1樓：網友
家是中國先秦、漢初研究軍事理論，從事軍事活動的學派，是古代漢族畝緩橘軍事思想的精華。兵家是最講究實際功效的一家，他們的目的很明確：取勝。
所以為了勝利，各種權謀、各種創新都會出自兵家。兵家四勢又叫兵哪胡家四派，是軍事學用語，指兵權謀、兵陰陽、兵形勢、兵技巧。出自班固《漢書·藝文志》。
1.兵權謀。
兵權謀家，即戰略家，班固言其特點為「以正守國，以奇用兵，先計而後戰，兼形勢，包陰陽，用技巧者也」。即我們平常熟知的戰略戰術，其含義最廣，從多方面闡述戰勝之法。兵權謀家並不侷限於用到兵器的真實的戰場，包括軍事情報戰，間諜的培養和運用，爭取戰略空間合縱連橫，縱橫外交，甚至對敵國攻心籌謀的運用，以及經濟學說的在經濟戰上運用對敵人進行戰略癱瘓等，是兵家的魂魄所在。
代表人物：孫武。
2.兵形勢。
兵形勢，班固言其特點為「形勢者，雷動風舉，後發而先至，離合背鄉，變化無常，以輕疾制敵者也。」主要指戰術方面的運用。兵形勢家根據實際戰況以勢制敵，因勢利導，先立己於不敗之地而使己不會敗。
代表人物：尉繚子，項羽。
3.兵陰陽。
兵陰陽，班固言其特點為「順時而發，推行德，隨鬥擊，因五勝，假鬼神而為助者也。」指的是左右戰場的地理、天象等外在環境因素，並不是有些人想的鬼神之術，用四個字概括就是「天時」 '地利'。
代表人物：孫臏，張良，張角，諸葛亮，司馬懿等。
4.兵技巧。
兵技巧，班固言其特點為「技巧者，習手足，便器械，積機關，以立攻守之勝者也。」指的是一切軍事基礎內容。諸如，軍糧**，後勤保障，軍事醫療，軍事心迅團理學，軍隊管理制度，軍事訓練，士兵選拔，**裝備的創新發明。
對比兵權謀，兵陰陽，兵形勢軍事學說中相對抽象的部分，軍技巧是軍事學說中最具體的部分，可謂習之就可馬上用之。
2樓：細說正事
兵家思想是中國古代軍事理論的一種學說，主要研究戰爭的規律、戰爭的指導原則和戰爭的實踐經驗。兵家思想的代表人物包括孫武、孫臏、吳起、曹操、諸葛亮等。
兵家思想的主要觀點包括爛耐以下幾個方棗歷歲面：
戰爭觀：兵家認為戰爭是一種客觀存在的自然現象，是不可避免的。戰爭的勝負取決於雙方的軍事實力和指揮水平。
戰爭指導原則：兵家提出了許多戰爭指導原則，如「以計為主」、「以治為勝」、「以迂為直」、「以患為利」等。這些原則的目的是為了贏得戰爭的勝利。
治軍思想：兵家強調治軍的重要性，主張用嚴格的軍紀來約束士兵，提高士兵的戰鬥力。同時也提出了「上下同欲者勝」的思想，即全軍上下要有共同的目標和信念，才能取得勝利。
用兵之道：兵家認為用兵之道是一種高超的藝術，要求指揮者要善於分析敵我形勢，靈活運用各種戰術，以達到克敵制勝的目的。
總之，兵家思想是中國古代軍凳睜事理論的乙個重要組成部分，對中國古代軍事和戰爭的發展產生了深遠的影響。望！
兵家思想主張什麼？
3樓：姬覓晴
主張以進攻為主的戰略。
關於兵家的起源，有人認為兵家源於九天玄女，有人認為兵家鼻祖是呂尚，也有人認為兵家源自法家，不過最讓當代人信服的說法就是兵家始於兵家至聖孫武。
他認為：兵者，國之大事，提出：知彼知己，百戰不殆，注重瞭解情況，全面地分析敵我、眾寡、強弱、虛實、攻守、進退等矛盾雙方，並通過對戰爭客觀規律的認識和掌握以克敵制勝。
他還提出兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝，謂之神，強調了戰略戰術上的奇正相生和靈活運用。
把道看作戰爭客觀規律，提出了以寡勝眾、以弱勝強的戰法，主張以進攻為主的戰略，根據不同地形，創造有利的進攻形勢，重視對城邑的進攻和對陣法的運用。
代表作品
兵家主要代表有孫武、吳起、孫臏、尉繚等。他們的著作留傳下來的有：《孫子兵法》、《吳起》、《孫臏兵法》、《尉繚子》等。
這些著作均是當時戰爭和治兵經驗的總結，其中提出了一系列戰略戰術原則，包含有豐富的軍事辯證法思想以及治兵作戰的哲理。
