萬聲大約70分鐘左右。怎麼念，自己安排。
還有聽經聞法，要安排出時間來，增加自己的正知正見。差不多就這些。
如果還有問題，可以直接問我。
阿彌陀佛，一天念多少次比較好？
2樓：楊晤
沒有次數限制！
行住坐臥，散心念佛【念佛】念佛有總別之分。就總言之，有三種，一稱名念佛，口稱佛名也。
二觀想念佛，靜坐而觀念佛之相好功德也。
三實相念佛，觀佛之法身非有非空中道實相之理也。此於往生要集配對定散有相無相，
而為四種：一定業念佛，即上之觀想念佛也。二散業念佛，即上之稱名念佛也。
三有相念佛，即上之定業念佛與散業念佛也。四無相念佛，即上之實相念佛也。以上所述。
乃定散事（有相）、理（無相）之四者。此中有相念佛，即定散之二者，故言其體，則為定散與實相之三種。顧就總之念佛而論，念佛之言，雖通於定散事理，然淨土門所勸者，乃屬於散業之稱名，事之念佛也。
其次就別言之，乃對於觀佛而別立念佛之言也。此時於觀佛之中，攝觀想與實相之二種念佛，因之稱名念佛，單名之曰念佛。如觀佛三昧，念佛三昧之對稱是也。
念佛專取稱名者，乃淨土門一家之洪範，於念聲是一之釋而知之。今念佛之言，雖通於諸佛，而諸大乘之說，獨限於阿彌陀佛也。往生要集下末曰：
「明尋常念相者，此有多種，大分為四：一定業，謂坐禪入定觀佛。二散業，謂行住坐臥，散心念佛。
三有相業，謂或觀相好，或念名號，偏厭穢土，專求淨土。四無相業，謂雖稱念佛欣求淨土，而觀身土即畢竟空，如幻如夢，即體而空。雖空而有非有非空，通達此無二，真入第一義空，是名無相業。
」觀無量壽經曰：「若念佛者，當知此人是人中分陀利華。」楞嚴經五曰：
「我本因地以念佛心入無生忍。」起信論曰：「以專意念佛因緣，隨願得生他方佛土。
」往生要集中本曰：「往生之業，念佛為本。」
念佛者，回向其功德於淨土，或回向於死者也。亦謂念佛後所唱之回向文。其文即觀無量壽經所載之「光明遍照十方世界。念佛眾生攝取不捨。」之文也。
3樓：
誠敬念佛，一向專念，多多益善。如果實在沒時間，就每天定課專修念佛1小時到幾小時。散課也散念佛。
千萬不要口念彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然。佛法是一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益
我們中國古大德，像蓮池大師他老人家所說的，念佛是正因，正助雙修，這是正修。助修呢？助修還是念佛。
正助全是念佛，正助怎麼分？正是定課，課是早晚課誦，課是每天定，規定我一定要唸幾千遍，這定課。除定課之外，一切時、一切處統統都在念佛，有需要用思考的，你就把念佛放下，你就好好去處理事情；事情處理完畢之後接著就念，這叫散課，就是助念，正助全是念佛，才叫一向專念。
那個一是一心專念，也可以說乙個方向專念，我一生走的這個路就是西方極樂世界，我的目標就是親近阿彌陀佛，除此之外全放下了，不再分別，不再執著，這就對了，這個人這一生決定得生，沒有不得生的。
4樓：aaa**王
數量是自願的 有一千 有一萬聲的 但必須注意修心 要改變個性 改變毛病的過程就是修行 修行無我 體悟法空為主 修行不修心 等於一場空
5樓：潛川如斯
有時間就念，念得越多越好，而且念的時候要專心致志，恭恭敬敬，一心不亂，而不是單純的求數量
6樓：中國教育努力
心中有佛不一定念出來，多做好事做到問心無愧，這樣佛祖自然會保佑你
7樓：咫彳天崖
心中持善，何必掛於口中
勿以善小而不為，勿以惡小而為之
從善如登，從而如崩
