捨得書的作者是誰?捨得酒的捨得是誰寫的

2025-01-11 08:45:18 字數 4888 閱讀 4567

1樓:網友

是江蘇文藝出版社2009年出版圖書,在《捨得》中,星雲大師繼續釋發學識精義,對大眾人生拓展、學業、事業、生活及修養心性諸方面進行分析和指導,啟發人在成長成功的過程中把握住自己,沿著精進的方向完善自我,以和諧社會。

星雲大師,1927年出生於江蘇江都,12歲剃度出家,21歲時出任南京華藏寺住持,授記為臨濟宗第48代傳人。1949年赴臺灣,1967年建立佛光山,廣設道場和佛教。

學院,培育佛教人才,主張以出世的思想做入世的事業,「給人信心,給人歡喜,給人希望,給人方便」。著有《寬心》《包容的智慧》《釋迦牟尼佛傳》

佛光教科書》《往事百語》

迷悟之間》《當代人心思潮》等。

捨得酒的捨得是誰寫的

2樓:吃餃子不加醋

捨得酒的捨得是參考牟懷巖芹告斌的書法「捨得」寫出的。

牟懷斌筆名戊公,生於1938年,西安市藍田人首侍。牟懷斌在電視看到捨得酒上的捨得與自己粗明所寫相似,牟懷斌曾與捨得酒業進行過**求證,廠方表示「捨得」二字是從書法描摹貼上看到,後經過電腦設計完成。

在捨得酒業的官方**上,有關於捨得酒業文化和企業精神的詳細介紹,捨得酒業消費者服務部工作人員簡要介紹,捨得酒二字是借鑑中國的傳統文化書法顏楷,現在酒廠使用的「捨得」二字很大比例上是電腦設計完成,廠方未曾接到過有關捨得二字著作權的反映。

捨得是誰寫的

3樓:佛手

《捨得》是2008年中國長安出版社出版的圖書,作者是王琳。

捨得既是一種處世的哲學,也是一種做人做事的藝術。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣,是既對立又統一的矛盾概念,相生相剋,相輔相成,存於天地,存於人世,存於心間,在存微妙的細節,囊括了萬物執行的所有機理。萬事萬物均在捨得之中,才能達至和諧,達到統一。

你若真正把握了舍與得的機理和尺度,便等於把握了人生的鑰匙和成功的機遇。要知道,百年的人生,也不過就是一舍一得的重複。

捨得酒的捨得是誰寫的

4樓:網友

是參考 牟懷斌 書法「捨得」寫出的的 筆名戊公,生於1938年,西安市藍田人。

西安特快訊(大寶 萬妮 )「捨得本來就是人生的境界,是一種大智慧,文學藝術上的事,放到法庭上去理論辯駁,這成了什麼。」71歲的牟懷斌老人可以肯定捨得酒所用的捨得二字是自己所寫,但自己並不想打一場這樣的著作權官司。

牟老:課堂上授課寫下「捨得」二字。

一生酷愛書法寫作的牟懷斌,時任西安交通大學藝術學院的美術教師,代授書法看課程。2000年,在自己的教學課堂上參照描摹本寫下捨得二字,學生照例學習,後自己並未留心在意。

07年,四川捨得酒業進軍國內白酒市場,廣告投放也大張旗鼓。無意中,牟老電視上看到了該白酒廣告上的「捨得」二字,與自己千禧年課堂上所寫「捨得」二字極為相似。此後,牟老曾和捨得酒進行過這些年來僅有的一次**溝通進行求證,**中廠方表示「捨得」二字是從書法描摹貼上看到,後經過電腦設計完成。

在交談中,牟老表示自己的字型筆力沉穩、線條凝練,自己的事自己」走哪」都認得。

廠方:「捨得」二字承襲書法現代設計。

在四川捨得酒業的官方**上,特快看到了關於捨得酒業文化和企業精神的詳細介紹。但在「捨得」二字**上,**反映的並不是很清晰。隨後,在**中,捨得酒業消費者服務部工作人員簡要介紹,捨得酒二字是借鑑中國的額傳統文化書法顏楷。

但現在酒廠使用的「捨得」二字很大比例上是電腦設計完成。該工作人員同時表示,廠方未曾接到過有關「捨得」二字著作權的反映。

捨得」是人生、是智慧 不想打官司。

從僅有的一次致電廠方垂詢到現在,3年的時間過去了,牟老從未動過和廠方辯駁公堂的念頭。」採訪中,牟老很多次的這樣強調。曾有同事、朋友知道此事後,曾甘願替牟老出頭奔波,全權訴訟**,但都被牟老智慧的人生、「捨得」的品質觸動。

牟老說:「捨得本來就是人生的境界,是一種大智慧,文學藝術上的事,放到法庭上去理論辯駁,這成了什麼。」

《捨得》這本書告訴了我們什麼道理?

