1樓：小史i丶
二十四史是不包括資治通鑑的，具體分析如下：
1、三國時期社會上已有「三史」之稱。「三史」通常是指《史記》、《漢書》和東漢劉珍等寫的《東觀漢記》。《後漢書》出現後，取代了《東觀漢記》，列為「三史」之一。
「三史」加上《三國志》，稱為「前四史」。
2、歷史上還有「十史」之稱，它是記載三國、晉朝、南朝宋、南朝齊、南朝梁、南朝陳、北魏、北齊、北周、隋朝十個王朝的史書的合稱。後來又出現了「十三代史」。「十三代史」包括了《史記》、《漢書》、《後漢書》和「十史」。
3、到了宋代，在「十三史」的基礎上，加入《南史》、《北史》、《新唐書》、《新五代史》，形成了「十七史」。
4、明代又增以《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》，合稱「二十一史」。
5、清朝乾隆初年，刊行《明史》，加先前各史，總名「二十二史」。後來又增加了《舊唐書》，成為「二十三史」。後來從《永樂大典》中輯錄出來的《舊五代史》也被列入正史，經乾隆皇帝欽定，合稱「欽定二十四史」。
綜上所述可知：二十四史並不包括資治通鑑。
2樓：匿名使用者
樓上說的都沒問題，我來解釋一下《資治通鑑》和《史記》的區別吧。
實際上區別只要翻開書就可以看到，
史記開啟後，目錄是：***x本紀第幾，***列傳第幾（比如五帝本紀第一）
資治通鑑開啟後目錄要瘋掉：***x王幾年（你要是不知道什麼事情發生在什麼時候還得回過頭翻歷史書）
所以可以看出，所謂的二十四史實際上是二十四本紀傳體史書，像資治通鑑的編年體自然不可能入選。
二十四史是乾隆皇帝御賜的，
即：《史記》（漢·司馬遷）、
《漢書》（漢·班固）、
《後漢書》（南朝宋·范曄）、
《三國志》（晉·陳壽）、
《晉書》（唐·房玄齡等）、
《宋書》（南朝梁·沈約）、
《南齊書》（南朝梁·蕭子顯）、
《梁書》（唐·姚思廉）、
《陳書》（唐·姚思廉）、
《魏書》（北齊·魏收）、
《北齊書》（唐·李百藥）、
《周書》（唐·令狐德棻等）、
《隋書》（唐·魏徵等）、
《南史》（唐·李延壽）、
《北史》（唐·李延壽）、
《舊唐書》（後晉·劉昫等）、
《新唐書》（宋·歐陽修、宋祁）、
《舊五代史》（宋·薛居正等）、
《新五代史》（宋·歐陽修）、
《宋史》（元·脫脫等）、
《遼史》（元·脫脫等）、
《金史》（元·脫脫等）、
《元史》（明·宋濂等）、
《明史》（清·張廷玉等）。
3樓：更無聊的
因為資治通鑑講述了幾個朝代的書，還是編年體史書，而二十四史是紀傳體正史，不同的
二十四史是我國古代二十四部正史的總稱。即：《史記》（漢·司馬遷）、《漢書》（漢·班固）、《後漢書》（南朝宋·范曄）、《三國志》（晉·陳壽）、《晉書》（唐·房玄齡等）、《宋書》（南朝梁·沈約）、《南齊書》（南朝梁·蕭子顯）、《梁書》（唐·姚思廉）、《陳書》（唐·姚思廉）、《魏書》（北齊·魏收）、《北齊書》（唐·李百藥）、《周書》（唐·令狐德棻等）、《隋書》（唐·魏徵等）、《南史》（唐·李延壽）、《北史》（唐·李延壽）、《舊唐書》（後晉·劉昫等）、《新唐書》（宋·歐陽修、宋祁）、《舊五代史》（宋·薛居正等）、《新五代史》（宋·歐陽修）、《宋史》（元·脫脫等）、《遼史》（元·脫脫等）、《金史》（元·脫脫等）、《元史》（明·宋濂等）、《明史》（清·張廷玉等）
4樓：淚朱兒
不包括的
二十四史是我國古代二十四部正史的總稱。即：《史記》（漢·司馬遷）、《漢書》（漢·班固）、《後漢書》（南朝宋·范曄）、《三國志》（晉·陳壽）、《晉書》（唐·房玄齡等）、《宋書》（南朝梁·沈約）、《南齊書》（南朝梁·蕭子顯）、《梁書》（唐·姚思廉）、《陳書》（唐·姚思廉）、《魏書》（北齊·魏收）、《北齊書》（唐·李百藥）、《周書》（唐·令狐德棻等）、《隋書》（唐·魏徵等）、《南史》（唐·李延壽）、《北史》（唐·李延壽）、《舊唐書》（後晉·劉昫等）、《新唐書》（宋·歐陽修、宋祁）、《舊五代史》（宋·薛居正等）、《新五代史》（宋·歐陽修）、《宋史》（元·脫脫等）、《遼史》（元·脫脫等）、《金史》（元·脫脫等）、《元史》（明·宋濂等）、《明史》（清·張廷玉等）。
5樓：富比士
廿四史不包括資治通鑑。
資治通鑑是編年體史書，而廿四史是紀傳體正史。除史記外廿四史中還有不少通史，如南史、北史等。
6樓：煒燁之辰
不包括史記記載了漢前的歷史，24史連起來構成了較為完整的中國古代史
7樓：匿名使用者
史記包含的歷史，是其他斷代史所沒有的
資治通鑑為什麼不屬於二十四史
8樓：匿名使用者
它是一部編年體通史,不是某一朝代的斷代史,這和二十四史有本質的區別.