孫武主張改革圖強，畝大稅輕，「士少」、「富民」，鼓勵發展小農經濟，以求富國強兵。從西元前512年至西元前418年，他在吳三十年，戰功顯赫，使吳國崛然而起，奪取晉國的霸主地位。
兵家的代表人物及思想主張是什麼？為何必學兵家？
4樓：張三說職業
春秋戰國時期中華大地的各種思想蓬勃發展，出現了百家爭鳴的盛況。其中除了儒家，兵家的思想在當時及後世就很有影響力，兵家的代表人物有很多，比如春秋時的孫武，戰國時的孫臏、白起、吳起，漢初的張良、韓信等。他們的代表作也有很多，比如《孫子兵法》、《六韜》等，在這些著作中，包含著早期軍事鬥爭的策略，在兵家的思想裡也充滿著樸素的唯物論和辯證法色彩。
有關於兵家學說的思想主張主要是在於通過總結戰爭規律指導戰爭和行兵打仗，在國家需要運用軍事戰鬥去達成政治目的時，兵家的學說往往可以派上用場，兵家學說主要觀點是探索戰爭勝利的普遍規律，並在軍事戰鬥中引入了道的思想理念，以總結和獲取戰爭勝利的規律，並認為知兵要達於道，要通過掌握用兵之道和佈置靈活的戰略戰術才能夠使自己立於不敗之地。兵家可以說是中國古代對於一些謀略家和軍事家他們的統稱，又特指先秦對於軍事和戰爭研究的派別。
之所以必學兵家，是因為在春秋戰國這個動亂的年代，兵家能夠給採用這種學說的國家帶來實際的效果，因為兵家的目的非常的明確，就是兩個字取勝。只要能夠達成他們勝利的目的，無論是採用什麼手段，他們都不在乎，這就非常適應那個禮崩樂壞的社會。而到了現代，大家的生活越來越充滿壓力，我們所面臨的競爭越來越多，因此兵家的思想有很多又進入到了管理學當中，被我們所採用，因為很多時候我們要完成乙個目標，就可以把它當做一場戰爭處理，追求在。
最短的時間內完成這個任務，打贏這場戰爭。
兵家創始人是孫武，在兵家四又分為四派，包括兵權謀家，兵形勢家、兵陰陽家和兵技巧家四類，有關兵家的代表人物都是優秀的軍事謀略家。
5樓：網友
兵家的代表人物有春秋時孫武、司馬穰苴，戰國時孫臏、吳起、尉繚、公孫鞅、趙奢、白起，漢初張良、韓信等。今有兵家著作《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《吳子》、《六韜》、《尉繚子》等。兵家著作中含有豐富的樸素唯物論和辯證法思想。
為何必學兵家？即使在非戰爭時期，我們依然需要軍事思想和軍事作風。 兵家是最講究實際功效的一家。
兵家的目的很明確：取勝。以戰屈人之兵也好，不戰屈人之兵也好，火攻也好，用間也好，所有一切手段都為著乙個清晰的戰爭目的：
勝利。在生活、學習或者工作中，我們常常遇到需要解決的問題，然而我們在面對這些問題的時候，對目標沒有清晰的認識，經常兜圈子，轉來轉去，精力被分散，不能全力以赴，遲遲不能解決問題。在完成任務的過程中，有必要把任務或目標當成乙個專案來看待，當作一場戰爭來處理，應當追求在最短的時間內解決問題，打贏戰爭。
6樓：只看電影不追星
兵家的代表人物有孫武、孫臏、吳起、張良、韓信等。因為戰爭是政治的繼續，關係到一國或一民族的生死存亡，所以說必學兵家。
7樓：番茄味雞腿堡
代表人物是孫子 ，思想主張是軍事鬥爭，學習兵家可以學習許多計謀，這樣可以更好的保護自己，也可以更好的瞭解歷史。
兵家的代表作、代表人物、主要思想？
8樓：乾萊資訊諮詢
1、孫武（代表作＜孫子兵法＞）.
2、吳起（著＜吳子兵法＞與孫武合稱」孫吳」）。
3、孫臏（代表作《孫臏兵法》）。
4、尉繚（代表作《尉繚子》，與前面三人的兵書，俱為傳統「武經七書」之一）。
兵家思想主張什麼
9樓：万俟柏
兵家思想主張運用武力通過戰爭來達到統一國者老渣家的目的，起源於孫子兵法，是世界上最古的兵書，其中包含了戰略思想，權變管理思想含閉，人才管理首悄思想，後由孫臏繼承並發展。
兵家是中國先秦、漢初研究軍事理論，從事軍事活動的學派，是中國古代軍事思想的精華，諸子百家之一。兵家著作中含有豐富的樸素唯物論和辯證法思想。今有兵家著作《孫子兵法》
孫臏兵法》、《吳子》等等。
兵家的代表作、代表人物、主要思想？
10樓：當代汽車科技知識庫
1、孫武（代表作＜孫子兵法＞）.