5樓:玉魔風

我的感悟:人的一生,失去的是自己,得到的又是自己!當你開心的時候,得到的,是乙個開心的自己,傷心的時候得到的是乙個傷心的自己,幸福的時候,得到的是幸福的自己。

而珍惜,並不等於捨不得,捨得,也不等於不珍惜,而是捨得放下,捨得讓自己好過,捨得為了得到乙個自己而捨得一切,捨得為了愛而捨不得摧殘自己。

這是我的感悟,我認為,感悟,最簡單最好,但是,人生追求的不一樣,感悟到的也不一樣,總之,只要捨得一切,那總會有捨不得你的。

有沒有關於捨得的文章

6樓:網友

有人說,捨棄的目的是為了獲得。誠如是,世間萬物有舍必有得,但二者又不可兼得。

從黑髮到銀絲,捨去的是青年的躊躇滿志,得到的是暮年的壯心不已;從凌寒獨自開到零落成泥碾作塵,捨去的是獨賞繁華的孤身傲影,得到的是香留千古的佳話傳奇;從居廟堂之高到處江湖之遠,捨去的是至高無上的金錢權益,得到的是硝煙散盡的閒適與自由。世間萬物皆是在生而復死,失而復得的慣性規律中轉換出歲月的荏苒而逝,人生的苦樂交織。

我曾經一度抱怨命運的吝嗇,因為它竟捨不得給我一點「從容」。朋友則笑著提議:「不如我們玩個遊戲,現在你開始向前走,凡是在你的路上的石頭你都要裝進你的籮筐,直到前邊那棵樹下。

於是我開始走,開始拾,在半路上我便再也背不動了。朋友笑著幫我扔了許多,只剩幾塊在筐中,等我背不動時再扔幾塊,只留下幾塊,終於,我到達了。人生又何嘗不是這樣的經歷呢?

從人能行走開始,我們便背起籮筐上路,一路上我們會遇到很多很多,諸如理想,利益……如果不懂得取捨,終有一天會累倒在地,無法爬起。所以,懂得捨得,才能更好地獲得。

這使我想到乙個有趣的故事:有乙個孩子,伸手到乙個裝滿榛果的瓶子中,當他想把手收回來時,手卻被瓶口卡住了。他既不願意放棄榛果,又不能把手縮回來,不禁傷心地哭了起來。

故事的結局該由他自己選擇,一是仍然貪心地死抓著大把榛果,然後不得不讓大人砸爛瓶子,再挨一頓臭罵;二是懂得知足,只拿一半,讓拳頭小一點,雖然捨棄了一半,但問題卻因此得到了解決。所以有些時候,當付出的代價與利益成反比時,能否使問題迎刃而解,就要看你捨得不捨得了。

當然,捨得的獲益多少並不只關係到懂不懂得,願不願意,它更多地關係到捨得的物件。如背上籮筐拾石子,我們不可能傻乎乎地盲目取捨,就像不能盲目取捨利和理一樣,至少要讓留下來的石頭賞心悅目,能有用處,這才不枉此行哪!再如伸手抓榛果,我們大可多推敲會兒榛果的軟硬大小,品質好壞,也不要把殘核爛果倏地一把抓起,這隻會省了手上功夫,卻誤了自己口福;飽了眼下飢腸,卻拉了三天肚子,得不償失。