9樓：匿名使用者
那探花說的對^_^
24史都是某個朝代的歷史，而且都是記傳體的
10樓：匿名使用者
因為「十二四史」是繼承《史紀》的傳統，其寫作手法是「紀傳體」，也就是「二十四史」的所有作品都是紀傳體史書；而《資治通鑑》是一部編年體通史，其體例與「二十四史」的傳統寫法不相符，因而不屬於「二十四史」。
11樓：象江之畔
2樓說的什麼東東啊。
那有寫得沒有他們好慘遭淘汰的，你看過資治通鑑沒有。沒看就不要亂說。
12樓：匿名使用者
因為二十四史只有二十四部，資治通鑑沒有它們寫的好，慘遭淘汰
13樓：曲終人未散
5樓助理說話要留點面子嘛 人家好歹是個秀才
為什麼《資治通鑑》不屬於二十四史？
14樓：匿名使用者
編年體,是按時閒順序敍述歷史的著作體裁,因其為中國最古老的著史體裁,故《隋書·經籍志》稱之為"古史".
編年體由周代史官於西元前841年前後創體,《左傳》完善其體例,荀悅《漢紀》創斷代編年體,司馬光成通史編年體.其他的編年體史書,還有綱目體,起居注,日曆,實錄,東華錄等.
先秦編年體史書流傳至今的,有《春秋》,《左傳》,《竹書紀年》(輯本)等.斷代編年史,是寫乙個封建王朝興亡的歷史著作,如東漢荀悅《漢紀》,明談遷《國榷》等.編年體通史著名的有宋司馬光《資治通鑑》,清畢沅《續資治通鑑》等.
綱目體以編年為序,簡記大事為綱,補充注說史事為目.有宋朱熹《通鑑綱目》等.起居注,是記錄帝王言語,行動和居止的專書,周代始創.
時政記,是宰相執政關於朝廷君臣議論軍國要政的記錄,武周時始創,明代廢止.日曆,是由史官根據起居注或時政記等所記雜事,稍加潤飾彙編而成的資料書.唐順宗時所創,明以後廢止.
實錄是在新皇帝即位後,由國史館根據前一皇帝的起居注,時政記,日曆等資料,重新彙編,撰修成的前皇帝言行及一代大事的編年史長編.自北涼劉昞《敦煌實錄》創體,唐以後成為定製.東華錄,清乾隆閒蔣良驥創體,是根據實錄和其他檔案,公文,邸報所寫的朝廷大事摘要.
起居注,實錄等官修編年體資料書,雖不無諱飾篡改,但因其篇幅浩大,材料詳明,而有著珍貴的價值.
編年體史書,以事系日,以日系時(季),以時系年,對了解一代興亡大勢,很為方便.但歷史事件自醞釀,發生至結束,往往延及數月乃至數年,編年體史書諸事雜陳,從中人們難以稽其首尾.為此,自《左傳》起,就用追溯往事或帶敍後事的方法,以彌補這一缺陷.
另外,這種體裁以時閒為中心,對人物生平,典章制度和文化的敍述多過於簡略,而且割裂,年代不明的事甚至無法寫入書中,這些都影響了編年體史書的使用價值.
