1樓：那朵寂寞的桃花
什麼是「初」？就是「始」的意思。製做衣服一定要先將布料裁剪成若干片一定形狀的料塊，然後把這若干片縫合紉綴起來，才能形成衣裳。
俗稱制衣匠為「裁縫」，就是就這兩個製衣的基本工序而言的。裁剪必用刀，故「初」字從「衣」從「刀」以示其始。所以「人之初」是指人剛生下來的時候。
什麼是「性」？就是與生俱來的東西。「性」的本義就是如此。
古籍中「性」有時作「生」即為明證。「性相近，習相遠」出自《論語·陽貨》：「子曰：
性相近也，習相遠也。』」習」是後天環境的影響。任何人，不管他父母是什麼民族、種族，也無論他的父母是貧賤還是富貴，是好人還是壞人，其與生俱來的「性」都像是素練白絹，沒有顏色，沒有善惡的痕跡。
這就是 「性相近」的意思。
所以人之初性本善。
我認為是這樣。
2樓：心邊九益量坑的
耶和華神用地上的塵土創造人，之後在人的鼻孔裡吹入了神的靈，就成了有靈的活人。神是善的，這個初是神剛創造人的時候，所以人之初性本善。後來魔鬼把他的惡靈放進了人的心裡，人就變了惡，在母腹中已經是罪人，所以剛出生的嬰兒也是惡的，只不過是沒有發現而已，小孩慢慢長大的時候父母們可以發現小孩子的心裡面的惡，世上的哪個父母會交孩子打人吧，罵人吧，你不聽話吧，你偷東西吧這麼教孩子呢，但是孩子不知不覺中會做出來這些事情。
有的父母會說我的孩子不會的，等著慢慢觀察會發現的。
3樓：鍾仡煒
二樓的得好，對，世上好人是比壞人多的。
4樓：惠太
這個世上還是好人多。
5樓：海印放光
這要看是哪個角度看問題。
如果從人出生時刻來看，肯定不是「性本善」，因為小孩子很小就是很自私的，他會搶吃的，會發脾氣，等等，這些自私自利並非別人鎮蔽凳教的，也不是從別人那裡學的。
如果從人的「本初」（一念無明之前）來看，「性本善」是正確的，因為一念無明之前是清淨佛性，純善無並賀惡。太極生兩儀之後御旅才有善惡、陰陽。
人之初都是性本善嗎？
6樓：網友
「人之初，性本善」。估計每一箇中國人對這句話都耳熟能詳，甚至被信奉為一亙古不變的學說。然而，筆者一貫崇尚的卻昰「性本惡」學說。
估計很多人對「性本惡」這個術語都感到陌生，其實，「性本惡」學說己有兩千多年的歷史，奠基人是戰國時期趙國的著名思想家荀子。只是，由於"性本善」學說早已經深入人心了，除了專業的歷史研究人員以外，普通百姓，很少會接觸到荀子的「性本惡」學說。
性惡篇》是「性本惡」學說的經典論著。筆者不是古文專家，也不是做哲學研究的，沒有能力也沒有水平翻譯拗口難懂的《性惡篇》，有興趣的朋友可以度娘一下原著，自行研讀。
7樓：葉非花非霧
乙個人剛生下來的時候，是沒有任何的觀念的，也就是說朦朦朧朧出來社會。他這種的肯定是性本善的，沒有任何的惡念，就是乙個無知無覺的嬰兒體。
8樓：網友
人之初都是性本善嗎？答案三字經的開頭是人之初性本善，人最初都是善良的本性，經歷生活中和工作中的事，變得成熟穩重了，但是最初的心不會變，有的人走著走著就忘了最初的心了，畢竟人和人不一樣呀！
9樓：796沸點科技
人出生當然都是性本善了 人一生下來的時候 他就是善良的 嗯 後期是東西都是學的。
10樓：網友
現代心理學和腦科學，可以證明，善惡都是一種意識和價值觀念。
而意識與觀念是社會實踐的產物。
也就是說，人之初是一塊白板。
善惡是後天在社會化過程中，自發地習得或被教育成的樣子。
11樓：佛雰
孟子認為 「人之初，性本善」，人之所以有惡性，是後天對善性的汙染造成的。而荀子則認為 「人之初，性本惡」，人之所以會有善性，是通過後天努力對惡性的教化。
12樓：匿名使用者
案是否定的。這需要看你生活在什麼樣的環境下，如果你身邊都是善良、純真的人，擁有美好的事物、環境，那麼你是善良的，如果你的身邊都是粗鄙之人、處處勾心鬥角，那你就很難成為善良的。
