1樓：小鋼吃雞
儒家思想一直是秦之前的主流思想，秦始皇。
焚書坑儒，儒家與論由公開轉向隱蔽，西漢前期，朝廷承認儒學的正統地位，但指導政治的卻是黃老刑名之學，儒生與黃老刑名學者經常發生爭論。加之這一時期朝廷與諸王國並立，各學派士人遊諸王國求祿，助國王反抗朝廷。漢景帝。
時西漢平定了「七國之亂」，但在漢武帝。
劉徹十六歲登基時，西漢**政權仍面臨著地方候國的嚴重威脅。
漢武帝所尊的儒，在內容上已不單指春秋戰國時期的儒家思想，他是漢大夫董仲舒。
提出的以儒學為主導，集百家之長形成的新的思想，是漢武帝肯定和發展的治國理政思想，並沒有全盤否定、拋棄百家，也沒有完全繼承儒學全部內容，而是吸取其中之精華，剔除其中之糟粕。
邊境動盪不安，匈奴人虎視眈眈，時刻威脅著北方邊疆，南方因少數民族。
尚未完全歸順，時常有反叛發生。另：諸侯王勢力日益坐大，直接威脅到漢**，這是令人頭痛。
的問題，呂后。
文帝，景帝時代都一直在解決，可惜都沒有解決好，顯然這兩個新出現的問題只用清靜無為來解決是沒結果的。
儒家思想佔據主流，漢朝建立後，尤其是漢惠帝。
廢除了《挾書律》後，促使諸子百家學說得到復甦，尤其是曾遭遇秦始皇焚書坑儒政策摧殘的儒學逐漸抬頭並發展壯大，和道家。
併成為主流思想，吸引了更多的人學習、研究儒學，面對這種不可抗拒的學術思潮和學者群體，任何一位統治者，都會根據社會現實採取適合自己統治的政策，漢武帝採取「罷黜百家獨尊儒術。
的文化策略，是當時的統治需要所決定的。
2樓：愛上我企鵝9啊
因為劉徹特別喜歡儒家思想，而且儒家思想能夠穩定政局，所以才會這麼做。
3樓：數位技術小輝
因為廢黜百家，獨尊儒術更有利於國家的統治，所以劉徹會廢黜百家，獨尊儒術。
4樓：對教育的思考
當時的思想比較多，不利於統一思想，沒有統一的思想，行動就不方便，為了加強**集權，統一思想，就要獨尊儒術。
漢武帝劉徹為什麼會選擇罷黜百家而獨尊儒術？
5樓：二郎聊影
在中國歷史上，漢武帝『罷黜百家，獨尊儒術』這件事，是乙個很重要的歷史事件。這件事情的發生，直接影響了後來兩千多年的皇帝們，大多采用了同樣的政策。也正是從漢武帝時期開始，儒學的地位開始越來越高，逐步演變成後世的樣子。
所謂的"罷黜百家，獨尊儒術"，顧名思義，也就是把儒家學說作為封建正統思想，其餘的各家學說如法家，道家等均受排斥，是漢武帝接受當時的思想家、哲學家、政治家董仲舒先生的建議而確立的官方統治理論和倫理體系。
其核心思想就是我們大家也耳熟能詳的"三綱五常"，而其教育思想、"大一統"以及"天人感應"理論，都成為後世封建統治的基石。總之，"罷黜百家，獨尊儒術"，不僅奠定了西漢的制度基礎，塑造了當時的主流意識形態，還為中國兩千年的封建統治提供了超越時空的一整套成功正規化，具有劃時代的意義。
漢武帝當時想要把民間的財富，都強制的集中到國家手裡來，這樣才有實力，能養軍隊，能養軍隊才能打匈奴。漢武帝當時本來就是處於分封制的時期，他還想保留住**集權的地位，那麼就必須要想辦法來鞏固好自己的地位，這樣才能夠更好的集合全國的力量。
不過從當時長遠來看，還是道家、喚悔法家和儒家佔據主流，道家出了個老子李耳和莊周，儒家有孔子和孟子，而法家更不用說了，李悝、商鞅等等都是法家門徒。
不過隨著秦末的亂世，也證明了法家可以用來規避人們的行為使其不能作奸犯科，可是其***也更大，所以之後各朝各代都是採取外儒內法的方式，即以儒家的學說來教化人們要忠君愛國，內裡以法家來規避人們的行為，所以法家不適合用來教化人。
