1樓：帳號已登出
啟示：告訴我們 從你們出生就是故事 要善於發現故事 才能寫好故事 啟示嘛 他寫的多是童年記憶 應該是對童年的嚮往或是對美好生活的嚮往。
曹文軒百科：
1、中國作家富豪榜當紅上榜作家，精擅兒童文學，任北京作家協會副主席，北京大學教授、當代文學博士生導師、當代文學教研室主任，兒童文學委員會委員，中國作家協會魯迅文學院客座教授，是中國少年寫作的積極倡導者、推動者。
2、主要**有《草房子》《青銅葵花》《山羊不吃天堂草》《根鳥》等。2013年12月5日，2013第八屆中國作家富豪榜主榜在成都發布，曹文軒以380萬元的bai稅收入位列第27位；2016年4月4日，獲「國際安徒生獎」是中國作家首次獲該榮譽。2016年7月12日，2014-2015中駿杯《**選刊》雙年獎在故宮西華書房舉行頒獎典禮，曹文軒獲得短篇**獎。
3、曹文軒在紐西蘭奧克蘭舉行的第35屆國際兒童讀物聯盟世界大會頒獎典禮上獲得國際安徒生獎榮譽。
2樓：好嗎好的
六書 象形 指事 會意 字理。
識字是小學語文學習的重要內容，是漢語從口頭語向書面語過度的載體。所以學好漢字，關係到學生聽說讀寫能力的發展，也影響著漢文化的傳播。傳統的漢字教學只是將漢字生硬的分解成筆畫和部件，使學生誤認為漢字只是由點、橫、撇、豎組合起來的乙個個架子而已，缺少了漢字的「魂」與「靈」，也使漢字教學缺乏趣味性、流於形式，學生機械記憶、頻繁記憶，學習任務繁重，而且效果不理想。
新課改實施以後，小學生學習語文的課節減少了，而漢字學習數量卻不減反增，由原來的2500字上公升到了現在的3000字，這無疑對漢字教學提出了更高的要求。鑑於種種，創新漢字教學理論，開拓漢字教學的新方法迫在眉睫。而我們的創新方向就是，告別過去機械的筆畫、部件教學，創設新的富有趣味、符合學生認知規律、又體現漢字特點的教學方法。
漢字在造字上尤其獨特性，正所謂漢字字字有字理。漢字的由來不是照搬照抄其他語言，不是人們天馬行空想象出來，也不是幾個學者關在家裡閉門造車造出來的，而是在6000多年的發展過程中，由「結繩」、「繪畫」、「書契」發展起來，經過「甲骨文→金文→小篆→隸書→楷書→行書→草書等不同字型的演變，逐漸形成了自己的造字規律，即「六書」。東漢的許慎最早在《說文解字·敘》中提到了「六書」——象形、指事、會意、形聲、轉註和假借。
雖然我們現在已經不再使用古代漢語，但大部分的現代漢語生字依然是表意文字，漢字仍然是「音、形、義」的結合體，因此傳統的「六書」對於小學的漢字教學仍然有著重要的啟示和意義。尤其是「六書」中的「象形」、「指事」和「會意」，能很好的構架起字形與字義之間的橋樑，詮釋漢字的文化底蘊和獨特魅力。
象形者，隨體詰詘，日月是也。」象形字如「山、木、日、月、鳥、禾」，它們最初都是仿造實物的圖形造的字，然後慢慢的演化而來。在具體的教學過程中，我們可以通過出示這個字的原始圖形，激發學生學習的積極性和探索的慾望，然後通過對比分析，漸漸地凸顯出現在的字形，讓學生通過動畫，在記住字形的基礎上，又瞭解了字義，而且對漢字有了深刻的認識，激發學生對漢語的熱愛和學習漢字的熱情。
我們都知道，動畫片一直是學生們鍾愛的節目，通過動畫演示法，符合學生心理特點和認知規律，便於理解和記憶。比如，在學習「鳥」這個字的過程中，可以按照下面的順序逐個展示，來體現這個字的變化過程，幫助學生理解記憶。
形聲字是漢字王國的重要意願我們的組員在行象形字的基礎上增加什麼什麼創造了？
3樓：網友
正確題：
答案：形聲字是漢字王國的重要一員，我們的祖先在象形字的基礎上增加了聲符或形符，就創造出了形聲字。
為什麼說我們漢字即使有那麼多的形聲字,也不妨礙它屬於表意文字型系?少一點的，這是閱讀題
4樓：童言無忌
之所以稱之為「形聲字」，因為形聲字一半表聲，另一半表形，即表意。另外，形聲字在漢字中佔的數量最多，所以，也是表意文字的一部分。
5樓：考試啥的都去
因為「形聲字」的「字元」本身也是乙個象形字元。
我是從文中找的，我就是這麼寫的，應該對。
6樓：網友
形聲字 一 半是讀音 一半是 偏旁，偏旁也有一點意思。
「道德是永存的，而財富每天都在更換主人」。這句哲理啟示我們（ ）①創造財富不具有社會意義 ②要樹立