念萬遍經，不如日行一小善
8樓：相好莊嚴
初學，可以由少到多，不光是數量，也要保持質量。
9樓：匿名使用者
不論次數，心中常念，佛在心中。
10樓：嬲妳媽比
早晚就可以了，早上提醒自己，晚上檢討自己
11樓：小芋頭
念與不念無所區別，好好生活
12樓：匿名使用者
心中有佛，就會時刻想起
13樓：煩惱即菩提
有多少，念多少，多多益善。
14樓：匿名使用者
念佛最重要在於質量，即誠心，恭敬心，發願力，菩提心等。當然，每天最好固定一定數量，根據自己的時間來安排。
念佛之人應當恭敬至誠，字字句句，心裡念得清清楚楚，口裡念得清清楚楚。果然能夠這樣，即使不能做到完全沒有一點妄念，妄念也不至於很多。很多人只圖快，圖多，隨口去讀，因此無效。
若能攝心，才可以說是真念佛人。大勢至菩薩，以兒子思念母親為比喻，兒子心中只思念他的母親，其他事情，都不是自己心中的事，所以能夠感應道交。——《印光法師文鈔》
15樓：他奶奶的
不是看多少次，是看心誠不誠。不要死心眼。
請問關於念佛的問題？
16樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛！樓主您好！讚嘆樓主的孝心，希望您媽媽已經往生西方極樂世界！
1 您可以用阿彌陀佛之化身善導和尚寫的回向偈「願以此功德，平等施一切，同發菩提心，往生安樂國。」每晚睡前回向一次就可以，這是大回向，包括您媽媽，您和您的家人還有所有的眾生！這可是阿彌陀佛告訴我們的，絕對沒錯！
2 您可以叫您的老公也一同和您回向，都用善導和尚的回向偈就可以！至於您說的風水類的問題，佛法裡面沒有此類內容！總的來說念「南無阿彌陀佛」不斷，必有趨吉避凶，遇難成祥之功效，適用於任何情況下！
所以您只管多念佛就好了！而且是念佛的人越多越好！最好教您的孩子也念佛，功德無量！
3 至於唸法，不管白天，晚上，不管出聲，默念，功德效果都是一樣的，這點一定要相信！阿彌陀佛只告訴我們念佛就好，怎麼念都可以，怎麼念感覺舒服，能長久就怎麼念！阿彌陀佛又叫無礙光如來，阿彌陀佛救度我們沒有障礙，我們念「南無阿彌陀佛」也沒有障礙！
所以念佛是非常輕鬆的事情，不要有太多的心理壓力！乙個回向，乙個不回向也沒有衝突！您的身體不好，是業障現前，您只要堅持念佛，差不多三年以後身體會好起來的！
只要您閒下來就念佛！越多越好！最重要的是自己也要往生西方極樂世界！
因為往生極樂才是「南無阿彌陀佛」這句佛號最大的功德所在！一心求往生，則身體健康等世間福報不求自得！希望您能明了其中得失輕重！
17樓：匿名使用者
1、可以繼續回向。
2、可以，不要緊，只要你內心光明，無陰暗的東西，亂七八糟的東西就與你不合，不來找你，念佛也是發露內心光明。
3、現在這樣很好，建議讀讀經書，身體不好，要量力而行，加強鍛鍊，念佛本身就可消業障。
念一萬聲佛號需要多長時間
18樓：
對樓主所提兩大問，作答如下。
1，本人近期每日定課萬聲佛號，分為早、晚課兩次完成。我用108顆一串的念珠、定課掐珠和金剛念，早、晚課各完成108*50=5400，約需45-50分鐘；全天必完成10800聲，需時約乙個半小時。若不掐珠萬聲連念，中途速度會有放慢，為保險起見，念足約兩個小時即滿萬聲。
2，至於說到「念佛不在多少，在於心靜妄念少」這類話，對大修行人來說是沒錯的，前句是果，後句是因。就是說大修行人因為已達到心靜妄念少的境界，所以念佛就不在多少，一念當下清淨故。但對於我們這些末法凡夫眾生來說，別說心靜妄念少，連念佛所必須的至誠恭敬的境界都已是難以企及，何敢妄計如斯。
