1樓：匿名使用者
編者是呂不韋的門客，呂不韋只是掛名的主編。
2樓：求會
呂氏春秋是秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編纂的雜家著作。
3樓：
呂不韋（？～前235）
戰國末年秦相。衛國濮陽（今河南濮陽西南）人。原為家累千金的陽翟大賈。
呂不韋在趙都邯鄲見入質於趙的秦公子子楚（即異人），認為「奇貨可居」，遂予重金資助，並遊說秦太子安國君寵姬華陽夫人，立子楚為嫡嗣。後子楚與呂不韋逃歸秦國。安國君繼立為孝文王，子楚遂為太子。
次年，子楚即位（即莊襄王），任呂不韋為丞相，封為文信侯，食河南洛陽10萬戶。莊襄王卒，年幼的太子政立為王，尊呂不韋為相國，號稱「仲父」。門下有食客3000人，家僮萬人。
命食客編著《呂氏春秋》，有八覽、六論、十二紀共20餘萬言，匯合了先秦各派學說，「兼儒墨，合名法」，故史稱「雜家」。執政時曾攻取周、趙、衛的土地，立三川、太原、東郡，對秦王政兼併六國的事業有重大貢獻。後因叛亂事受牽連，被免除相國職務，出居河南封地。
不久，秦王政覆命其舉家遷蜀，呂不韋恐誅，乃飲鴆而死。
4樓：匿名使用者
呂不韋的門客們,
故稱為呂氏
5樓：
戰國末年（西元前221年前後）秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編纂。
下面的作者或編者分別是哪個朝代的誰？
6樓：小桃子
春秋左傳 《左傳》相傳是春秋末期的魯國史官左丘明所著。唐朝的劉知幾《史通·六家》：「左傳家者，其先出於左丘明。
」此後，有許多學者也持懷疑態度。很多人都認為寫《左傳》的左氏並非左丘明。現在一般認為《左傳》非一時一人所作，成書時間大約在戰國中期（前4世紀中葉），是由戰國時的一些學者編撰而成，其中主要...
[更多] 內容簡介春秋左傳 《左傳》相傳是春秋末期的魯國史官左丘明所著。唐朝的劉知幾《史通·六家》：「左傳家者，其先出於左丘明。
」此後，有許多學者也持懷疑態度。很多人都認為寫《左傳》的左氏並非左丘明。現在一般認為《左傳》非一時一人所作，成書時間大約在戰國中期（前4世紀中葉），是由戰國時的一些學者編撰而成，其中主要部分可能是左丘明所寫。
《左傳》以《春秋》為本，通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目。（《春秋》是我國第一部編年體歷史著作。） 《左傳》是我國第一部敘事完整的編年體歷史著作，為「十三經」之一。
作者介紹左丘明，姓左，名丘明春秋末期魯國人。左丘明知識淵博，品德高尚，孔子言與其同恥。曰：
「巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之；匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。」太史司馬遷稱其為「魯之君子」。《漢書》，又稱《前漢書》，由我國東漢時期的歷史學家班固編撰，是中國第一部紀傳體斷代史，「二十四史」之一。
《漢書》是繼《史記》之後我國古代又一部重要史書，與《史記》、《後漢書》、《三國志》並稱為「前四史」。 《漢書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年（西元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。《漢書》包括紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，後人劃分為一百二十卷，共八十萬字。
《呂氏春秋》是秦國丞相呂不韋主編的一部古代類百科全書似的傳世巨著，有八覽、六論、十二紀，共二十多萬言。《呂氏春秋》是戰國末年（西元前「239」年前後）秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編撰的雜家（儒、法、道等等）著作，又名《呂覽》。此書共分為十二紀、八覽、六論，共十二卷，一百六十篇，二十餘萬字。
呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號稱《呂氏春秋》。戰國策》（intrigues of the warring states）是一部國別體史書。主要記述了戰國時期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰國時代的歷史特點和社會風貌，是研究戰國歷史的重要典籍。
西漢末劉向編定為三十三篇，書名亦為劉向所擬定。宋時已有缺失，由曾鞏作了訂補。有東漢高誘注，今殘缺。
宋鮑彪改變原書次序，作新注。吳原師道作《校注》，近代人金正煒有《補釋》，今人繆文遠有《戰國策新注》。 「五經」，指儒家的五聖經，即《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋》。
溫柔寬厚，《詩》教也；疏通知遠，《書》教也；廣博易良，《樂》教也；潔靜精微，《易》教也；恭儉莊敬，《禮》教也；屬詞比事，《春秋》教也。漢武帝立五經博士，儒教國家化由此謂開端。「五經」還是中醫名詞，指肝、心、脾、肺、腎五臟的經脈。
四書即《大學》《中庸》《論語》《孟子》這四部著作的總稱。《梁書》包含本紀六卷、列傳五十卷，無表、無志。它主要記述了南朝蕭齊末年的政治和蕭樑皇朝（502—557年）五十餘年的史事。
其中有二十六卷的後論署為「陳吏部尚書姚察曰」，說明這些卷是出於姚察之手，這幾乎佔了《梁書》的半數。姚思廉撰《梁書》，除了繼承他父親的遺稿以外，還參考、吸取了梁、陳、隋歷朝史家編撰梁史的成果。 該書特點之一為引用文以外的部份不以當時流行的駢體文，而以散文書寫。
《增廣賢文》為中國古代兒童啟蒙書目。又名《昔時賢文》、《古今賢文》。書名最早見之於明代萬曆年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。
後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂，很可能是民間創作的結晶。
7樓：匿名使用者
《左傳》：春秋魯國左丘明。《漢書》：
東漢，班固。《呂氏春秋》：戰國秦相呂不韋門客所著。
《戰國策》：西漢劉向。四書是指：
《孟子》、《論語》、《大學》、《中庸》四本儒家經典的合稱。五經是指：「詩（經）、（尚）書、禮（記）、（周）易、春秋」五步經典的合稱。
《梁書》：南北朝姚思廉著。《增光賢文》：
作者不詳，應該是宋、明時期人寫。
8樓：匿名使用者
《大學》為曾子作；《論語》為孔子作；《中庸》為子思作。
《呂氏春秋》是誰編寫的？
9樓：舉燈向闖天涯
是在秦國丞相呂不韋主持下，集合眾多門客編撰的黃老道家名著
10樓：匿名使用者
呂不韋讓他的門客編寫的
《呂氏春秋》是誰編撰的一本書。
11樓：匿名使用者
《呂氏春秋》是戰國末年（西元前「239」年前後）秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編撰的雜家著作，又名《呂覽》。此書共分為十二紀、八覽、六論，共十二卷，一百十六篇，二十餘萬字。在西元前239寫成，當時正是秦國統一六國前夜。
12樓：匿名使用者
《呂氏春秋》此書共分為十二紀、八覽、六論，共十二卷，一百十六篇，二十餘萬字。在西元前239寫成，當時正是秦國統一六國前夜。
《呂氏春秋》
《呂氏春秋》是秦國丞相呂不韋主編的一部古代類百科全書似的傳世巨著，有八覽、六論、十二紀，共二十多萬言。呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號稱《呂氏春秋》
呂不韋是一代名相，任職於戰國末年秦國。呂不韋因散盡家財幫助在趙國為人質的秦王孫異人立嫡有大功勞，在異人後來繼位為秦莊襄王後，被任用為丞相。
在那時，魏國有信陵君，楚國有春申君，趙國有平原君，齊國有孟嘗君，他們都禮賢下士，結交賓客。並在這方面要爭個高低上下。呂不韋認為秦國如此強大，把不如他們當成一件令人羞愧的事，所以他也招來了文人學士，給他們優厚的待遇，門下食客多達三千人。
與四公子不同的是，呂不韋招攬門客，並不甚看重勇夫猛士，卻十分注重文才。原來，呂不韋有他自己的見解。他素來善於謀略，瞧不起那些頭腦簡單的勇夫。