7樓：吳愉心劍瑋
d試題分析：財富每天都在更換主人，說明信源巖我們裂塵對待金錢要取之有道，用之有度，要樹立正確的金錢觀；而道德是永存的，說明人生還有比金錢更重要的追求，那就是不斷提高自己的道德水平，選d。①滑御錯誤，離開了財富的創造，社會就是去了發展的動力；③與題意無關。
有趣的形聲字讓我們明白了什麼道理？
8樓：果果就是愛生活
組成形聲字的兩個部分，一部分表示字的意義，叫形旁（也叫義符）；另乙個部分表示字的讀音，叫聲旁（也叫音符）。 懂得形聲字的特點，可以幫助學生識記漢字。漢字的結構比較複雜，有些字的筆畫很多，一筆一畫地記很困難。
學了形聲字後發現中國的文字很神奇、很有趣，我要好好的學習中國文字，好好掌握它運用它。
形聲字分為兩種。
第一種是：聲母韻母都相同的形聲字。比如「們」，它的讀音是「men(二聲）」，和它右邊的「門」字發音相同。
第二種是：聲母不同韻母相同。比如「紅」，它的讀音是「hong(二聲）」，和它右邊的「工gong(一聲）」聲母不同韻母相同。
9樓：半夏
形聲字由聲旁和形旁組成，聲旁表音，形旁表義。它是漢字造字方法之一，利用形聲字的構成規律可以理解字的含義，也可以大量識字。
王蒙的《寬容的哲學》，「生活就像一杯普普通通的白開水，很多時候我們不會在意它的滋味……」那一段。
10樓：禍害乖乖
生活有的時候就象一杯普普通通的白開水，很多時候我們不會在意它的滋味；生活有時候像路邊的一棵綠化樹，從我們的視野中一晃而過，沒有留下什麼痕跡；生活有時候像尋常夜空中若隱若現，閃爍移動的幾顆星星，我們偶爾會抬頭一瞥，視而不見。我們在平凡的生活中追求著幸福，幸福也時刻伴隨著我們。只不過在很多時候，我們身處幸福的山中，在遠近高低不同的角度看到的卻總是別人的幸福風景，往往沒有悉心感受自己所擁有的幸福天地。
商鞅變法給我們什麼樣的啟示？其在當代社會中還有什麼樣的意義？
11樓：匿名使用者
商鞅變法給我們的重要啟示是： 改革和變法是不會一帆風順的，但代表進步勢力的新事物最終總會戰勝舊事物。
其中獎懲條例和連座法對今仍有價值意義。
其法規定無論是貴族還是一般氏族甚至是奴隸一律以功行賞。凡有功與國家者既使你是奴隸也能封官進爵。反之你如觸犯律條既使你是皇親貴族也要依律問罪。既為法律面前人人平等！
這是多麼偉大的法條！要知當時只是奴隸制末期封建制之初，舊貴族勢力強大，而商君能推出此法應有多麼巨大的勇氣和魄力！
其連座法規定一人犯法則罪及其家人和監護人及其上級。士兵臨陣退縮者不但要被斬首其帶隊主管也要受罰！帶隊主官退縮者不但斬首其上級也要受罰。
如此一級級監督負責，此為連座之法。當然現今再禍及罪犯家人已是不宜，但其層層監督負責制卻值得大力提唱。
12樓：匿名使用者
啟示： ①改革可以促進社會經濟的發展，增強國家的實力，提公升國家的地位。改革是發展的動力，是強國之路。
改革不是一帆風順的，有時甚至要付出血的代價。
順應歷史潮流的改革終究會取得勝利。
今天我們要加快構建社會主義和諧社會，離不開深化改革、勇於創新。
13樓：匿名使用者
覺得最大的啟發是法治的重要性和可持續性。至於在現代社會中的意義，可能有多樣性。商君變法的目的就是富國強兵。在比較舊的社會時期，施行了他比較有創新見解的治國方略。
對於形聲字的學習,我們可以使用什麼法
14樓：網友
在學習形聲字中要掌握以下規律：
偏旁部首表義規律。
理解一些常見偏旁的特定含義。因偏旁部首具有表義的功能，所以我們又叫它們是形符。如通過感知「拉、拔、打、推、搬……」等都指用手做的動作，歸納出提手旁一般表示與手的動作有關。
基本字表音規則。
形聲字的基本字一般是表示讀音的，雖然有時讀音並不完全相同，但根據這個特點去識記生字，效果還是不錯的。如「玲、鈴、齡、零、嶺、領、伶、苓、羚、囹、聆、蛉」等，它們都包含乙個基本字「令」，它表明各個字的基本讀音，即「ling」。
偏旁部首表義、基本字表音」規律的結合應用還以「玲、鈴、齡、零、嶺、領、伶、苓、羚、囹、聆、蛉」等字為例：它們都包含乙個基本字「令」，但偏旁部首是不同的。它們的共同點是都包含基本字「令」，它表明各個字的基本讀音，即「ling」；不同點是各自具有不同的偏旁或部首，它們是王、釒、齒、雨、山、頁、亻、艹、羊、囗、耳、蟲，分別表示字的意義範圍。