平時於定課或散念時，每每因事、因人而屢屢中斷，各種雜染不清淨心念念相續。故深感慨於普賢菩薩所雲：「若此惡業有體相者，盡虛空界不能容受。
」誠哉斯言！法身大士尚且剴切相告，為我等作謙謙君子之榜樣，我等一介博地凡夫當卑以自牧，萬萬不可倒果為因，自謂已證至清淨無染也。
淨宗祖庭東林寺方丈大安法師就曾開示我們：五濁末世凡夫念佛，非下一番鈍功夫不可！所謂鈍功夫就是先要有乙個量的累積，再從量的累積中逐漸衍變出質變的過程。
由每日念佛百聲，逐漸增加到每日千聲，再漸而穩定在每日萬聲、十萬聲以上，而質變就在這長期的量的累積中逐漸顯現。僅在家居士每日念佛在萬聲以上的都不在少數，福建有一位七十多歲的老居士每日念佛在十萬聲以上。他對大安法師講，每天凌晨兩點整，老先生就聽到虛空中有眾音聲大聲稱念「南無阿彌陀佛」，於是立刻自然而醒，日日如此。
這種罕見的感應道交，正是由每日十萬聲佛號的量的累積中而衍變出的質的飛躍。試問，我等末世凡夫，若沒有這每天的十萬聲佛號，何來的心靜？！何來的妄念少？！
鋼鐵是怎樣煉成的？千錘百鍊方能成鋼啊！
好，南無阿彌陀佛！
我是上班族，時間有限，請問有沒有最簡單有效的念佛方式？念什麼最好？只念阿彌陀佛是否如法？
19樓：匿名使用者
把每天的時間固定下來，比如每天早起床10分鐘。洗漱乾淨可以念10分鐘。其餘的有時間多念，這樣起碼你每天都在念佛，比你有空想起來心血來潮念兩個小時，想不起來十天半月也不提一句要好很多。
20樓：匿名使用者
工作時，一心工作，阿彌陀佛就在工作中，空閒時，馬上提起一句阿彌陀佛，無時間限制，無地點限制，用金剛念，一句阿彌陀佛，拼死也要打成片。
21樓：匿名使用者
念南無藥師琉璃光佛，你可以不得病，我認為很實惠。
22樓：輕候千柳
酒肉穿腸過，佛祖心中留，只要心中有就可以了
23樓：匿名使用者
常念「南無阿彌陀佛」就行。
24樓：匿名使用者
你信仰哪個佛菩薩都可以至誠念誦其法號
慧淨法師：念佛怎麼念
阿彌陀佛！你好，我又遇到麻煩了！念佛號應該怎麼計數呢？
25樓：匿名使用者
不用計數 口常稱佛 佛即聽之 身常禮佛 佛即見之 心常念佛 佛即知之 有時間就念 有多少氣 念多少 畢命為期
26樓：守望者馨緣
念佛號是心心相續的。如果計數就不能夠做到這一點，因為 你一句佛號「從心念起內到出聲念到容耳朵聽到傳入大腦回到心念。這是念佛號的過程，
如果你在念佛號中還在記佛號念的數目，相續是無法達到的，沒見佛經與大德的開示上有寫一天規定要唸多少遍「阿彌陀佛」佛號，我只見過大德說「攝心念、念佛號要心心相續，不要斷」你念阿彌陀佛，阿彌陀佛也在念你。念佛號不要著相，要靜心念，不要太快，一字一句念，句句都是自已能感受到，千萬不要趕時間在規定的時間內念完多少遍。（以上是個人觀點）
不過你的精進是要隨喜的。
南無阿彌陀佛！
27樓：藻荇間
阿彌陀佛，師兄很復精進啊！制
我是這樣計數的，bai先計算一下自du己一分鐘念佛zhi數dao量，然後計算10分鐘念佛數量，這樣就大概了解到自己念佛的速度與數量如何，然後算一下，自己一天有多少時間（不用思考問題的時候就可以出聲念或默念）念佛，然後合計一下自己一天、乙個月、 一年大約可以念多少。我覺得不必那麼精確地去用計數器之類的工具，一念相應一念佛，念念相應念念佛，其實念佛的狀態才是最重要的，您說對嗎？
加油，師兄！阿彌陀佛！
學車一天可以學多長時間，時間怎麼安排
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