1樓：網友
上天將要讓這個人承擔重大的責任，必定先讓這個人內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受飢餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。
2樓：蘭月婉吟
個人覺得，學者到了孟子這一輩已經從修心養性到學而出仕了，如果能學而出仕，有銀子賺當然是好的，如果不能學而出仕，其實還是認真地乾乾體力活，以免自己被餓死。更何況，幹體力活可以讓自己多接觸接觸社會，總好過在家裡死讀書。
我是很認真地說以上的話，沒有惡搞的意思。基本上，亞聖本人是個雄辯家，雄辯家的能力就是用似是而非的論據來佐正乙個可能根本沒多大關係的論點的。。。
3樓：隸書小哥
故天將降大任於斯人也。
「天將降大任於斯人也」有誤？是什麼時候開始錯的？
4樓：帳號已登出
人教社。回應，在教材之中從未出現過「斯人」，自從1961年收入《生於憂患，死於安樂》
這篇文章以來都是「是人」。到底是從什麼時候開始集體的記憶出錯，大家都不知道。有很多人都表示自己讀書的時候就 是「斯人」 ，也有網友表示是「是人」 。
這個問題也引起了網友們的討論，曾經有**釋出調查，將近8萬的網友參與投票，有94%的人投票「斯人」 。看看這個群體的人有多麼的龐大，難道這麼多人的記憶集體的出現了偏差，又是如何出現偏差，在網路上也引起了網友的熱議。人們也開始討論為什麼會出現喊冊滲這樣的問題，各種各樣的版本也出現在網路之中。
到底是何時錯誤的資訊出現導致人們產生心理暗示。
誤到了記憶的真實性，自今也沒有討論出個理所然來。<>
有**表示這是集體記憶出現了曼德拉效應曼德拉是乙個心理學效應，是指大眾對於歷史的集體記憶或者史實出現不符合的現象。曼德拉的由來是南非**。
曼德拉，人們認為曼德拉很姿輪早就有去世了，可是曼德拉直到2013年才逝世。南非曼德拉去世的新聞釋出之後，人們才發現自己的記憶出現了混亂，而且不是乙個人的記憶，是群體的記憶。
網友表示：難道這個時空的時間線被動過？也有網友表示這有可能是受到影視的影響，給予了某一些錯誤的資訊啟發。
這種影響可能導致群體性瞬間記憶碎片發生錯誤的組合，從而產生了錯誤的記憶。 為什麼會出現集體記憶出現錯誤的這乙個現象鄭脊，如果是一整個群體的記憶都出現了錯誤，看來記憶並不人們認為的那麼可靠。
5樓：順順平安安
很有度可能學生在課外閱讀中，因為編寫者不夠衟嚴謹的原舉握因，而把是人誤寫成了斯人。
個人認為，可能是稽核教材的人水平不怎麼高，再或伯者是理解不一樣，也有可能是衟為了將斯人為了方便簡化為是人。事實上，教科書上沒有錯誤，但這些從古代流傳下來的名言警句，隨著時間的推移，也會出現一些記錄偏差。因此，在課本中，我們可以看到一些古詩詞中有一兩個詞的變化，這也是正常現象。
自從插畫事件出現在政治公眾人物的教科書中以來，人們一直在關注它。可以說，政治公眾人物教科書在某些內容和不同細節上都很熱門。然而，一些文字中的一些文章的內容存在一些偏差，這也可以發現。
您應該知道，儘管不同的過程在某些編譯過程中非常嚴正頃慶格，但或多或少地出現一些偏差是正常的。<>
據相關**報道乎雀，據說在高中課文《生於憂傷，死於安寧》中，上天會給這些人帶來巨大的責任，這也引起了很多人的關注。有些人認為，今天非常成功的文字是，上天會知道如何將巨大的責任降到這些人身上，有些人認為上天會將巨大的職責降到這兩個人身上，因此，沒有必要討論其中的一些細節，我們需要知道這兩個意思非常相似。<>
對於今天的一些人來說，學習文言文的目的是從文言文中找到一些道理，以便他們能夠更好地應對一些現代情況。因此，只要文言文中某些事物的內容相似，就沒有必要在個別詞語中混淆。不管「天降大任」這個詞如何，人或天都會降大任於人。
意思很相似。對於今天的一些孩子來說，沒有損失，所以我們不必在網上爭論這種事情。
6樓：魚記娛吧
這個本來好唯是沒有錯的，教材上一直都是「是人」，只是友明培一些教輔資料翻譯是「斯人」，所以才有混淆。槐爛。
7樓：夜雨待春風
其實這個並沒有迅簡態畝源錯，在好幾個版本里面或者是在歷史裡面他們自是不同的，所以說也就咐世是經過研究決定以後把它改成天將降大任於是人的。
8樓：情感神仙諮詢師
這句話是在因果關係的有誤的，因為這出現在命運宿命感，所以對於大部分人來說都不適合。
怎麼理解「天將降大任於斯人也」的含義。
9樓：匿名使用者
天將降大任於斯人也，必先苦其心志勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為」，磨礱淬礪，才能「曾益其所不能」，「從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來」。任何乙份生命都有它生長的創痛與成長的過程，而我們能做的，便是坦然接受每一次地創痛，繼而迎接每一次創痛後的成長。