如「玲瓏」與「珠寶」的小巧有關，「鈴鐺」與「金屬」有關，「齡」表示看一些動物的年齡可以看牙齒的磨損情況……由此可感知「偏旁部首表義、基本字表音」。
有人說高階文明不會在意我們人類，就像是我們出行的時候不會在意腳下的螞蟻一樣。
15樓：澤藩
高階文明不會在意我們人類，就像是我們出行的時候不會在意腳下的螞蟻一樣，這個也是不一定的，高階文明好不容易找到乙個比他們落後的人類，他們肯定會把人類拿來研究，就象人類研究其它物種一樣，所以還是不要知道才好！
16樓：雁北農業
文明是人類締造的，高階文明也同樣，怎麼不會在意人類，那一天人類如螞蟻的時候，那也是人類自己行為所制，那就背離了高階文明，所以高階文明應該是人類的福音和希望。
17樓：瞎逛閒來無事
其實好多時候，世上的萬物都是週而復始的。就比如說高階文明，現在你發現了所謂的高階文明的人了嗎？一切都是未知，我相信也是會有的，但是在沒有發現之前，一切都不要瞎相信。
還有你說螞蟻，螞蟻和人類能相比嗎？用你的所謂巨集觀理論去看，當然吃也萬物都有生命。但是看他創造的價值與自身是否相匹配。
18樓：十一點過五分
宇宙之大，無奇不有。
我們作為人類，雖有了自己的文明，但對於更廣闊的宇宙來說，還是知之甚少，因此，我覺得人類更應該對所有的一切，抱有敬畏之心，因為一切皆有可能！
19樓：在手機上看世界
大家都是道聽途說和自己想象出來的高階文明。真的見到了高那種高階文明的時候再打算吧。
20樓：聆聽如是
這個比喻非常有道理，也很形象，保不住我們還是乙個龐然大物身體裡的寄生蟲呢。
21樓：網友
同意，在遙遠的星球上也許會有比我們更高階的文明。
22樓：親子成長社
這個是物種取類的區別吧？我們人類相對於螞蟻是強勢的，也是由人的意志而決定難以生存的。如果真的有一天比人類更強大的出現了，那人類就會像螞蟻一樣，被別的物種所取代。
但是按照現在文明程度來講，這個假設還是不成立的，人類還是目前這個地球的主宰。破壞著地球公司維護的地球賴以生存。
23樓：網友
只是我們處於的維度不同，對於一些平常的事不會去在意的。
24樓：10萬個疑問
這個不一定的，越是高階的文明樂隊，其他生物持尊重態度，並不會像我們腳下的螻蟻一樣。
25樓：匿名使用者
如果真是這樣，那就好了。
人終究是智慧生命，終究是另乙個智慧生命的對手，就算這個智慧生命還不夠智慧，那也一樣是乙個威脅，這就好比智慧的哥倫布遇到不那麼智慧的印第安部落一樣，不會因為你愚蠢就放過你，也不會因為你是低階生物，就放棄馴服你。
就連螞蟻，也會因為爬到人的住宅附近，而被人活活踩死或用殺蟲劑噴死。
所以，人這種體型，這種高度，只要被看見，就會被踩死，哪怕是細菌，也會遇到人類各種各樣的消毒設施。
所謂是禍躲不過。
清代以後,人們對於「六書」的說法,一般採用許慎之名,班固之序。A對B錯
選a，是對的來 清代以後，人 自們對於 六書 的名bai稱，一du般採用許慎zhi的說法 只有 形聲 dao 一名有時也稱 諧聲 而對於 六書 的排列次序，則採用班固的說法。這樣，對 六書 的名稱和次序，人們就形成了比較固定的說法，即 1 象形 2 指事 3 會意 4 形聲 5 轉注 6 假借。六書...
鄭和下西洋對於我們有什麼意義或者影響
鄭和下西洋bai的偉大創舉,具有du重大的歷史意義和深zhi遠的影響 dao,既是中國人的版光榮,也是全權 人類的自豪.鄭和下西洋,推動我國古代航海事業達到頂峰,成為十五 十六世紀世界大航海時代的先驅.鄭和下西洋是世界古代航海史上時間早 規模大 技術先進 活動範圍廣的洲際航海活動,比哥倫布到達美洲大...
對於我們國家目前的大學教育，你有什麼建議和意見
就我接受的大學本科教育來說，我覺得已經很好拉，沒什麼可建議的。但是，我覺得中國的研究生教育太失敗，比起本科教育差太多，應該進行改革。學用結合，減少課堂教學，增強動手能力 科研能力，和生產相結合，讓大學生到社會，下工廠到車間 到農村 科研第一線。大學教育核心問題是有一好的黨委書記 好的校長。同樣一所大...