為什麼我兩天唸了寶生陀羅尼幾遍卻是連續兩天遺精?

2024-12-27 08:30:17 字數 4867 閱讀 6152

1樓:野獸書屋

這個不是很大影響,還是你腎氣虛弱,精氣不統攝神氣,故精外洩。

關於寶生陀羅尼的問題

2樓:匿名使用者

「若人持誦滿一七日。是人當得天眼清淨。」

這裡面的一七日不是指的17天,而是乙個七,就是7天的意思。

雨寶陀羅尼咒一天念幾次

3樓:網友

密宗的咒語,如果不是普傳的,需要得到上師的傳授後唸誦。

一般咒語在潔淨地,誠敬如法的唸誦,多多益善,幾次太少了。

在中國民間道教很興盛,道教裡有符咒,畫符、唸咒,有很多小的病痛符咒能治,很靈。靈的秘訣《了凡四訓》裡有說,怎樣才靈?畫這一道符,這個筆下去到一道符畫完成,沒有乙個妄念,這個符就靈。

同樣乙個道理,我們念這個咒也是的,這個咒唸完之後,裡面沒有乙個妄念,沒有乙個妄想,這咒就靈。所以咒愈長力量就愈大,為什麼?你的定功愈長時間愈長,它效果就大。

最短的咒就是阿彌陀佛,阿彌陀佛也是咒語,沒翻譯。阿彌陀佛,如果說,一聲的力量小,十聲的力量大,一百聲的力量就更大。用十念法,管用!

裡面雜著妄想就不管用,你就把它破壞了。所以說原理是乙個。真正懂得原理,唸經管不管用?

當然管用。唸經裡面要是沒有乙個妄念,這個經能除災患。這就是世尊所說的,「制心一處,無事不辦」。

我們用經、用咒、用符這些做工具,目的呢?目的是制心一處,真能解決問題。所以密咒與此方、與中國道教的這些畫符唸咒的方法相似,這稱為咒。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第二五o集)

4樓:網友

有空的時候就唸好了,念時不要貪心。

最好背出來,大概2-3分鐘左右,我一天念2-3遍。

在佛教中讀了寶生陀羅尼咒有什麼作用

5樓:熱心歪歪

看此咒好處,可看佛說寶生陀羅尼經。

大概好處有如下。

好處一:反覆唸誦「寶生陀羅尼」五字名號,即得未來轉輪王位等各種利益。

好處二:廣為傳播此咒,也等同佈施他人轉輪王位等利益,若能傳令一人學念者,傳播者滅無間罪業、斷輪迴、不被水火賊盜等害、諸根不缺眾病不生、鬼魅不著,眾所愛敬,來世持佛妙法供養諸佛。

好處三:直接唸咒,得天眼清淨,決定至菩提,宿世善根現前。

好處四:僅讚歎隨喜此咒,功德無邊,世世口出妙香,身體毛孔常有光明照耀,做如來殊勝利益之事。

所以,有智之人應當自修,並且輾轉勸化他人,自他互利。勸令一人唸咒,即等同佈施他生生世世做轉輪王、滅罪、得陀羅尼,得梵行、不退菩提心等利益,佈施他不退失菩提正道。

你可以每天時間,就僅唸咒名或此咒,並傳播此咒,可得大利益,堅持就是勝利。

我念了雨寶陀羅尼咒後生意沒有了,怎麼回事?急死我了,乙個生意都沒有,怎麼辦啊?哪位師兄師姐能指點

6樓:網友

阿彌陀佛

佛菩薩大慈大悲,普度眾生,從不害眾生,佛經和咒語,佛號都是為了覺悟眾生,度眾生。

自己的惡報,是自己前世的惡因,和唸經唸咒無關。誠敬的唸經,讀咒和唸佛都有福報,但要受持讀誦,而不僅僅是口是心非的讀。要依教奉行,福報才來的大。

佛經上要求我們的,我們有沒有做到,要反思自己的。

學佛要依照佛經和祖師大德講經說法,你可以看淨空法師講經說法。

淨空法師---諸佛菩薩沒有偏心,加持力量多少,是跟你做的成正比例,我能做到一分,佛菩薩加持一分;我能做到十分,佛菩薩加持十分。我們天天學經教,沒有想到去做,沒有想到把它用在日常生活、用在處事待人接物,就得不到佛加持。學了要真幹!

諸佛菩薩沒有偏心,加持力量多少,是跟你做的成正比例,我能做到一分,佛菩薩加持一分;我能做到十分,佛菩薩加持十分。我們天天學經教,沒有想到去做,沒有想到把它用在日常生活、用在處事待人接物,就得不到佛加持。學了要真幹!

所以明白之後,心是定的。幾個人明白?真的沒有。果然真的明白,在這個世間要不要求財富?不要,它自己來,不求它就來。如果沒有福報,用什麼方法去求都求不到,那個很苦!

所以學佛的同學,尤其是在家,出家更不必說,決定把這個東西放下,物質享受完全放下。放下到時候我要用沒有,缺乏了怎麼辦?人總會想到這問題。

章嘉大師告訴我,到時候你需要什麼,佛菩薩他照顧你,這句話我們就心定了。

我們自己發願,真的像《楞嚴經》上所說的,「將此深心奉塵剎,是則名為報佛恩」,佛菩薩哪有不加持的道理!你看連說法都加持。所以無論做什麼,佛加持你,你要有信心。

為什麼不相信,還在自己想方法?這就是對佛法沒信心。你看頭乙個信解行證,信就不足,你怎麼能解佛經的意思?

