1樓：網友
孟子·告子上》
魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。
二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦碼神我所欲，所欲有甚於生者，故不為（wéi）苟得也。死亦我所惡（wù），所惡（wù）有甚於死者，故患有所不闢（bì）也。
如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡（wù）莫甚於死者，則凡可以闢（bì）患者何不為（wéi）也？由是則生而有不用也；由是則可以闢（bì）患而有不為（wéi）也。
是故所欲有甚於生者，所惡（wù）有甚於死者。非獨賢者有是心也扮仔，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞（dān）食，一豆羹（gēng），得之則生，弗（fú）得則死。呼爾而與之，行道之人弗（fú）受；蹴（cù）爾而與之，乞人不屑（xiè）也。
萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉！為（wèi）宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得（dé）我與（yú）？鄉（xiàng）為（wèi）身死而不受，今為（wèi）宮室之美為（wéi）之；鄉為（wèi）身死而不受遲缺虧，今為妻妾之奉為（wéi）之；鄉為（wèi）身死而不受，今為所識窮乏者得（dé）我而為（wéi）之；是亦不可以已乎？
此之謂失其本心。
2樓：一杯美式雙倍糖
出自孟子《魚我所欲也》。
3樓：1047085946香
魚我所欲章 語出《孟子》：
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也，義，亦我所欲也。二者念陪不可得兼，捨生而取義者也。
意思是：魚和熊掌都是美味，我都想要，但是二者不可能都得到，那我就取熊掌吧，生命和大義都是我想要的，但如果我不能二者兼得的話，我寧願失去生命，以全大義。
孟頃含子的話在告誡人們要重義，寧可捨生取義，但是人們往往忘記了這本來的意思，卻津津樂道於魚和熊掌不可兼雀高笑得。雖然，這也是乙個真理。
人不能太貪心，事情不可能讓乙個人佔盡便宜，有所得必有所失，我們應該學會放棄次要的而顧著重要的。
不是必然不能兼得，而是如果不能兼得的時候，如何舍取。
魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚而求熊掌。"
這是孟子的話，他這用來比喻"生"與"義"的取捨關係："生，我所欲，義，亦我所欲也，二者不可兼得，捨生而求義。"
所以，在不發生衝突的情況下，魚和熊掌是可以兼得的。
魚與熊掌不可兼得原文 魚與熊掌不可兼得出自**
4樓：愛創文化
1.「魚與熊掌。
不可得兼」出自孟子《魚我所欲也》
2、原文：魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。
生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也。
使人之所惡莫甚於死者，則凡可以避患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。
非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鍾則不辨禮義而受之，萬鍾於我何加焉！
為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？向為身死而不受，今為宮室之美為之；向為身死而不受，今為妻妾之奉為之；向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？
此之謂失其本心。
根據自己的理解解讀下面這段話 孟子曰：魚我所欲也 熊掌亦我所欲二者不可得兼 舍魚而取熊掌者也生亦我所欲也 義亦我所欲也二者不可得兼 捨生而取義者也 ＂《國學與人文素養》論述題
5樓：
摘要。您好！親親，<>