雄才大略的少年天子漢武帝意氣風發地"罷黜百家，獨尊儒術"，完成思想統一，培孝加強**集權之後，接下來便是憑藉祖先多年"無為而治"不窮折騰而積攢下來的比較雄厚的經濟基礎。
大力進行開疆闢土，北伐匈奴、南平南越，打通西域、外事四夷，奠定了中華空前闊大的政治版圖，也成為了其任內最大的成和中正績單，以其絕世武功躋身偉大皇帝的行列，可謂是馬蹄聲起，馬蹄聲落，犯我強漢者，雖遠必誅。
6樓：幸福小豬豬
因為劉徹覺得儒術對於治理國家有好處，而其他百家爭鳴的現象，並不利於國家的同志和兄弟們之間的團結。
7樓：阿樂秋季雨
因為或睜答當時人們的思想是有著很大的不同，人們都認為儒術是非常正統的，而衫慧且也非常的有道理，早姿能夠讓國家更好的發展。
漢武帝劉徹「廢黜百家，獨尊儒術」這算不算對其他思想的摧殘？
8樓：魔法少女的情感日記
漢武帝劉徹「廢黜百家，獨尊儒術」在一定程度上其實也是對其他思想的一種摧殘簡攜。但是對於任何乙個想要維持國家統一的皇帝都會這樣做，尤其在治理國家的時候會選擇一家的學說來進行推崇，其他的就得廢掉，因為儒家的彎辯入世可操作性是非常強的，並且講求的是中庸是比較符合當時的條件。
為什麼漢武帝劉徹會選擇儒家。
在春秋戰國時期，中國古代學術思想最為活躍，但是對於社會真正能夠產生影響力的也只有儒家，道家，墨家，法家，兵家，名家，縱橫家以及陰陽家這幾家。其中兵家主要研究的是軍事思想，而名家又側重於邏輯推理，縱橫家和陰陽家又不適合國家的管理，所以能夠被統治階級拿來當做治國理論的，還是有儒家，道家，墨家，法家。可是當時的秦國用的就是法家，而墨家當中主要倡導社會正義，對於統治階級來說是十分危險的，再加上理論上也不符合統治階級的利益，所以墨家也不適合漢武帝。
漢武帝選擇儒家思想也是有必然性的埋咐缺，當時的漢朝在初期也一直奉行的是無為而治的政策。
漢武帝劉徹獨尊儒術只是幌子。
漢武帝劉徹獨尊儒術，其實也只是乙個政治幌子，真正實行的是多種思想，因為儒家的思想主要講究的是仁義合理的，但是漢武帝在繼位之後就開展了征服東南的戰爭，完全沒有符合儒家的仁義和禮讓的政治思想。而且漢武帝在整頓朝綱的時候，也通過法家的方式來獎勵生產獎勵軍功，才能夠讓漢朝強大起來。
最後如果從漢武帝的角度來進行更新的話，漢武帝本身並不是儒家思想傳承者，不管漢武帝一生都重用儒生，力推儒學，但是漢武帝所做的一切都是為了故漢朝的統治作為目的的。
9樓：撲苒悠水身
我認為是的，這對於當時的思想文化來神敏說，造成了一定凱穗的摧殘，不利於百家齊放，百家爭鳴，在一定程度上壓抑了思想的交流和發展，算是對盯瞎卜思想的摧殘。
10樓：創作者
算，這種行為確實抑制了其他思想的發展，導致了其他的思想出現斷層和落後。
11樓：讓我裝傻賣萌
當然算，漢武帝的這種行為就是對其他思想的排斥，想要統一思想的具體表現，對其他文化來說是一種傷害。
漢武帝劉徹是個怎麼樣的人啊，漢武帝劉徹是乙個什麼樣的人？這說明了什麼？
我不會抄，專心回答你的問題吧。關於武帝的功過是非，他在位五十四年，開疆裂土 攻城略地 安邦定國，奠定了後代中國大致穩定的版圖，特別是經過二十多年的討伐征戰，最終解除了匈奴對中國的威脅，其功績唯有秦始皇可以媲美，所謂秦皇漢武。但連年窮兵黷武，苛捐雜稅 搜刮民脂 好大喜功 迷信方士占卜之術，也使得國庫空...
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