紀傳體是一種史書的體裁，以為人物立傳記（皇帝的傳記稱"紀"，一般人的稱"傳"）的方式記敘史實。它最重要特點是突出了人在歷史上的地位；以大量的人物傳紀為中心內容，把記言和記事進一步結合起來。從體裁的形式和結構上看，是本紀、世家、列傳、書志、史表和史論的綜合。
其中，本紀和列傳是不可缺少的形式，故通稱紀傳體。紀傳體史書的創立者是司馬遷，《史記》是中國古代第一部紀傳體通史。《二十四史》都是用紀傳體寫成。
其實就是因為《資治通鑑》是編年體的史書，與《二十四史》的紀傳體
不同，所以不能列入《二十四史》。
雖然《資治通鑑》是精品，也沒有辦法！！！
15樓：匿名使用者
二十四史，中國古代各朝撰寫的二十四部史書的總稱，是用統一的紀傳體編寫。
資治通鑑是編年體的史書，沒有直接的關係。
不過同意你的看法，資治通鑑寫得非常好！
16樓：匿名使用者
資治通鑑是編年體 而且 寫的好和是不是24史沒有直接關係
17樓：匿名使用者
《資治通鑑》是編年體，而且是帝王學。與24史無聯絡。
18樓：夢幻冰檬
二十四史，中國古代各朝撰寫的二十四部史書的總稱。它上起傳說中的黃帝（西元前2023年），止於明朝崇禎十七年(公元2023年)，計3213卷，約4000萬字，用統一的紀傳體編寫。
2023年，中華****徐世昌下令將《新元史》列入正史，與「二十四史」合稱為「二十五史」。但也有人不將新元史列入，而改將《清史稿》列為二十五史之一。或者，將兩書都列入正史，就形成了後世通常所說的「二十六史」。
二十四史的歷史
三國時社會上已有「三史」之稱。「三史」通常是指《史記》、《漢書》和東漢劉珍等寫的《東觀漢記》。《後漢書》出現後，取代了《東觀漢記》，列為「三史」之一。
「三史」加上《三國志》，稱為「前四史」。
歷史上還有「十史」之稱，它是記載三國、晉朝、宋、齊、梁、陳、北魏、北齊、北周、隋朝十個王朝的史書的合稱。後來又出現了「十三代史」。「十三代史」包括了《史記》、《漢書》、《後漢書》和「十史」。
到了宋代，在「十三史」的基礎上，加入《南史》、《北史》、《新唐書》、《新五代史》，形成了「十七史」。明代又增以《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》，合稱「二十一史」。清朝乾隆初年，刊行《明史》，加先前各史，總名「二十二史」。
後來又增加了《舊唐書》，成為「二十三史」。從《永樂大典》中輯錄出來的《舊五代史》也被列入。乾隆四年（公元2023年），經乾隆皇帝欽定，合稱「二十四史」。
並刊「武英殿本」。
在中國古代，「二十四史」被稱為「正史」。「正史」這個名稱見於《隋書·經籍志》:「世有著述，皆擬班、馬，以為正史。
」當乾隆皇帝欽定「二十四史」以後，「正史」一稱就被「二十四史」所專有，取得了「正統」史書的地位。
**十年（2023年）大**徐世昌以《新元史》為「正史」，與「二十四史」合稱「二十五史」。
<資治通鑑>和<二十四史>有何不同?
19樓：離溫景
1、所含年限不同
《資治通鑑》，由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，從周威烈王二十三年（西元前403年）寫起，到五代後周世宗顯德六年（公元959年）徵淮南停筆，涵蓋16朝2023年的歷史。
二十四史，是中國古代各朝撰寫的二十四部史書的總稱，它上起傳說中的黃帝（約前2023年），止於明朝崇禎十七年（2023年）。
2、內容不同
《資治通鑑》中，編者總結出許多經驗教訓，供統治者借鑑，宋神宗認為此書「鑑於往事，有資於治道」，即以歷史的得失作為鑑誡來加強統治，所以定名為《資治通鑑》。
二十四史是中國古代各朝撰寫的二十四部史書的總稱，由於《史記》的寫法被歷來的朝代納為正式的歷史寫作手法，故將和《史記》一樣用紀傳體寫作的史書稱「正史」。
資治通鑑算二十四史嗎二十四史包括資治通鑑嗎
不算的。因為二十四史裡面沒有資治通鑑 二十四史 序號 書名 作者 卷數 1 史記 西漢 司馬遷 130 2 漢書 東漢 班固 100 3 後漢書 南朝 范曄 120 4 三國志 西晉 陳壽 65 5 晉書 唐朝 房玄齡等 130 6 宋書 南朝 梁沈約 100 7 南齊書 南朝 梁蕭子顯 59 8 ...
《二十四史》和《資治通鑑》哪個好
看你的用途了。如果你要了解歷史，那還是 二十四史 好，它比較詳盡的描寫了哪些歷史。如果你是要了解統治者的治國之道對自己有所啟發的話，那是 資治通鑑 比較好，它更有教育意義。這個不好回答，如果非要個答案，個人覺得24史好。24史是中國的正史，從 史記 回 開始到 明史 記答載了中國幾千年的歷史，資治通...
《資治通鑑》為什麼不算在《二十四史》裡
二十四史是中國古代二十四部正史的總稱。正史 之名，始見於 隋書 經籍志 世有著述，皆擬班 馬，以為正史。清代乾隆皇帝欽定 二十四史 正史 一稱即專指 二十四史 按 四庫全書 的規定，正史類 凡未經宸斷者，則悉不濫登。蓋正史體尊，義與經配，非懸諸令典，莫敢私增 即未經皇帝批准，不得列入正史。資治通鑑 ...