一道文學常識題。這道語文文學常識題選c，問：選項c錯在**？ 如題：以下有關文學常識的表述，錯誤的...
1樓：玩玩玩
《孔乙己》中的小夥計不是線索人物。這個小夥計並沒有起到什麼線索作用，既沒有貫穿全文，引領情節的發展，也沒有太鮮明的個性。還有疑問的話，歡迎追問。
2樓：網友
《孔乙己》裡的小夥計是**中的線索人物，也是孔乙已悲劇的見證人，**以乙個12歲的孩子的口吻敘述有事，反映生活，更能體現情節內容的真實性；《最後一課》裡的小弗郎士是**中的線索人物，文章以他的行蹤和心理活動為主要線索。並以他的老師，韓麥爾先生，他的行為和語言突出了當時人民的悽慘，表現了法國人民遭受異國統治的痛苦和對自己祖國的熱愛；《蘆花蕩》裡的兩個女孩不是**中的線索人物。
3樓：北臨夏樹
孔乙己的背景是在腐敗的社會環境下，通過孔乙己的自暴自棄，不求上進的心理而一系列話題，所以小夥計並不是文章的線索人物。
4樓：網友
曰，a b d沒有啥問題啊，剩下的c就是錯的。
做題講技巧，沒必要必須知道哪兒錯了。
5樓：高分幼公升小頻道
c選項要從**本身的線索及人物來看：
孔乙己裡的線索是眾人的笑，人物是孔乙己。
最後一課裡的線索是小費郎士逃學上學的經歷，其人物是小弗郎士、韓麥爾先生。
蘆花蕩一文中的線索是以蘆花為線索，兩個小女孩是聯想出來的，其線索人物是「老頭子」
分別進行分析後，你就知道錯在**了吧。
文學文字解讀》複習思考題
6樓：雅兒有約
詩歌的外形式，是指它呈現於我們面前的可直接感知的語言組合形式。特點：分行排列，句式整齊，合轍押韻，抑揚頓挫，節奏分明，合於音律。 內形式，即是意象、意境、象徵、隱喻等。
7樓：網友
你文論課本上都有現成答案。
太多了給你寫不行。
現在的孩子真懶。
《文學文字解讀》複習思考題答案
8樓：亦茹飛飛
長處在於，當你細細解讀文字時，會有比身臨其境更深的體悟和發現，會有啟迪，引發新的靈感。
2、因為其他藝術的展示都會在有優勢的同時有侷限，同樣舉畫為例，欣賞這種藝術形式時，能夠引發視覺效應，但沒有聽覺。語言藝術，可以讓你有視覺有聽覺，如描寫一段關於新年的文字，有新氣象，有鞭炮聲。（說得不太準確，大致意思理解，然後用你文學理論的專業詞彙來回答）
3、相輔相成，二者兼具的，文學需要有真實的一面，同時，沒有虛構的文學又不能完全稱之為文學。有好的想象，才能使作品文學性更豐富。
5、沒有內形式的詩，不能算詩（個人觀點），就像口水詩，能稱為詩麼。詩意不足，應該是缺真情實感或者缺點睛傳神之筆，詩少了乙份靈動，沒有靈魂。
7、例如：關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。關雎，為意象，句子上半句為起興。時後面，琴瑟鐘鼓等，可以算意象疊加。
8、隱喻和象徵，同：都是有比喻性質的，異：但象徵可以是乙個事物，可以是一種精神，可以是一段文字，也可以是貫穿一部作品。隱喻，一般都是句子裡用。
10、不好讀懂的詩不一定就是好詩。好讀懂的詩也未必就是差的詩。陌生化的作用在於加長人們的印象與理解空間，拉長人們的審美空間，打破格式化思維。用不好，就會影響作品閱讀效果。
語文題急急急，語文題，急急急急急急急急急急急急！！！追加分哦
國風 來龍去脈的成語產生於 風水勘探 東床快婿 王羲之 中國古代的教育思想，不但講了教育的目的，而且講了教育的內容。孔子講 禮 樂 射 御 書 數 合稱 六藝 禮，主要指德育，不學禮無以立 不學禮就站不起來，不能做人。樂，不僅僅指美育 禮是外在的，樂是內在的。樂使大家彼此相親，禮使大家彼此相敬 樂使...
家庭方面的法律急急急
女方收回房屋的難度比較大 1.房屋原為夫妻共同財產 2.離婚後一年內沒有對房屋提出重新分割要求，過了訴訟時效，房屋歸男方所有 3.離婚後同居，無法律效力。法律沒有明文規定，如果自願的話可以 這就沒有規定的，一般吧，是該出點的，畢竟兄妹一會嗎 就你所述，不應當分擔。道義應當分攤下。法律沒有強制規定。沒...
看下面的題屬於語文方面的謝謝大家的幫忙哦！謝謝
顏色 赤 木 艹 糹青 糸。赤 橙 凝視 凝望 凝聚。元宵節 中秋節 重陽節 乞巧節。編輯先生，近來可好？我的書稿收到了嗎？什麼時候出版？大作收到！寫得好！馬上就要出版了！赤 橙 黃 綠 青 藍 紫 表示七種 顏色 這七個字的部首依次是 赤 木 草 艹 這七個字按筆畫由少到多的順序排隊，排在最前面的...