蘇格拉底哲學轉向及其意義

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推動了哲學的發展，意義巨大。

蘇格拉底的三個哲學思想

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「智德合一」，善是人的內在靈魂；教育對美德同樣重要是蘇格拉底的三個思想。

蘇格拉底要求作「心靈的轉向」，把哲學從研究自然轉向研究自我，即後來人們所常說的，將哲學從天上拉回到人間。他認為對於渣磨自然的真理的追求是無窮無盡的，感覺世界常變，因而得來的知識也是不確定的。

蘇格拉底認為一切知識，均從疑難中產生，愈求進步疑難衫粗愈多，疑難愈多進步愈大。蘇格拉底承認他自己本來沒有知識，而他又要教授別人知識。這個矛盾，他是這樣解決的：

這些知識並不是由他灌輸給人的，而是人們原來已經具有的。

注意。1、靈魂不滅說：蘇格拉底明確地將靈魂看成是與物質有本質不同的精神實體，在蘇格拉底看來，事物的產生與滅亡，不過是某種東西的聚合和分散，他將精神和物質這樣明確對立起來，成為西方哲學史上唯心主義哲學的奠基人。

2、尋求事物的普遍定義：蘇格拉底還進一步指出，自然界的因果系列是無窮無盡的，如果哲學只去尋求這種因果，就不可能認識事物的最終原因，他認為事物的最終原因是「善」，這就是事物的目的性，他以目的論或梁鎮代替了對事物因果關係的研究，為以後的唯心主義哲學開闢了道路。

蘇格拉底的哲學思想是什麼

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1、心靈的轉向：蘇格拉底要求作「心靈的轉向」，把哲學從研究自然轉向研究自我，即後來人們所常說的，將哲學從天上拉回到人間，他認為對於自然的真理的追求是叢公升團無窮無盡的，感覺世界常變，因而得來的知識也是不確定的；

2、靈魂不滅說：蘇格拉底明確地將靈魂看成是與物質有本質不同的精神實體，在蘇格拉底看來，事物的產生與滅亡，不過是某種東西的聚合和分散，他將精神和物質這樣明確對立起來滲橘，成為西方哲學史上唯心主義哲學的奠基人；

3、尋求事物的普遍定義：蘇格拉底還進一步指出，自然界的因果系列是無窮無盡的，如果哲學只去尋求這種因果，就不可能認識事物的最終原因，他認為事物的最終原因是「善」，這就是事物的目的性，他以目的論代替了對事物因果關係的笑森研究，為以後的唯心主義哲學開闢了道路。

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4樓：撿點科技小知識

1、心靈的轉向：蘇格拉底要求作「心靈的轉向」，把哲學從研究自然轉向研究自我，即後來人們所常說的，將哲學從天上拉回到人間，他認為對於自然的真理的追求是無窮無盡的，感覺世界常變喚猛，因而得來的知識也是不山鏈逗確定的；

2、靈魂不滅說：蘇格拉底明確地將靈魂看成是與物質有本質不同的精神實體，在蘇格拉底看來，事物的產生與滅亡，不過是某種東西的聚合和分散，他將精神和物質這樣明確對立起來，成為西方哲學史上唯心主義哲學的奠基人；

3、尋求事物的普遍定義：蘇格拉底還進一步指出，自然界的因果系列是無窮無盡的，如果哲學只去尋求這種因果，就不可能認識事物的最終原因，他認為事物的最終原因是「善」，這就是事物的目的性，他以目的論代替了逗賣對事物因果關係的研究，為以後的唯心主義哲學開闢了道路。