我們開經偈講「願解如來真實義」,你怎麼能解?不能。

7樓:美景良辰

生意沒了,並不是唸了經沒了,而是這段的因緣就是如此。另外想要生意好,要明白,財富從佈施中來,捨得捨得,當你佈施的時候,自然就得到財富。只有能夠不斷地佈施,才能有所收穫,「舍」才能「得」,它是個因果互換的關係。

你是想發財也好,想平安也好,我們主要是要有正確的概念,和按正確的規矩去做才會得。

比如說想發財,人做生意的來了,你首先給人個概念:我要自己發財,轉別人的錢。你每天想的就是錢,最後有很多機會你反而會失去了。

比如你有要佈施的機會,因為你對錢的貪戀,一吝嗇就不佈施了,所以這樣就耽誤了我們真正的發「財」,並沒有起到真正教化的作用。人對錢越貪戀,人的思想就越有毛病,反而得不到錢財,最後甚至都導致墮落地獄去了。

佛在世時,有乙個人非常有錢,有錢的原因一會兒再說。他有錢誰都不給,包括自己都捨不得用。最後死了,可能有三車**,被國王拉走了。

後來國王就問佛,說:「為什麼他有這麼多錢?」佛說:

因為有乙個辟支佛,就是乙個出家和尚經過的時候,實際上已經證到辟支佛的果位了,他給了一碗飯,因為這個原因他生生世世都有錢,並不是說供財神才有錢。但給了這碗飯,而當出家人吃飯的時候,他又後悔了,心裡想:這個飯不如給僕人吃,僕人吃了說不定還能多幹點活,太可惜了。

他有後悔心,所以生生世世有錢,有錢但還用不上,還吃得和僕人一樣。最後由於他多生的吝嗇,墮落地獄,永不得超生。他也不偷也不搶,但由於過分的吝嗇,最後也墮落地獄去了。

所以這個事情就給我們很大的乙個教訓,就是說我們想發財,要發哪個財?要發真正的「財」,一定要從佈施開始,這樣才能夠發財。

第二,關於唸經、誦咒不靈驗的問題,不受戒、不持戒,這邊吃了肉、說這謊,那邊還想誦經靈驗是不可能的。

一切的問題都在於我們種子識裡面是否清淨來決定。種子識就像電腦裡的程式,有乙個因,它必然要表現乙個果的現狀。如果你持咒,能把種子識裡(窮)的種子因素給摳出去,它就不會再發生變化。

不是不能有錢,而是我們有時候誦咒和修行不徹底,才會逐漸地出現。

當然了,有無始的業障也要償還,還要不昧因果。有時候窮,沒生意不是壞事,做生意,這邊妄語,忽悠人買,那邊貪心缺斤短兩,這樣的生意點多少佛也是無用的。

8樓:一向專念生極樂

阿彌陀佛把唸佛和唸咒的功德迴向給一切眾生,希望大家生意都好,並且生活中止惡行善,就會好了。

淨空法師---如果你的心願要是為一切眾生、為廣大的社會,你全家人一定平安。為什麼?你心量大,「量大福大」。

我念佛,希望佛菩薩保佑全世界每乙個做生意的人都生意興隆,你這個心量一拓開,你的福報就大了。

只保佑自己,不保佑隔壁的人,這個不行,你心量很小,得的福小。同樣的修學,得的果報大小,是隨著你的心量大小,心量愈大,那個福報不可思議。諸佛菩薩一微塵的功德、一毛端的功德,毛端、微塵是講很小很小,他的功德、果報都不可思議。

為什麼?他心量太大了,他念念都是虛空法界一切眾生,所以修的功德少,得的果報不可思議。這個道理我們一定要懂,你把念頭轉過來,就轉凡成聖。

9樓:匿名使用者

這事確實很邪性,昨晚我念了,我今天損失1k,錢是乾淨的,自己打工賺的錢。

10樓:西岸菡萏

財有三,福祿壽,修福修慧,業障消了,智慧增長,就知道什麼原因了,再說,修福報能夠讓身體精氣神聚足本來就是壽財,

11樓:止煒

那得看你做什麼生意的,你若是做骯髒汙穢作奸犯科的生意,肯定是不靈驗的,另外,光念咒是不行的,重要的是必須佈施,佈施的越多,你收穫會越多,只念咒不佈施就是打打嘴炮,相當於打了白條。

12樓:大菀柳己

我們需要如法修行。若唸經咒只是為了一心想要發財,那麼這種做法是錯誤的。諸佛菩薩是不會加持的。

修行不是一朝一夕的事情,我們首先要念經持咒,多放生多佈施。先消業障再增褔慧。福報好比銀行裡的存款,做了錯事存款就會減少,同理,做善事存款就會增加。

福報多了好事自然也會接連不斷地出現。

13樓:網友

要有為天下人聚財之心,要有為天下人散財之心!

14樓:朱門華生

建議你先了解這個經的作用,它給你的錢是讓你去助人的,不是讓你用於個人的。

15樓:網友

建議你靜心念阿彌陀佛,自然會有貴人相助的。

阿彌陀佛就是一切經,阿彌陀佛就是一切法,阿彌陀佛就是一切佛。

寶生如來佛咒語是什麼?怎麼念、有何功德?注意什麼?謝謝!

16樓:一盤海水

寶生陀羅尼經《佛說寶生陀羅尼經(想斷輪迴嗎。

佛說寶生陀羅尼經!

17樓:網友

隨喜讚歎。吉祥如意。

18樓:網友

多謝,不過漢語翻譯過來是什麼意思?

為什麼我列印的大隨求陀羅尼咒輪竟防不了魔障

19樓:無名大明

並不是咒輪防不了魔障,而是你的心給魔開了後門。

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