很高興您的問題據自己的理解解讀下面這段話 孟子曰：魚我所欲也 熊掌亦我所欲二者不可得兼 舍魚而取熊掌者也 生亦我所欲也 義亦我所欲也二者不可得兼 捨生而取義者也 ＂《國學與人文素養》論述題是人類在面對選擇時需要權衡利弊，做出明智的抉擇。孟子認為，魚和熊掌都是他所喜愛的，但由於二者不可得兼，他必須做出選擇。
這就像人生中面臨的各種選擇，我們不能貪心地想要一切，需要在兩者之間做出取捨。同樣，生命和道德、利益和原則等也是如此，我們需要在其中做出權衡，取捨得當，才能實現更好的自我發展和生活狀態。
根據自己的理解解讀下面這段話 孟子曰：魚我所欲也 熊掌亦我所欲二者不可得兼 舍魚弊祥譽而取熊掌者也 生亦我所欲也 義亦我所欲也二者不可得兼 舍租段生而取義者也 ＂《國學與人文素養》論宴茄述題。
您好！親親，<>
很高興您的問題據自己的理解解讀下面這段話 孟子曰：魚我所欲也 熊掌亦我所欲二者不可得兼 舍魚而取熊掌者也 生亦我所欲也 義亦我所欲也二者不可得兼 捨生而取義者也 ＂《國學與人文素養》論述題是人類在面對選擇時需要權衡利弊，做出明智的抉擇。孟子認為，魚和熊掌都是他所喜愛的，但由於二者不可得兼，他必須做出選擇。
這就像人生中面臨的各種選擇，我們不能貪心地想要一跡襲切，需要在兩者之緩州物間做出取捨。同樣，生命和道德、利益和原則等也是如此擾液，我們需要在其中做出權衡，取捨得當，才能實現更好的自我發展和生活狀態。
論述題 20分呦。
您好！親親，<>
這段話也提醒我們要保持乙個正確的價值取向。魚和熊掌、生命和凱碧慶道德、利益和原則等都是我們在生活中面臨的選擇，我們需要根據自己的價值觀和追求，做出正確的選擇。如果我們一味追求物質財富和私利，就容易失去道德約束和社會信任，影響到我們的人文素養和社會形象。
因此，只有在正確的價值取向下，我們才能做出真正有意義的選擇，實現自我發展和社會貢獻。總之，這段話雖然簡慧拆短，但卻富含深刻的哲學意義。它告訴我們，在生活中需要做出正確的選擇，要根據自己的價值觀和追求，做出盯握取捨得當的決策。
魚和熊掌不可兼得出自孟子的什麼名言
6樓：luhan迷妹
魚與熊掌不可兼得原文及翻譯如下：
原文：孟子曰：「魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。」(孟子·告子上》十)
譯文：孟子說：「魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，如果兩者不能同時得到，那麼我就捨去魚而取熊掌。
生命是我所珍惜的，道義也是我所珍惜的，如果兩者只能取其一，那麼我就捨去生命而取道義。」
感悟：這句話不單單是指魚和熊掌，是用魚和熊掌來比喻，當我們處在選擇中時，我們會不由自主地去考慮這，特別是我們比需二選一的時候，我們往往會想兩個都可以選該多好。
但是，我們的想法是不可能實現的，因為這個世界上沒有那麼兩全其美的事，大多數時候我們都講面臨選擇。
幼兒園到小學，父母幫我們作出了對我們來說較好的選擇，小學到初中，我們差不多要自己作選擇，初中公升高中，我們自己作選擇，高中公升大學，也是我們自己作選擇。所以，在我們的人生中，方方面面都要需要我們作選擇。
幾乎很少有人一次就選對，幾乎所有人都是在嘗試過失敗後才能作出對自己好一點的選擇，但我們要相信一句話：人生沒有白走的路，每一步都算數。
當我們既想要「魚」，又想要「熊掌」時，不妨想想哪乙個選擇對我們，對他人都有好處，再作選擇，這樣可能會更容易作出選擇空中。就算失敗，也許也沒那麼森磨難過。
舍魚而取熊掌，捨生而取義，每個人所面對的選擇不同，背景也不同，所以我們沒辦法一概而論，希望每個人都能作出最適合自己的選擇鬥春山。
成語「魚與熊掌不可兼得」出自孟子的哪個作品？
7樓：魔法少女的情感日記
大家在生活中常見的成語「魚與熊掌。
不可兼得」，出自孟子。
的《魚我所欲章鬥配》 。在孟子那個時代，魚和熊掌都是大家所喜愛的食物，所以孟子用了魚和熊掌兩個例子來告訴大家，事物不可兼得的道理。在這部作品中，孟子把生命比作魚，把義比作熊掌空差指，認為義比生命更珍貴，就如同熊掌比魚更珍貴一樣。
這個成語出自作品中的「魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。」 不得不說，孟子作為古代的思想，大家確實非常的聰明，用魚和熊掌，不可兼得的例子來比喻，生命和義有時候也會發生衝突。
但是重要的是人們一定要分得清義對於人們比生命對於人們要更加的重要，從而促進社會更加美好。<>
其實這個道理放到今天仍然適用，所以孟子的魚我所欲張已經被選進了高中課本中，作為中國學生的學習材料。在大家的生活中也會有二者不可兼得的時候，到了那個時候想一想孟子所說的「魚與熊掌不慶襪可兼得」，就能夠分得清哪個對於自己才是真正重要的，從而有舍有得。<>
不過現如今，人們往往忘記了」魚與熊掌不可兼得「本來的意思，卻津津樂道於兩個事物不能同時得到的道理，雖然這也是乙個真理，但是孟子還想告訴我們的是人不能太貪心，事情不可能讓乙個人佔盡便宜，有所得必有所不得。而在面臨這種局面時，要懂得排遣，畢竟人生不可能是完美的好處，也不可能讓乙個人盡數得到。只有明白有舍有得的道理，才能讓自己的日子過得更加舒暢。
8樓：路邊的風兒
出自孟子的魚我所欲章，強調了如果不能兼得的時候，我們應當如何取捨。
9樓：士多啤梨甜甜圈
出自孟子的作品魚我所欲也，這也是初中生必學的一篇文章。
10樓：撒的謊
魚我所欲也》，告訴我們做人不要太貪心了，一定要腳踏實地，不要好高騖遠。
魚和熊掌，二者不能兼得，舍魚而取熊掌者也。
11樓：文學小百靈
魚，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的
如果這兩種東西不能同時都得到的話，那麼我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命，也是我所想要的。正義，也是我所想要的。
如果這兩種東西不能同時都得到的話，那麼我就只好犧牲生命而選取道義了。
生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是「義」）；但我所厭惡的還有超過死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。
文學賞析：魚我所欲也》選自《孟子·告子上》，論述了孟子的乙個重要主張：義重於生，當義和生不能兩全時應該捨生取義。
孟子說：「羞惡之心，義也。」（孟子·告子上》）又說：
義，路也。……惟君子能由是路。」（萬章下》）孟子認為自己做了壞事感到恥辱，別人做了壞事感到厭惡，這就是義；義是有道德的君子所必須遵循的正路。
孟子先用人們生活中熟知的具體事物打了乙個比方：魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄魚而要熊掌；生命是我所珍愛的，義也是我所珍愛的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄生命而要義。
孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了「捨生取義」的主張。這個主張是全篇的中心論點。
「魚和熊掌不可兼得」是成語嗎，魚和熊掌不可兼得 是成語嗎，JJYY和不懂的別來。
是成語成語 魚與熊掌不可兼得 出自孟子 魚我所欲章 魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也 二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也 二者不可得兼，捨生而取義者也。孟子用人們生活中熟知的具體事物打了乙個比方 魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄魚而...
為什麼說魚和熊掌不可兼得
語出 孟子 魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。意思是 魚和熊掌都是美味，我都想要，但是二者不可能都得到，那我就取熊掌吧，生命和大義都是我想要的，但如果我不能二者兼得的話，我寧願失去生命，以全大義。孟子的話在告誡...
寫魚和熊掌不可兼得時取熊掌的用意是什麼
魚,本指鯨魚的鯽,熊掌,指熊的手掌,後人用魚和熊掌代指極其珍貴的東西,本句指兩者都很重要,但只能選其一.比喻義。孟子曰 魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也 二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也 二者不可得兼,捨生而取義者也。意思 魚是我所想要的,熊掌也是我所想要的,這兩種東西不能夠同...