1樓：網友
陳太丘和朋友預先約定好一起出行，預定在中午時分，約定的時間過了朋友卻沒有到，陳太丘便不再等候友人而離開了。當他離去以後，他的朋友才來到。
陳太丘的兒子陳元方當時年僅七歲，正在家門外做遊戲。違約的客人問他：「你的父親在家不在？
陳元方說：「父親等待您很長時間而您卻沒有來到，已經離去了。」客人便發怒說道：
不是人啊！和人家約好一起出行，卻拋棄人家而離去。」陳元方說：
您與我父親約定在中午時份見面，中午了您卻沒有到，這就是沒有信用；對著小孩子的面罵他的父親，這便是沒有禮貌。」
客人感到慚愧不安，忙落車前來拉元方表示好感。元方徑直走入家門，根本不回頭看那失信無禮的人。
2樓：網友
一大早陳太丘就和朋友說：「好朋友我們今天去爬山把！」「好啊，好啊」！朋友高心得說。「就在中午吧。」「好啊！」
到了中午朋友還沒有來，太丘著急得說「：怎麼還沒有來，不會在路上出事了吧？算了，算了，我先走吧。」
元方你爸爸在嗎？」朋友上氣不接下氣地說。
我爸爸等了你很久了，您都沒來，所以他走了。」說完元方又接著玩了。
這是朋友的臉紅得像乙個火球一樣的說：「你爸爸真不是人啊！」他生氣地說。
元方放下手中的玩具，走到朋友面前對他說「：是你自己遲到，一點也不守時，還罵我的父親。」
朋友聽了心裡很慚愧，臉紅得對原方說：「對不起，我知道錯了。」
元方聽後，頭也不回拿著玩具就走進了自家大門。
《陳太丘與友期行》寫作背景是什麼?
3樓：鮑小朗
《陳太丘與友期行》大概是記錄了當時魏晉名士的逸聞軼事和玄言清談：
陳太丘與友期》
出自劉義慶編寫的《世說新語》
該文章記述了陳元方。
與來客對話時的場景，告誡人們辦事要講誠信，為人要方正，同時讚揚了陳元方維護父親尊嚴的責任感和無畏精神。
陳太丘與友期行。期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。
元方時年七歲，門外戲。
客問元方，「尊君在不」答曰，叢舉高「待君久不至，已去。
友人便怒，「非人哉。
與人期行，相委而去。
元方曰，「君與家君期日中。
日中不至，則是無信，對子罵父，則是無禮。
友人慚，落車引之。
元方入門不顧。
陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過了中午還沒到，陳太丘不再等候就離開了。
離開後朋友才到答清。
元方當時年七歲，在門外玩耍。
朋友問元方，「你的父親在嗎」（元方）道，「等了您很久您卻還沒有到，現在已經離開了。
朋友便生氣地說道，「真不是君子啊！和別人相約出行，卻丟下別人滲尺自己走。
元方說。「您與我父親約在正午，您沒到，這是不講信用（的表現）,對孩子罵他父親，這是沒禮貌（的表現）。
朋友慚愧，落車去拉元方，元方頭也不回地走進了大門。
4樓：飄飄記
《世說新語》主要記錄了當時魏晉名士的逸聞軼事和玄言清談，這篇《陳太丘與友期》即是當時名士之間交往言談的記載。
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。 元方時年七歲，門外戲。客問元方：
尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。
友人便怒：「非人哉！與人期行，相委而去。
元方曰：「君與家君期日中。
日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」友人慚，落車引之，元方入門不顧。
選寬遲自餘嘉錫《世說族遲新語》（中華書局1983年版）。題目是編者加的。劉義慶（403—444），南朝宋彭城（現在江蘇徐州）人，曾任荊州刺史，在政8年，政績頗佳。
後任江州刺史，到任一年，因同情貶官王義康而觸怒文帝，責調回京。
改任南京州刺史、都督加開府儀同三司。不久，以病告退，元嘉21年死於建康（今南京）。劉義慶自幼才華出眾，愛好文學。
除《世說新語》外，還有志怪**《幽明錄》。《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。
譯文。陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在正午，過了正午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開後朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。
陳太丘的朋友問元方：「你的父親在嗎？」元方道：
