1樓：匿名使用者
不是為往生煩惱，是為現在煩惱，所以要求往生，求去極樂淨土。現在的煩惱是不圓滿，是去淨土的動力，念佛是因。如果你現在不煩惱了，你還求什麼佛，還求什麼上帝，人間就是極樂世界了，人間就是天堂了。
淨土就在心中，但我們的這個世界太雜亂，你沒有辦法安靜，佛陀在世的時候，很多人當時就證得了果位，就是淨土那種境界了。中國歷史上的像法時代，你看禪宗的時代，多少高僧當下就悟道了，那個時代好啊。現在不同了，馬上就是末朝代了，沒辦法，你如果學禪、學觀證不得就只好救佛去淨土再修行了。
2樓：
因為每個人都有乙個美好的淨土，但是不一樣，有摩擦不能統一就會產生。生活的環境，教育文化信仰不一的，人還是清醒的，他都有煩惱，最有錢的那位他每天也在煩啊
3樓：艾布奇
因為你還活著，有肉身，生活在這個充滿矛盾紛擾的世界。你能做到讓你的心保持一片淨土不受干擾嗎？你能勝過眼睛看見的世界嗎？
知道**沒有煩惱嗎？去墓地看看吧！只要人活著就有煩惱。
所以我信耶穌，把問題交給神
4樓：水中映天
這就像大餅就在眼前，不去吃也會餓死一樣。雖然就在當下，不過，你沒看見，被塵汙所染，要不斷地拂去塵汙。三毒未去，我執未除，不能見到如來本性妙明真心。
5樓：匿名使用者
因為要做到如此太難了，他們退求其次吧。但還是不求往生的人還是有的！
6樓：
人生在世 沒有一人能能擺脫世俗的羈絆 只要心如止水 心中自有廣闊天地
7樓：xintong_糖糖
因為人生 就是惆悵的
往生怎麼發願
小乘佛教斷見思煩惱要幾世，為什麼不直接修淨土
8樓：茶禪味兒
佛法八萬四千法門。法法相融自在無礙對哪一類人說那一類法。淨土內正邪還是在於每個看到容的不同想到的不同。
佛教教人棄惡從善。您說呢！中國文化很博大的有傣族漢族藏族都是信奉佛教的，民族見應該團結互相讚譽。
中原地區保留了小乘經典和大乘經典。雖然分了很多部派。但是法是互相相融解脫無礙的。
法教人去(除貪嗔痴。才能無我無人才能解脫煩惱觀身自在。很多佛教徒嗔心很重的。
因修行不是很簡單很容易的事。且不說佛教。其他宗教也是分派鬥爭呀。
如果有人對你說放下是非鬥爭人我。你可能會放下。但是過一會又提起來了。
怎麼辦？所以常隨佛學。願樓主喜樂平安吉祥。
9樓：
『諸小乘經，若有無常、無我、涅盤三印印之，即
是佛說，修之得道。無三法印，即是內魔說。大乘容經但有一法印，謂諸法實相，名了義經，能得大道，若無實相印，是魔所說。
』 小乘家視生死與涅盤互異，以生死無常為初印，無我為後印，依二印而說生死；涅盤但說一寂滅印，總立三法印。大乘家則謂生死即涅盤，涅盤即生死，不二不異，總括於一實相中，故就常寂滅相立一法印，以簡別小乘教。
往生淨土就是成佛嗎？如果不是，那往生淨土對我們有什麼好處？
10樓：匿名使用者
往生，只是換個修行的環境，只是更利於修證佛法而已。因為我們現在生存的社會環境非常雜亂，非常迷茫，人心越來越失去信仰和慈悲，所以有的時候換個更符合佛法生活的環境可以使我們不再有那麼多牽掛和執著。無論是兜率天還是西方極樂世界或者東方乃至其他淨土，都是六道之中，並沒有完全超脫輪迴。
所謂往生淨土，只是去這些更容易接近佛法實證的環境繼續修行，只代表乙個修行的過程，也不代表輪迴的終止，往生並不代表修行的終止和修行的目的。根據佛經的說法，淨土世界的眾生領受佛法不會退轉，容易成佛。
我們學佛法、修行佛法的目的是脫離輪迴，達到佛法正覺的境界，我們的目的是超脫生死，而不是迷戀生死；我們追求成佛的境界也不是為了乙個等級、為了乙個成績，而是成為佛、菩薩之後繼續他們的行為。往生不是成佛，而且往生也不是成就覺悟的唯一方式；淨土也不是特指某個環境，只要心中有佛，有佛法，隨處都可以是淨土。
11樓：醪糟
前面的回答中有誤。
西方極樂世界或者東方乃至其他淨土與兜率天不同。淨土不屬六道。淨土是以佛陀的願力與功德力創造出的世界。專為度化蹬地的聖者。
其中極樂淨土比較特殊，裡面有阿羅漢和凡夫。凡夫人依靠信願力往生後，住在花苞裡聞法，花開見佛的一剎那便證悟一地的果位。
12樓：夢中的五颱
不是成佛。
我們往生淨土，主要是依靠阿彌陀
佛的大願以及我們念佛的業力。這離成佛的境界還差得太遠，我們都是帶業往生的，到了淨土還要修行。
往生淨土的好處很多。比如沒有三惡道，壽命極長，勝友很多。像上面的網友發的阿彌陀經，裡面就有往生淨土的好處。你仔細看。
13樓：匿名使用者
簡而言之 往生淨土後，成佛是時間早晚問題，一定會成佛。
好處一言難盡啊 你看一下印光大師的文鈔吧。
14樓：匿名使用者
在淨土的並不都是佛。難道不成佛你就想去地獄不成？
念佛的人說要放下分別執著，那執著於念佛往生西方就不是執著，把業分為善業惡業那就不是分別？
往生淨土神咒有何殊勝？
15樓：優莉阿娜
往生淨土神咒，全稱「拔一切業障根本得生淨土陀羅尼」，簡稱《往生咒》回
。往生淨土神咒的多種答殊勝網上搜就有；在此就不引經據典了，白話說說此咒的應用。
我們眾生，業力束縛而輪迴六道，受諸苦惱。即使發心修行解脫，也會受到自身宿業障礙和分段生死障礙。
佛為眾生啟發了依靠佛力而往生淨土的方便法門。只要樂意，憶念和稱念阿彌陀佛名號，就能夠福德智慧型具足，直接往生淨土得到解脫的緣份和保證。
那眾生無始劫以來業障深重，這就體現到《往生淨土神咒》的殊勝－－此咒當下為眾生拔除一切業障根本，使眾生當下得到乘佛本願往生淨土。
在實踐中，集中精力念持此咒，或於當下或於漸近，能夠感受到業障拔除、身心清輕安定、疾病痊癒、臨終者迅速捨報安祥往生。
此咒見於《佛說阿彌陀經》的最尾，於佛陀「1啟發西方淨土、2宣揚阿彌陀佛名號、3諸佛讚嘆、4三勸眾生發願往生、5強調甚深難信之法」之後緊接著 而說此咒，樓主細思量可知此咒的妙用。
愛因為在心中歌詞愛因為在心中歌詞
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