1樓：戈壁流浪者
孟子講的是"義"可知孟子是乙個剛正之士。
2樓：絕域蒼茫
孟子主張「性善說」，他在他的書中也反覆強調過。因孟子主張性善，而「義」恰恰是性善說的主要內容之一，因此「捨身取義」就是他的「性善說」重要組成部分。
在《魚我有所欲也》中，表現了孟子對當時統治者的指責和批判，以及他「民貴君輕」的政治思想。
魚我所欲也孟子提出了什麼觀點？這一觀點是怎樣提出的
3樓：網友
捨生而取義的觀點。
bai(通過魚和熊掌du的比喻引出)。
本文zhi用了比喻論證、對比dao論證和舉例論證。
回比喻論證：本文一開答頭就用了比喻論證，把生和死的選擇比喻為魚和熊掌的選擇。
舉例論證：一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死，嘑爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也；
對比論證：第三段整段用了對比論證，把現在情況和以前的情況作對比。
4樓：網友
文字身的結構和材料所揭示的中心論點應當是：人皆有「所欲有甚於生，所惡有甚於死」的「本心」，「賢者能勿喪耳」並且在極端情況下能捨生取義。
是通過通過魚和熊掌的比喻、生和義的對比、生和死的假設引出來的。
請你結合孟子的《魚我所欲也》，簡述對這個故事所含道理的認識？
5樓：廣東梅州中公
《魚我所欲也》中談到「捨生而取義」『餓者」不食嗟來之食，所取之「義「即是一種世人的尊嚴和骨氣，所以寧願餓死也不願接受別人侮辱性的施捨，這個故事生動地說明氣節比生命更為珍貴。
解析：《魚我所欲也》以魚和熊掌為喻，引出「義」比生命更重要，人應該保持本心，捨生取義，不辯禮儀而貪求富貴的行為是不可取的。《不食嗟來之食》是說古人重視尊嚴和骨氣，很多時候把名聲看得比生命還重要。
所以在兩文中在內容上有共同點。
魚我所欲也孟子提出了什麼觀點
6樓：龍源期刊網
捨生取義的觀點，孟子是戰國時代最為著名的思想家。《孟子》是他的代表作，集中地閃爍著他豐富的、深邃的思想火花。《魚我所欲也》是其中的一則名篇，歷來是中學課本上的必修篇目。
然而，對於這篇文章的主要觀點，一些認識值得商榷。
很多人認為，《魚我所欲也》的中心論點是──捨生取義，並有著如下的解釋：
文章第一段中，開頭以魚和熊掌「設喻」，引出中心論點：捨生取義。接著就從一些人對「捨生取義」的認識或態度上進行論述，最後以「非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳」對前文進行「昇華」。
至於第二節、第三節都是舉例論證，分別從「義重於生」、「義重於利」兩個方面，具體論證了「捨生取義」。
這種觀點認為孟子在文中提出了「捨生取義」的觀點，然後圍繞這個觀點來組織全文內容的，強調了「義」比生更重要，「不義」比死更可惡。
不得不承認，這樣的理解有一定的說服力。
但是，筆者在教學研究中發現，文章中作者還有乙個觀點也很鮮明突出，不能等閒視之。這個觀點就是「非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳」（人人都有「義」）。結合文章三段內容來看，第一段末尾鮮明地提出這個觀點，二、三兩節加以具體論述，先是正面強調「行道之人」和「乞人」儲存了「義」，接著從另乙個角度闡明一些人喪失「義」的原因，強調「人人都有『義』」這一內涵。
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