2、吳起（著＜吳子兵法＞與孫武合稱」孫吳」）。
3、孫臏（代表作《孫臏兵法》）。
4、尉繚（代表作《尉繚子》，與前面三人的兵書，俱為傳統「武經七書」之一）。
兵家重點在於指導戰爭，在不得不運用武力達到目的時，怎麼樣去使用武力。創始人是孫武，兵家又分為兵權謀家、兵形勢家、兵陰陽家和兵技巧家四類。
兵家主要代表人物，春秋末有孫武、司馬穣苴；戰國有孫臏、吳起、尉繚、魏無忌、白起等。今存兵家著作有《黃帝陰符經》、《六韜》、《三略》、《孫子兵法》、《司馬法》、《孫臏兵法》、《吳子》、《尉繚子》等。
各家學說雖有異同，然其中包含豐富的樸素唯物論與辯證法因素。兵家的實踐活動與理論，影響當時及後世甚大，為我國古代寶貴的軍事思想遺產。【出自】西漢·司馬遷《史記·屈原賈生列傳》：
賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。」
兵家是中國古代對戰略家與軍事家的通稱，又特指先秦對戰略與戰爭研究的派別。兵家的重要著作有《孫子兵法》、《吳子》、《孫臏兵法》、《司馬法》、《六韜》、《三略》和《尉繚子》等。
兵家集大成者是孫武的《孫子兵法》。中國自古以來兵家一直是受到重視的。 兵書在中國的發展源遠流長，兵書產生於西周，成熟於春秋。
11樓：網友
1、兵家的代表人物有春秋時孫武、司馬穰苴，戰國時孫臏、吳起、尉繚、趙奢、白起，漢初張良、韓信等。
2、兵家著作《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《吳子》、《六韜》、《尉繚子》、《握奇經》等。
3、主要思想：含有豐富的樸素唯物論和辯證法思想。
12樓：桓愛景波媚
兵——孫武（代表作＜孫子兵法＞）、吳起（著＜吳子兵法＞與孫武合稱」孫吳」）、孫臏（代表作《孫臏兵法》）、尉繚（代表作《尉繚子》，與前面三人的兵書，俱為傳統「武經七書」之一）
兵家主要思想是什麼？
13樓：煙樂安張望
中國古代兵家管理思想是中華民族燦爛的古文的重要組成部分，是我國曆代軍事家對戰爭決策、指揮、統籌及其規律方面的理性認識的總和。
中國古代兵家管理思想包括若干科學的管理觀點，它既把政治、經濟、軍事、天文、地理、國際關係等各種客觀因素作為決定勝負的條件，並把它們看成是相互關聯的管理決策的統一整體同時又把戰爭主觀指導，即主體的決策、指揮、組織、運籌等軍事理素質（所謂的「將能。
「將才」）作為一項基本因素，並由此而引出爭取戰爭勝利的一系列戰法。
不戰而趨人之兵。
才是兵家的最高境界。
關於計謀（戰略）的論述，可以說是中國古代兵家管理思想中內容最豐富方面，它所揭示的許多帶有規律性的原則，是至今仍必須遵守的。許多名言已成為膾炙人口的管理格言，諸如：「知彼知己，百戰不殆知天知地，勝乃可全」，「居安思危」，「有備無患」，「先計後戰」，「遠交近攻」，「攻其無備、出其不意」，「避實擊虛」，「
以眾擊寡，「兵貴勝、不貴久」，「兵貴神速」；「兵貴其和，和則一心，「三軍一人，勝」，「三軍可奪氣，將軍可奪心」，「密察敵之機，而速乘其利，復疾擊其不意」
等等。這些著名的兵家管理格言運用的一些基本原則，與現代科學理的理論，不僅基本精神一致在語言上也有明顯的淵源關係。
墨子主張什麼墨子主張什麼思想？
墨子的政治主張體現在兼愛 非攻 尚賢 尚同 節用 節葬 非樂 非命 天志 明鬼等十個方面。兼愛 不分等級 不分遠近 不分親疏地愛天下所有的人。非攻 反對侵略戰爭，維護人類和平。墨子的學說思想主要包括以下幾點 兼愛非攻。所謂兼愛，包含平等與博愛的意思。墨子要求君臣 父子 兄弟都要在平等的基礎上相互友愛...
孔子提出的思想主張是孔子的思想主張
孔子把 仁 解釋為 愛人 是基於 親親 思想，中庸 引孔子的話說 仁音，人也，親親為大。論語。學而 有子曰 孝弟也者，其為仁之本與！愛人 並不是憑空產生的，它是從愛自己的親人出發，是愛人的基礎，但是 為仁 不是僅止在 親親 上，而必須 推已及人 要作到 老吾老以及人之老 幼吾幼以及人之幼 而要作到這...
孟子有哪些思想，孟子的思想主張是什麼？
孟子的思想主張 政治上，孟子主張法先王 行仁政 學說上，他推崇孔子，反對楊朱 墨翟。孟子繼承並發展了孔子的思想，但較之孔子的思想，他又加入自己對儒術的理解。他主張仁政，提出 民貴君輕 的民本思想，遊歷於齊 宋 滕 魏 魯等諸國，希望效法孔子推行自己的政治主張，前後歷時二十多年。但孟子的仁政學說被認為...