13樓：對教育的思考
這是乙個哲學命題，哲學家爭論了很長時間了，具體是怎麼樣的還需要其他人研究！
人之初性本善是**來的？
14樓：網友
人之初性本善」的意思是：每個人生命剛開始的時候，也就是剛出生的時候，本性都是善良的。
這句話出自我國的傳統啟蒙教材《三字經》，其中道出了人的根本，每個人一出生，都擁有一顆至純至善的心，而有些人長大後之所以會變成壞人，丟了善良的本性，是因為受社會環境、家庭教育等方面的影碼跡響所導致。
三字經》從「人之初，性本善」到「人不學，不知義」，講述的是教育和學習對兒童成長的重要性，後天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材。
人之初性本善是誰說的
15樓：旅遊達人食葷者
人之初，性本善是戰國時期的思想家孟子說的，孟子認為人剛出生的時信枯候本性是善良的，是與生俱來的品質好、心性優、為人滑滾洞正備歷直的。
人之初，性本善，是真的嗎？
16樓：天羅網
「人之初，性本善」這句話一直從小到大都在唸，我一直都相信這句話，直到我看了一本書，我對這句話產生了懷疑。人的天性是善良的嗎？
稻盛和夫的《心》這本書中寫到，剛降生的靈魂未必美好，他童年的時候很淘氣，爬到樹上抓鳥窩裡的小鴿子，抓到了之後，還拿去跟同學炫耀，還把鴿子活活地弄死了。
他自己長大後回想起這件事，都覺得當時做了一件相當殘忍的事情。
他說到，人們往往認為，孩子的心靈都是純潔無暇的，但事實似乎並非如此，孩子身上還真有殘忍暴力的地方。
我看完覺得還真是，孩子長的太可愛了，以致於我忽略孩子身上天性帶有惡的成分。
在我孩子一歲半左右，自我中心非常強，會認為全世界必須圍繞我轉，全世界的東西都是她的，和同伴們一起玩的時候，經常互相搶東西，打架。所以做母親的我得時刻盯著她。
人剛出生的時候，更趨相於動物性，為了自己生存，會去搶奪，會自私，貪婪。
當然也有善的成分，不管見到陌生人都會笑，會無條件的愛自己的父母。
我覺得人的天性有善也有惡。
人之初，性本善」容易給人的誤導就是，有些父母覺得孩子天性都是善良的，儘管孩子做了壞事，會無條件包容，不管教，覺得孩子還小，大了自然會懂事。
導致孩子從小沒管教好，大了犯罪。
人之初，真的性本善嗎， 人之初,性本善 到底是不是真的呢
如果你學過哲學，你就會知道物質決定意識的道理，人在出世後還沒有接觸社會，所以是純潔的，在接觸社會的生活裡才能接受各種社會現象，導致人生觀世界觀的變化，所以孔子說，人之初，性本善是對的 莊子又提出性本惡 是因為他是唯心主義哲學！天性是純潔的 清楚了把！人一開始什麼都不懂,無善與惡之分,故孟子的性善論與...
人之初，性本善“是誰所說，人之初,性本善,性相近,習相遠 是什麼意思
蛙家居 是三字經裡的第一句，三字經 開頭四句就說 人之初，性本善。性相近，習相遠。其中前兩句語出 孟子 滕文公上 孟子道性善，言必稱堯舜。意思是 人生下來的時候都是好的，只是由於成長過程中，後天的學習環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。拓展資料 三字經 是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中，三...
人之初的閱讀答案 5，人之初的閱讀答案
人之初的閱讀答案 中國古代的幼童啟蒙讀物 三字經 第一句話就是 人之初，性本善 讀完這篇文章，你認為 人之初 這個題目含蓄地表達了作者怎樣的願望？ 第 段中 我 為什麼說 燈泡頂兒 這傢伙太缺德？ 從第 段 然而，我也沒 和第 段 然而，他也沒 這兩句話中可以看出 我 和 他 是具有怎樣心態的人？ ...