再說秦國猛將如雲，軍力強大，沒有必要再蓄養征殺之士。還有乙個原因，其時許多善辯之士紛紛著書立說，廣為流傳，不但天下聞名，還可傳之後世，永垂青史，這一點尤其令呂不韋眼熱。呂不韋本是商人出身，沒有條件去著書立說，但他可以借助這些擅長舞文弄墨的門人，來實現自己的抱負和願望。
那時各諸侯國有許多才辯之士，像荀卿那班人，著書立說，流行天下。
待到一切準備就緒，呂不韋就令門下凡能撰文者，每人把自己所聞所見和感想都寫出來。等到文章交上來後，五花八門，寫什麼的都有，古往今來、上下四方、天地萬物、興廢治亂、士農工商、三教九流，全都有所論及，許多文章還有重複。呂不韋又挑選幾位文章高手對這些文章進行遴選、歸類、刪定，綜合在一起成書，取名叫《呂氏春秋》。
為了慎重起見，成書後，呂不韋又讓門人修改了幾遍，直到確實感到滿意為止。呂不韋對此書十分看重，他自己認為這部號稱《呂氏春秋》的書是傑作，誇口說該書是包攬了「天地、萬物、古今」的奇書。例如在相當全書總序的《序意篇》中，對十二紀的論述也可見其一斑：
「凡十二紀者，所以紀治亂存亡也，所以知壽夭吉凶也，上揆之天、下驗之地、中審之人，若此，則是非可不可無所遁矣。」
為了精益求精，也是為擴大影響，呂不韋還想出乙個絕妙的宣傳該書的辦法，他請人把全書謄抄整齊，懸掛在咸陽的城門，聲稱如果有誰能改動一字，即賞給千金。訊息傳開後，人們蜂擁前去，包括諸侯各國的游士賓客在內，卻沒有乙個人能對書上文字加以改動。當然，這不一定就證明《呂氏春秋》字字珠璣，達到了盡善盡美的程度，而很可能是因為人們都敬畏呂不韋的威勢，沒有人願意出頭罷了。
不過，這樣一搞，其轟動效應卻是巨大的，《呂氏春秋》和呂不韋的大名遠播東方諸國。值得一提的是，這部書作於戰國時期的大作，其中儲存了不少古代的遺文佚事和思想觀念，具有一定的參考價值。
《呂氏春秋》匯合了先秦各派學說，「兼儒墨，合名法」，故史稱「雜家」。呂不韋借門客之手撰寫《呂氏春秋》，雖主要靠借他人之光提高其形象，但在文化事業上確實是作了件大好事，功不可沒。
呂氏春秋的簡介
13樓：匿名使用者
提取碼：rgtn
《呂氏春秋》是秦國丞相呂不韋主編的一部古代類百科全書似的傳世巨著，有八覽、六論、十二紀，共二十多萬言。《呂氏春秋》是戰國末年（西元前「239」年前後）秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編撰的雜家（儒、法、道等等）著作，又名《呂覽》。
14樓：裝甲擲彈兵水瓶
《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下， 集合門客們編撰的一部黃老道家名著。成書於秦始皇統一中國前夕。此書以儒家學說為主幹，以道家理論為基礎，以名、法、墨、農、兵、陰陽家思想學說為素材，熔諸子百家學說於一爐，閃爍著博大精深的智慧型之光。
呂不韋想以此作為大秦統後的意識形態。但後來執政的秦始皇卻選擇了法家思想，使包括道家在內的諸子百家全部受挫。《呂氏春秋》集先秦道家之大成，是戰國末期道家的代表作，全書共分二十六卷，一百六十篇，二十餘萬字。
戰國的呂氏春秋寫的是什麼，呂氏春秋是戰國末期什麼組織編寫的什麼
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《呂氏春秋》兩則的翻譯
1 原文 引嬰投江 有過江上者，見人方引嬰兒而欲投之江中，嬰兒啼。人問其故。曰 此其父善遊。其父雖善遊，其子豈遽善遊哉？此任物，亦必悖矣。譯文 有個人從江邊經過，看見有人正拉著個孩子想要把他扔到江裡。小孩大聲哭泣。經過江上的人問他把孩子投進江中的原因。他說 這孩子的父親擅長游泳！即使父親擅長游泳，他...
呂不韋為何要組織撰寫《呂氏春秋》
呂不韋原本只是乙個商人，後來卻讓人們記住了他，原因是他的政治頭腦比較好。莊襄王去世之後，太子嬴政繼位，也就是我們所說的秦始皇。當時始皇的年紀還是非常小的，所以很多事情都要依靠呂不韋的幫忙。他稱呂不韋為仲父，得到了呂的很多幫助，並且讓他來管理朝政，沒過幾年，他的權勢已經到了無人匹敵的樣子了。他由乙個商...