我父親等了您很久您卻還沒有到，已經離開了。
友人便生氣地說道：「真不是君子啊！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。
元方說：「您與我父親約兆巧李在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。」朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進家門。
以上內容參考：百科-陳太丘與友期。
陳太丘與友期行寫作手法
5樓：好人好報的吧
陳太丘與友期》寫作手法是：記敘。《陳太丘與友期》記述了陳元方與來客對話時的寬野場景，告誡人們辦事要講誠信，為人要方正，同時讚揚了陳元方維護父親尊嚴的責任感和無畏精神。
原文：陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。
元方時年七歲，門外戲。客問元方：「尊君在不？
答曰：「待君久不至，已去。」友人便怒曰：
非人哉！與人期行，相委而去。」元方曰：
君與家君期日中。日中不至，則是無信；慎虧喊對子罵父，則是無禮。」友人慚，落車引之。
元方入門不顧。
創作背景：空御世說新語》主要記錄了當時魏晉名士的逸聞軼事和玄言清談，這篇《陳太丘與友期》即是當時名士之間交往言談的記載。
讀完《陳太丘與友期行》有什麼啟發？請結合實際談談
6樓：薛南同良策
陳太丘依照約會行事，當他的朋友失約時，他決然捨去，一點也不姑息。誠信是人為之本，守信用的人才會受到別人尊重。
我們應尊重他人，對他人不尊重就是對自己不尊重。
這個故事給我們的又乙個啟示是要有時間觀念。無論做什麼事情，都要守時。
o(∩_o哈！選我把！,
7樓：貫心弘建同
首先要誠信待人，不可失信於人，接著就是要有自己的主見，不可盲目跟從~
陳太丘與友期行的寫作背景
8樓：
摘要。陳太丘與友期行是古代中國文學家陳壽的一篇作品，講述的是陳太丘與其朋友友期行的友誼之旅。陳壽是中國五代十國時期的一位文學家，他的作品《陳太丘與友期行》是他筆下最出名的作品之一。
故事發生在唐朝，陳太丘是一位非常有名的文人，他和他的朋友友期行都是湖南湘陰縣的當地人，兩人在一起經常談**化和歷史，這也是他們的共同愛好。一天，他們決定一起去湖南湘陰縣的玉山遊玩，他們經歷了很多令人難忘的經歷，他們看到了美麗的景色，得到了深刻的啟示。最後，他們把這次經歷寫成一篇文章，讓世人分享，也把他們的友誼深深地刻在人們的心中。
陳太丘與友期行是古代指雀咐中國文學家陳壽的一篇作品，講述的是陳太丘與其朋友友期行的友誼之旅。陳壽是中國五代十國時期的一位文學家，他的作品《陳太丘與友期行》是他筆下最出名的作品之一。故事發生在唐朝，陳太丘是一位非唯純常有名的文人，他和他的朋友友期行都是湖南湘陰縣的當地人，兩人在一起經常談**化和歷史，這也是他們的共同愛好。
一天，他們決定一起去湖南湘陰縣的玉山遊玩，他們經歷了很多令人難忘的經歷，他們看到了美麗的景色，得到了深刻的啟示。最後，他們把這次歲判經歷寫成一篇文章，讓世人分享，也把他們的友誼深深地刻在人們的心中。
你好，以上是為您查詢到的相關寫作背景，您可以看一下，希望對您有幫助哈。
閱讀《陳太丘與友期》,完成問題陳太丘與友期行,期日中
1.期 約定 去 離開 乃 才 委 丟下 捨棄。2.a 3.父親的朋友感到慚愧,走下回車來去拉元方,答元方連頭也不回走進自家的大門。4.示例 1 做人要講誠信 2 對人要有禮貌 3 要勇於改正自己的錯誤 4 要容許別人改正錯誤 5 人要言行一致 寫出兩點即可 5.示例 1 這種做法是正確的。做為乙個...
《陳太丘與友期》文言文注釋
陳太丘和朋友預先約定好一起出行，約定在中午時分，約定的時間過了朋友卻沒有到，陳太丘便不再等候友人而離開了。當他離去以後，他的朋友才來到。陳太丘的兒子陳元方當時年僅七歲，正在家門外做遊戲。客人問他 你的父親在家不在？陳元方回答說 父親等待您很長時間而您卻沒有來到，已經離去了。客人便發怒說道 不是人啊！...
陳太丘與友同期行,中的期,古義今義
陳太丘與友 期 行 古義 約定 今義 日期 古義 約定,相約。今義 期待 陳太丘與友期行 古義和今義 古今異義詞 1.去 古意 離開 今意 往 到。2.委 古意 丟下 捨棄 今意 委屈 委託。3.顧 古意 回頭看 今意 照顧 原文 陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘捨去,去後乃至。元方時年七歲,...