1樓：冠亞技術天高
夜半酣酒江月下，美人纖手炙魚頭。
惟有蓴鱸堪漫吃，下官亦為啖魚回。
時繞麥田求野薺，強為僧舍煮山羹。
長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。
色如玉版貓頭筍，味抵駝峰牛尾猩。
鱸肥菰脆調羹美，(麥喬)熟油新作餅香。
採掇歸來便堪煮，半銖鹽酪不須添。
揚州鮮筍趁鰣魚，爛煮春風三月初。
蒸雞最知名，美不數魚鱉。
秦烹惟羊羹，隴饌有熊臘。
與<雖有佳餚>意思相近的詩句是什麼?
2樓：白鷺丹楓
與《雖有佳餚》一文意思相近的詩句是：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
雖有佳餚》一文的中心意思：即使有味美可口的菜餚，不吃是不會知道它的美味的；即使有高深完善的道理，不學習也不會了解它的好處。所以，通過學習才能知道自己的不足，通過教人才能感到困惑。
知道自己學業的不足，才能反過來嚴格要求自己；感到困惑然後才能不倦的鑽研。所以說，教與學是互相促進的。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。意思是：從書本上得到的知識終歸是淺顯的，最終要想認識事物或事理的本質，還必須自己親身的實踐。只有這樣才能把書本上的知識變成自己的實際本領。
這句話的哲理：紙上得來的東西感受總不是很深刻。要真正弄明白其中的深意，往往來自與生活實踐中自身的真實體驗，很多東西都是自己碰過壁，吃過苦頭，走過彎路，才真正明白其中的道理。
雖有佳餚》節選自《學記》（《禮記集解》，中華書局1989年版）。題目是編者加的。《禮記》，又名《小戴禮記》，儒家經典著作之一，秦漢以前各種禮儀論著的選集。相傳為西漢戴聖編撰。
本文運用類比的手法引出要闡明的觀點，指出教和學是互相促進、相輔相成的，即「教學相長」，告訴了我們實踐出真知的道理以及工作學習和實踐的重要性。
作者簡介：戴聖，字次君，西漢**、學者、漢代今文經學的開創者，梁國睢陽人。 生卒年不詳，世稱小戴，與叔父戴德同學《禮》於後蒼，宣帝時以博士參與石渠閣論議，任九江太守，今本《禮記》（儒家經典著作之一），即《小戴禮記》傳為戴聖所編。
漢書》成書於漢建初七年（西元80年）。
3樓：匿名使用者
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
雖有佳餚，弗食不知其旨也。意思就是雖然有好吃的，但你不吃就不知道它是什麼味道。這句話說明了實踐的重要性。
4樓：毀他愛你我真瞎
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
5樓：指手香約美甲店
與《雖有佳餚》意思相近的詩句是：「紙上得來終覺淺，就知此事要躬行。」
跟雖有佳餚原文相近的詩句有哪些
6樓：匿名使用者
雖有佳餚，弗食，不知其旨也。
相近的詩句：
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
問《雖有嘉餚》的內容解析，雖有佳餚主要內容
這是內容讀解 看了這段文學，很容易讓我們想起 在 實踐論 當中說的一段話 要知道梨子的滋味，就得變革梨子，親口嚐一嚐.從這裡可以看出儒家思想的一大特點 非常重視實踐，要求把明白了的道理付諸於行動，通過行動來證明道理是否正確。進行實踐必須抱著現實主義的實事求是的態度，以清醒冷靜的態度面對現實，是一就是...
與看意思相近的成語與看意思相近的詞語
東張西望 左顧右盼 瞻前顧後 極目遠眺 望眼欲穿 望穿秋水 望洋興嘆 瞠目結舌 目不轉睛 全神貫注 遠矚 賞心悅目目之所及 一覽無餘 一目了然 洞察秋毫 明察秋毫眼明手快 眼明心亮 一視同仁 驚鴻一瞥走馬觀花 霧裡看花 虎視眈眈 怒目而視 側目而視 面面相覷琳琅滿目 眼花繚亂 先睹為快 一目十行 一...
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