1樓：筱筱夢圓
在維修作品，他的描寫的話有很多藥性，還有轉變性的一種，然後可以把這個轉變性，然後提公升上來就好了。
2樓：樂憐煙
經典文學性的作品對性的描寫，那他是比較閒愁啊，朦朦朧朧這種感覺。
3樓：網友
今天文學作品性的描寫，我覺得你可以讀一讀張愛玲的色戒。
4樓：網友
乙個男人懂女人真的太重要了，很多情侶分手都是因為男人不懂女人，而且完全不瞭解女人，或是太過於在乎自己。
名著中的性描寫片段
5樓：網友
名著中的性的描寫片段在名著中性的描寫片段有很多，特別是在水滸傳裡潘金蓮的對潘金蓮的這款的效能描寫有很多特別是金瓶梅中，整個都是對性的描寫。
6樓：葉孤夏侯青
嗯，名著中的性描寫片段嗯名著中都是古代的歷史名。做他時常有這樣的片段，嗯，寫的也很巧妙。
7樓：默然飄搖
時間就像一塊橡皮擦，可以輕易抹去那些曾經有心無心錯過的記憶，但它卻不能擦去那些因過錯而烙在你心頭的印痕。錯過與過錯往往就在一念之間。我們人生本來就短暫，別因為過去的事情而忘記現在。
8樓：吉悠逸
名著中的性描寫段，那麼在描寫人物的性格的時候，一定要抓住這個人的性格的特點進行描寫。
9樓：網友
一路中的描寫上會很好，乙個****，有什麼做乙個很好的風景。
10樓：帳號已登出
名句中的性別有偏大的話，都是一筆帶過了，不會詳細的寫出來。
11樓：齋冰
昆明初中的桌球頻道，我覺得最致命的應該是那個白鹿原了吧，不是說年輕人一般都不要先看這本書嗎？
**中關於性的描寫
12樓：匿名使用者
因為，寫「性」的作品總是能激起非常大的反響，以《白鹿原》
為例。白鹿原》這部**，寫了很多的「性」，這點也是這部作品不能夠繞開去的，但**為什麼這麼來寫「性」。
我想，作為一部作品，要表現生命的完整性，要表現生活的完整過程，也是為了使**充滿乙個生命的一種複雜豐富的經驗，所以他寫到「性」。
因為「性」在很大程度上，是最能夠體現人的生命的乙個本質追求，也能體現生命本質的一種表達、表現，也可以寫出生命的一種純粹狀態。
陳忠實。可以說和文學的主流保持某種距離，這本書裡面概括了整個傳統 80 年代的變革經驗，所以 80 年代關於人性論。
關於人道主義。
尋根、歷史反思，這些要素在這部作品中都得到了非常充分而生動的體現，特別是在人性論的進一步的推演。
其實在 80 年代的中後期，中國的文學裡邊出現了「性」文化，所以 80 年代後期的中國的文學，那個時候叫做無「性」不成書。
最典型的代表是張賢亮。
的《擾嫌歲綠化樹》和《男人一半是女人》，後來還有馬建。
的《伸出你的舌苔》或者《空空蕩蕩》，還有馬原。
的很多作品《虛構》、《大師》，這都是寫「性」寫的很過分的，當然還有其它不少的作品。
我記得陝西作家有好幾部作品，寫「性」也是寫得很厲害的，可以說寫「性」也是對 80 年代以及此前的中國 20 世紀文學的某種未完成的一課，對文學的的某種填補和某種矯枉過正，在五六十年代中國的**中是不能寫「緩睜性」的，一直到 70 年代。
所以《白鹿原》對 80 年代文學，在人性論的這點上做了延伸，陳忠實也是想去**人性者改的一種奧秘，在他的作品中對「性」做了比較多的探索，在另一方面還是有尋根的流風餘韻。
怎樣對待文學中的性描寫，如何看待文學作品中的性描寫
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