1樓：匿名使用者
西周春秋時代所講究的「禮」，是貴族根據原始社會末期父系氏族制階段的風俗習慣加以彎簡發展和改造，用作統治人民和鞏固貴族內部關係的一種手段。目的在於維護其宗法制度和君權、族權、夫權、神權，具有維護貴族的世襲制、等級制和加強統治的作用。當時許多經濟和政治上的典章制度，常常貫串在各種禮的舉行中，依靠各種禮的舉行來加以確立和維護談舉。
到了戰國時代，由於農田制度的變革，「籍」的方法廢除不用，這時籍禮只是統治者用來表示關心農業生產的禮儀。由於軍隊成分和戰鬥方式的改變，原來的大搜禮就失去作用。由於地方組織的改變，鄉飲酒禮和鄉射禮的性質也不同了。
這時由於**集權政體的建立，執政者統治的需要，重視的是即位埋侍褲禮、朝禮、祭禮和喪禮。《荀子》的《禮論篇》著重講究祭禮和喪禮，對喪禮講得特別詳細，就是為當時的禮樂制度製造理論根據的。
2樓：匿名使用者
禮樂制度其實就是等級制度，簡單的說，就是後來王室衰弱，地主有錢了，有權了，所以不管你那一套了。
周朝禮樂制度的表現形式，是什麼樣的呢？
3樓：邂逅浪漫
它的表現形式主要是以集體的作業為主。因為當時的皇朝比較熱衷於集體的作業，所以這方面都是採取這種形式。
4樓：樂影歪歪
它主要是禮和樂兩部分組構成的。根據人們的身份等級不同，而嚴格分成好幾個等級，每個等級的人對應，相應等級的禮樂。
簡述西周禮樂制度的形成
5樓：小心情
西周禮樂制度的形成如下：
1、虧咐氏禮樂制度的基礎是商時期的「禮法「，「禮樂制度」很大程度上借鑑了殷商時期的多種「禮法」，且在殷商時期 ，「劉法」已經大量的融入到百姓生銷散活之中，在此基礎上創立新的制度能夠更快的推廣到全國各地能夠大大減少新制度施行的陽力。
2、周朝保持穩定的需要，周朝時期，由於社會經濟發展程度較低，交通不便，但士卻非常的廣闊。周天子能夠直接有效管轄的僅有都城魔地附近。正是因為「禮樂制度」的出現達成了其初衷，周王朝才能夠成為中國歷史上持續時間最久的於朝。
而「禮樂制度」，也在中國歷史上扮演了舉足輕重的地位。
禮樂制度的影響如下：
1、對周朝的影響："禮樂制度」通過「禮」嚴格的進行階級劃分，使被分封出去的諸侯能夠各安其位，接受周天子的領導；通過「樂」在貴族和民眾之間建立了一條有效的溝通途徑，緩和了兩者之間的矛盾，同時向民眾傳達了周天子的治國理念，有利於社會的發展和政權的穩定。
2、對後世的影響："禮樂制度」之中的眾多思想主張被後世眾多思想流派所借鑑，其中最為簡消重要的一支莫過於儒家思想。面對春秋時期禮樂崩壞的局面，孔子「為首的儒家學派提出「克己復禮」的理念，希望可以恢復周朝時的「禮，樂制度」，但並不為各國所用。
西周的禮樂制度？
6樓：乾萊資訊諮詢
禮樂制度是周代維護封建制度而建立起的文化制度。周武王滅商後，西周統治者為鞏固自己的統治，建立穩定的政治制度，支撐周朝天下的有四大制度：封建制（分封制）、井田制、宗法制、禮樂制。
西周禮，在西周用於定親疏，決嫌疑，別同異，明是非，是社會的典章制度和道德規範。作為典章制度，它是社會政治制度的體現，是維護上層建築以及與之相適應的人與人交往中的禮節儀式。
西周樂，在西周，以五聲八音為樂，五聲為音階，即宮、商、角、徵、羽。八音為器樂之分絕褲孫類，即壎、笙、鼓、管、弦、磬、鍾、_等。
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