1樓:晴天娃娃
莊子的思想本身就具有跳躍性,經常用一些類似於寓言的故事來表達大義。涸轍之鮒,相濡以沫等成語都出自他的故事。個人覺得他的情感有些過於概括,不是特別詳細,有時不能完全理解他是怎麼想的~~~
2樓:我愛綠色仙人掌
無法,你去讀一讀《逍遙遊》《秋水》和《漁父》這三篇,大概就能理解一些了。
莊子在本文中表達的思想是什麼?
3樓:南邕
全文可分成三個部分。
第一部分至「此亦治天下者之過也」,以「伯樂善治馬」和「陶、匠善治埴、木」為例,寄喻一切從政者治理天下的規矩和辦法,都直接殘害了事物的自然和本性。第二部分至「聖人之過也」,對比上古時代一切都昌敏含具有共同的本性,一切都生成於自然,譴責後代推行所謂仁、義、禮、樂,摧殘了人的本性和事物的真情,並直接指出這就是「聖人之過」。餘下為第三部分,繼續以馬為喻,進一步說明一切羈絆都拿鄭是對自然本性的摧殘,聖人推行的所謂仁義,只能是鼓勵人們「爭歸於利」。
在莊子的眼裡,當世社會的紛爭動亂都源於所謂聖人的「治」,因而他主張摒棄仁義和禮樂,取消一切束縛和羈絆,讓社會和事物都回到它的自然和本性上去。文章對於仁義、禮樂的虛偽性、矇蔽性揭露是深刻的,但追慕上古社會的原始狀態則極不可取,「無為自化」耐笑的政治主張也是消極的,迴避現實的。
莊子的主要思想是什麼?一句話概括
4樓:大野瘦子
核心思想是「道」。
莊子在哲學上,繼承發展了老子的思想,認為「道」是客觀真實的存在,把「道」視為宇宙萬物的本源。
認為「道」是無限的、「自本子根」、「無所不在」的,強調事物的自生自化,否認有神的主宰。
他的思想包含著樸素辨證法因素。他看到一切事物都處在「無動而不變,無時而不移」中,卻忽視了事物質的穩定性和差別性,認為「天下莫大於秋毫之末,而泰山為小;莫壽乎殤子,而彭祖為夭」。
莊子的思想在當時的背景下是可以理解的。()
5樓:舞僥評
莊子的思想在當時的背景下是可以理解的。()
a.正確。b.錯誤。
正確答案:a
莊子二則表明了莊子怎樣的思想境界?
6樓:想飛的島
莊子與惠子游於濠梁之上》節選自《 秋水》。標題是編者加的。
莊子》是莊周及其後學的著作集,為道家經典之一。
秋水》是《莊子》中的又一長篇,用篇首的兩個字作為篇名,中心是討論人應怎樣去認識外物。全篇由兩大部分組成。前一部分寫北海海神跟河神的談話,一問一答一氣呵成,構成本篇的主體。
後一部分分別寫了六個寓言故事,每個寓言故事自成一體,各不關聯,跟前一部分海神與河神的對話也沒有任何結構關係上的聯絡,對全篇主題的表達幫助也不甚大,似有遊離之嫌。
莊子與惠子游於濠梁之上》輕鬆閒適,詩意盎然。一力辯,一巧辯;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;讓人讀後會心一笑而沉思良久。
惠子好辯,重分析。對於事物有一種尋根究底的認知態度,重在知識的**;莊子智辯,重觀賞。對外界的認識帶有欣賞的態度,將主觀的情意發揮到外物上而產生移情同感的作用。
如果說惠子帶有邏輯家的個性,那麼莊子則具有藝術家的風貌。
7樓:捍衛她的權利
當我們還不是人,或者。
完成了人的過程,我們。
是自由的……可以飛,也可以。
持久地飛,飛到宇宙的。
邊際,或無邊無際,比任何的。
比喻更遠……
你有多少為人的快樂。
那時我們並不需要;你有。
多少為人的痛苦,我們。
已經帶走:這些都不是重量。
人間的清澈。
遠比不上那時我們潛入水底。
持久地沒有任何心思。
所謂恩怨,多麼可笑。
而愛是本質,攜著的親情,愛情,讓還不是人的你我。
眼神明亮,溫暖。
那時的我們在水中是水。
在枝葉上是桃花。
在空中是不驚擾任何的。
微粒。當我們還不是人。
你找得到我,但不知道我具體的位置;我的十萬個心思。
化作乙個心思。
我的仇恨要到人間積聚。
唯愛的亮度在人的內外不變。
我在移動,不是尋找機會。
而是繼續逃脫cite=
客中作的思想感情是啥客中作的思想感情是啥
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水調歌頭 明月幾時有 是宋代大文學家蘇軾於公元1076年 宋神宗熙寧九年 中秋在密州時所作。這首詞以月起興,與弟蘇轍七年未見之情為基礎,圍繞中秋明月想象和思考,把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中,反映了作者複雜而又矛盾的思想感情,又表現出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神。詞作上片反...
《窮人》表達了作者怎樣的思想感情
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