遺憾是餘生唱不完的一首歌。好多東西失去了，心有不甘卻無能為力；好多東西都沒了，就像消散在風中的花火；好多人都走失了，就像雨滴墜入茫茫大海。命運的捉弄，常讓我們猝不及防，但正因這般的不如願，才能讓我們在遺憾中百鍊成鋼，在遺憾中學會堅強和釋懷。
因為有憾，才更為真實，因為有憾，人生才更為動人。
其實，任何乙份生命都有它生長的創痛與成長的過程，這些過程彷彿是種子，在日後的生活中都會彰顯出來，於是我們的生命便在這許多的歷練中愈見成熟；生命的成熟過程其實晌明避免不了宴廳告掙扎和傷感，而生命之美，卻也是人間世人加以賦形和圓全的。
成長就是最終你會發現，世界上什麼人都有。當你能夠豁達地面對他們，擁有制怒之力，不再妄想強行改變誰，那將伏備會是自己的新生。管好自己，但行好事，不渡他人。
如何看待天將降大任於斯人？
10樓：拱富貴顧羅
你好！孟子原文為：
天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行指亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。——孟子》
譯文：所以上天將要神祥降落重大責任在這樣的人身上，一定要道先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受飢餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。
希望幫到你！望！o(∩_o謝謝肆爛~~~
-來自知道團隊《八千里路雲和月》；遊雹搏團隊貼吧《史志不渝》吧。很高興為您答疑解難！
到底是「天將降大任於斯人也」還是「天將降大任於是人也」？
11樓：悲傷大於絕望
現在翻開兒子的初中課本，竟然驚訝的發現，在古文《生於憂患，死於安樂》
這一課中，有一句話與我們上初中的時候學的不一樣了。記得那時候我們背的是「天將降大任於斯人也」，可是現在兒子的初中課本上寫的卻是「天將降大任於是人也」。雖然是一字之差，但是卻激發了我的求知慾。
早知道，以前我可是名列前茅的三好學生。
不可能將要求背誦的課文，背錯的。為了解開這個謎團，開始了我的探索之旅。
通過查詢1992版本，2001版本，2016版本人教版的語文教材，全部都是「天將降大任於是人也」，並且在1982年，1994年，2006年等等各種版本的語文教材中，都是「天將降大任於是人也」，四庫全書的刻本《孟子集註》
以及明代刻本《孟子註疏解經》都是「天將降大任於是人也」。
對於查詢到的一切結果讓我覺得棗悶姿很不可思議，因為我的記憶中，確確實實是「天將降大任於斯人也」，但是自1961年來，《生於憂患，死於安樂》這篇文章，都是「天將降大任於是人也」。罩州是我當時背錯了，還是記憶出現了偏差，現在已經說不清楚了。後來我也上網查了一下，發現許多的網友居然和我一樣，清清楚楚的記得當時在背誦這篇課文時，背的是「天將降大任於斯人也」。
而現在卻突然出現了改變，並且怎樣出現的錯誤，卻無從考證。好在，「斯」和「是」這兩個字都表示「這」的意思。
如果現在要問這個問題，那麼可以清清楚楚的，是「天將降大任於是人也」。因為這都是有證有凳絕據的。至於我們的記憶是失誤還是錯亂，又有什麼關係呢，只要現在改正了不就可以了嗎。
12樓：可追憶
歷套教褲攔飢材文章一直是「故天將胡返降大任衡豎於是人也」，從未有過「故天將降大任於斯人也」，不過「斯」和「是」兩個字，都表示「這」的意思。
13樓：小羊旅遊玩樂
原文是「宴畝天將降大任於斯人也」斯在這明褲裡的激祥簡意思是「這些」意思就是上天將委派重任給這些人。一定要寫對這乙個字。
14樓：零生聲
我認為是天將降大任於斯人也，我記憶中背的就是這個。肯定是人教版改了。
古人云，天將降大任於斯人也，必先勞其筋骨，餓其體膚，苦其心志 30
古人云，天將降大任於斯人也，必先勞其筋骨，餓其體膚，苦其心志 天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚 作為一名年輕幹部，要想成才，更應該到條件艱苦的基層去接受鍛鍊和考驗，樹立正確的世界觀 人生觀 價值觀，提高自身思想修養。現在的年輕幹部很多是出了家門進校門，出了校門進機關的 三門 幹部...
天將降大任於是人也的是是什麼意思
疏起雲婁丁 故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。譯 所以，上天將要下達重大使命給這樣的人，定要先使他的內心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦，種種行動去阻礙 干擾他的事業，通過這些 來讓他內心警覺，使他的性格堅定起來，以不斷...
故天將降大任於是人也的於是什麼意思
出自孟子 生於憂患死於安樂 於 在此表示給的意思。與名詞組成介賓短語作狀語，引進動作行為有關的物件。譯為 向 對 跟 與 等。望採納，謝謝 故天來將降大任於斯人也源 翻譯 所以上 天要把重任降臨在某人的身上 作者 孟子 全文 舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉...