1樓：清靜的暖冬
褒義。康作為乙個諡號時，都是褒義的，讚頌逝者一生平靜安康。
2樓：網友
淵源流通曰康；溫柔好樂曰康；安樂撫民曰康；和民安樂曰康。
古代褒善諡號，大概有態閉缺文態坦、武、昭、元、平、桓、康、景、惠、宣、成、明、獻、帆辯穆，凡十四類。雖然古代帝王的褒善諡號並不一定完全符合其生平事蹟與品德修養，但還是能反映出古代帝王政跡的某些實際情況的。
3樓：幸福快樂的小小崔
褒義的。康作為諡號，一般是說逝者生前為人寬厚仁慈，平靜，是屬於褒義。
表示惡的諡號
4樓：霂棪愛娛樂
表示惡的諡號有：
1、慜：諡號慜，在國逢難、使民折傷、在國連憂、禍亂方作均為愍。在國逢難，指死於宮廷政變。
使民折傷，指苛政災害傷民；在國連憂，就像成湯。
遭遇七年大旱。春秋國君中此諡號最多，宋愍公、魯愍公等。
2、幽：諡號幽，指的是早孤有位也，壅遏不通也，動祭亂常也。年輕喪父，登基患病，政令不通，禍亂綱紀、不明禮儀，皆謂之幽。當年周幽王烽火戲諸侯。
犬戎攻進鎬京，幽王姬宮湦。
被殺，西周衫衫。
滅亡。3、厲：諡號厲，致戮無辜。西元前841年，西周厲王好殺，終至國人暴動，流放周厲王幽死，長留萬古罵名。這位君王，被加上厲字咐塌舉這個諡號。
4、悼：諡號悼，年中早夭、肆行勞祀和恐懼從處。春秋時代。
死於兄弟之手的周悼王姬猛和中年喪命的晉悼公就是典型例子。
怠於政事，內外縱亂，並非好事，此為惡諡。皇帝諡號中很少用荒字，很多都用於諸侯衡碧。比如西漢的梁王劉喜，成王劉順、朝陽侯劉聖死後的諡號中均有荒字。
歷史上皇帝的諡號褒貶如何理解？
5樓：元寶社會說
廟號褒貶含義大全：太祖、高祖開國立業；太宗、聖祖發揚光大；世宗有守成令主的美譽，但也指世系傳承發生偏移；仁宗、聖宗、孝宗、睿宗等皆乃明君賢主。
世祖是中興之主；哲宗、興宗、成宗是守成之君；憲宗、宣宗功業不足、有功有過；寧宗過於懦弱；高宗由盛轉衰；玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虛；文宗文弱無能；武宗偏好武力；度宗、定宗僅是過渡君主，影響不大；穆宗、光宗在位時間短且作為少；熹宗昏庸腐朽；哀宗、思宗則應用於攜絕較為悲情的亡國之君。
廟號是中國君主死後在廟中被供奉時所稱呼的名號，起源於重視祭祀與敬拜的商朝。歷代廟號並無嚴格規定，也並非每位皇帝一定享有廟號，比如唐朝女皇武則天就沒有廟號。一般來說，廟號的選字並不參照諡法，但是通常也選擇具有美好意義的字。
廟號褒貶問題
1、上諡，即表揚類的諡號，如：「文」，表示具有「經緯天地」的才能或「道德博厚」、「勤學好問」的品德；「康」表示「安樂撫民」；「平」表示「布綱治紀」。
2、下諡，即批評類的諡號，如：「煬」表示「好內遠禮」，「厲」表示「暴慢無親」、「殺戮無辜」，「荒」表示「好樂怠政」、「外內從亂」、「幽」表示「壅遏不通」、「靈」表示「亂而不損」等。
3、「下諡」之「惡諡」：周厲王是乙個貪婪的君，「國人」發動暴動，他逃到彘（今山西碰陵霍州市東北）並死在那裡，「厲」便是對他予以斥責的「惡諡」。
4、中諡，多為同情類的諡號，如：「愍」表示「在國遭憂」，「在國逢難」；「懷」表示「慈仁短折」。辯吵姿。
5、私諡，這是有名望的學者、士大夫死後由其親戚、門生、故吏為之議定的諡號；「私諡」始於週末，到漢代才盛行起來。
諡號哀是不好的意思？
6樓：高樂高原創
諡號哀當然是不好的意思，在很多的朝代都有哀帝，這樣的皇帝大部分是沒有實權 而且沒有得到善終的。
7樓：三經天
諡號哀遊晌一般情況下，都是表示不好的，但並不代表主人公是不作為的，他們幫忙很勤奮，也很刻苦，努力改頃老變神乎鋒國家線的命運，但是都沒有得到好的結果。
8樓：高中老師浩宇
諡號哀乙個不好的說法。大多都是很悲慘的。恭人短折曰哀。一般是具有批判和否定意思的。
9樓：雲深不知處
不能這麼說，諡號是對那些有偉大功績的人雀大，在他們去世之後，對他們這一生的功過是非的描寫，不是單純地用啟歲槐好壞悄友去判斷。
10樓：帳號已登出
你好，諡號燃尺是指人死之後，後人按其生平事蹟進行評定後給予或褒或貶皮首高評價的文字。
哀的確是不芹圓好的意思。
希望對你有幫助。
11樓：歌珍翊
諡號哀是恭仁短折的意思，東周天子周哀王去疾就是「諡號」
宋太宗趙光義是怎麼死的？他的諡號是什麼？
宋太宗趙光義是因為年邁突發疾病而死的。在死後他的廟號就被確立為太宗。據說最後是因為得了疾病而暴死，死後的諡號是神功聖德文武皇帝。當年他為政的時候喜好涉獵與群戲後宮，難離朝政，在一次征戰中腿上受到箭傷，次年箭傷 得到疾病而死去。趙匡胤暴死了。諡號是文帝。其死時的廟號為中宗，諡號為景帝。後來，明太祖宋太...
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