所以,我們還應當秉著「取其精華,去其糟粕」的態度去取捨。畢竟,適當地捨得,才能讓獲得更有意義。

到底該如何捨得?我徘徊於愈見寬廣的六尺巷中,翩然於陶淵明暗香浮動的菊花溪畔,追隨在魯迅棄醫從文的迢迢路途上……我從中找到了答案。

所以,今後的燦爛人生,我明白了怎樣捨得。

捨得的故事

7樓:四季的寵兒

在經過多年準備之後,他開始了他的旅程。由於他希望完全由自己獨得全部的榮譽,所以他決定獨自出發。他開始攀爬,但是時間已經開始變得有點晚了。

然而,他非但沒有停下來準備他的露營帳篷,相反,還是繼續向上不斷攀爬。直到周圍變得漆黑一片,這位登山者什麼都看不見。山上的夜晚顯得格外黑暗,因為,月亮和星星又剛好被雲層給遮住了。

即便如此,他仍然不斷向上。就在離山頂只剩下幾尺的地方,他滑倒了,並且迅速跌了下去。他不斷地下墜著,在這極其恐怖的時刻裡,他的一生,無論好壞,也一幕幕地不斷浮現在他的腦海裡。

當他一心一意地想著,此刻死亡正是如何快速地接近他的時候。突然間,他感到束在腰間的繩子重重地拉住了他。他被吊在半空中。。。

此時,他一點辦法也沒有,只好大聲呼叫:「上帝啊!救救我!!!

突然間,從天上有個低沉的聲音他說:「你要我做什麼?」

上帝!救救我!!」

你真的相信我可以救你嗎?」

我當然相信!!」

那就把束在你腰間的繩子割斷。」

短暫的寂靜之後,登山者決定繼續奮力抓住手裡那根救命的繩子……搜救隊第二天發現了一具凍得僵硬的登山者遺體。他的屍體掛在繩子上,他的手也緊緊地抓著那根繩子,在距離地面僅僅十尺。

8樓:向大家請教了

多呢,自己想啊,比如。

你要有錢就要付出勞動。

你要吃美味的食物就要付出金錢,或者自己去打獵。

你要父母喜歡你,你就要乖。

關於捨得

9樓:子靜子的人

前一段時間拜讀了倪淑清戰友的《捨得三境》,戰友分析出捨得的三種境界。一是有舍才有得,要想得到先要付出,此為有目的有條件的舍;二是捨棄自己的得失之心做好自己的事情,至於得失憑天而定,不被世人的眼光評價所幹擾!捨棄得失之心使身心得到自由;第三種境界是歡迎接納得到的沾沾自喜,失去的鬱鬱寡歡,能夠感知得失卻又不為得失所控。

正所謂不以物喜不以己悲大概就是這種境界了吧!

我覺得大多數人都處在第一種境界裡吧?比如我自己。我是乙個俗人,可謂俗不可耐之人!

我明白我就是那個永遠放不下的人!如果乙個人不曾擁有過,大概體會不到那種逝去的撕心裂肺的疼痛,得到之時有多麼歡愉,失去之時就有多麼痛苦,甚至痛苦加倍!以至於有時候想,既然得到了註定還要失去,那麼得到的意義究竟是什麼?

有那麼一刻真的寧願自己從來沒有得到過!

可是人生在世,總會有意無意得到些什麼,或許那些得到,本就是你生命裡的一部分。就好像天亮時灑進你眼裡的陽光,你看見了,它就自然屬於你了。在這世上,你看到的,聽到的,感受到的,無論歡愉還是痛苦,通通都屬於你,你不能拒絕!

如果沒有乙個俗人的得失之心,或許這世界也會失了顏色!果真能把這世間的一切放下,於我就沒有了生存下去的勇氣和力量!當看到別人在得失之間漏族痛苦掙扎,自己竟然也會陵搜洞去勸他們放下!

因為自己難以承受放不下的痛而去勸世人放下,好像是一種諷刺吧?

即便做不到拿的起放的下,也正因為做不到而勸自己往理想的捨得的自由空間裡靠近。讓自己盡力操持正能量,不在計較得失裡迷失心智,少一些得失之心,在得與失之間獲尺枯得些許自由……

捨得酒是什麼地方產的,捨得酒哪裡生產的

捨得酒是中國遂寧捨得酒業股份 生產的。捨得酒的產品品種包括38度 52度和68度產品,上市的產品包括 38度100ml 250ml 500ml陶瓶盒裝產品 52度100ml 250ml 500ml陶瓶盒裝產品 52度500ml灑金陶瓶酒具禮盒裝產品 68度3000ml至尊捨得陶壇裝禮盒。輕啜一小口捨...

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