最古之史,實為方誌是誰提出的？

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最古之史，實為方誌是梁啟超提出的。梁啟超在《中國近三百年學術史》中曾說過：「最古之史，實為方誌。

這句話的意思是最古老的歷史，其實是記述地方情況的史志。

最古之史，實為方誌裡面的方誌，其實就是記載某地的地理、沿革、風俗、教育、物產、人物、名勝、古蹟以及詩文、著作等的史志，是歷史研究尤其是地方史研究的重要資料。梁啟超說這句話就是說最真實的歷史就是當地記錄的歷史弊伍。

中國近三百年學術史》簡介。

中國近三百年學術史》原為1923年秋至1924年春夏間，梁啟超在清華大學講授中國近三百年學術史課程的講義，成書後共分十六講。中國國家圖書館普通古籍閱覽室藏有題為《中國近三百年學術史》的清華學校講義一冊，現存第一至十二講（第十二講未完）內容；

經過與當時聽講者回憶的對照，應即為梁啟超州卜團在清華學校的講義原本。該書部分章節，在出版單行本前，曾在報刊上發表。敘述明清以來中國學術之演變，經緯冊橘交織、層次繁複，分別以問題敘史、人物（學派）敘史、學科敘史，構成社會思潮史、學派史與學科史三大板塊。

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梁啟超。方誌分門別類，取材巨集富，是研究歷史及歷史地理的重要資料。

起源於史。如梁啟超說：「最古之史，碧爛羨實為方誌。

持這種觀點的學者，認為方誌起源於《周官》。所謂周官指周朝王室的官制，後成書《周禮》亦稱《周官》，宋代司馬光在《河南志序》中認為，周官中的職方、土訓、誦訓的職掌，於後世方誌都不無相似之處。

清代方誌學家章家誠從「志為史體」角度出發，認為春秋戰國時期那些記載地方史事的書籍，如晉之《乘》、楚之《禱杌》、魯之《春秋》等，應是最早的方誌。後代許多學者也認為這些史書，類似後來地方誌，具有地方誌的雛形，應稱為方誌之源。

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方誌**於《禹貢》、《山海經》之說，認為方誌是從輿地學科（地理書）演變而成的。禹貢是《尚書歷陵》中的一篇，作者不詳，著作時代無定論，近代多數學者認為約在戰國時。這部書用自然分割槽方法，記述當時我國的地理情況，把全國分為九州，假託為夏禹治水以後的政區制度。

詳細記載了當時黃河流域的山嶺、河流、藪澤、土壤物產、貢賦、交通等。長江、淮河等流域也有記載，但較為粗略，是我國最早一部科學價值很高的地理著作。

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最古之史，實為方誌」是由梁啟超提出的。方誌就是記述地方情況的史志，梁啟超在《中國近三百年學術史》中指出：「最古之史，實為方誌。

並舉例說，如孟子所稱「晉《乘》、楚《壽杌》、魯《春秋虛念》，莊子所稱」百二十，國寶書「比例今著，則一府州縣誌而已。」

方誌是記載某地的地理、風俗、教育、物產、人物、名勝以及詩文、著作等的史志，是歷史研究尤其是地方史研究的重要資料。