1樓：匿名使用者
所以：今義：表示因果關係的關聯詞;
古義：①緣故(名詞);例如：餘叩所以。(《獄中雜記》)
②表原因的虛詞。例如：臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)③用來，靠它來。例如：師者，所以傳道受業解惑也。(《師說》)
2樓：啊哦哈
今：表示因果關係,常與「因為」連用 他因為刻苦訓練,所以成績提高很快；
古：……的原因 例句：所以然者何？水土異也。——《晏子使楚》
1、拼音：suǒyǐ
2、釋義：
（1）今：表示因果關係,常與「因為」連用 他因為刻苦訓練,所以成績提高很快；
古：……的原因 例句：所以然者何？水土異也。——《晏子使楚》
（2）指實在的情由或適當舉動 忘乎所以
（3）所用;用來 夫仁義辨智,非所以持國也（4）原因;緣故 故今具道所以。——宋·王安石《答司馬諫議書》
3、出處：《論語·為政》：「子曰：『視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？』」康有為注：「以，為也。」
4、例句：
（1）《儒林外史》第一回：「問其所以，都是黃河沿上的州縣，被河水決了，田廬房舍，盡行漂沒。」
（2）宋蘇洵《幾策·審勢》：「故威與惠者，所以裁節天下強弱之勢也。」
（3）因為他很刻苦，所以他取得了成功。
「所以」的今義和古義
3樓：匿名使用者
所以：今義：表示因果關係的關聯詞;
古義：①緣故(名詞);例如：餘叩所以。(《獄中雜記》)
②表原因的虛詞。例如：臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)③用來，靠它來。例如：師者，所以傳道受業解惑也。(《師說》)
4樓：殤之悲灬痛
今義：表因果關係
故意：因為這樣，因此。所，因為。此，這樣。
5樓：雨田擺渡
今：表示因果關係,常與「因為」連用；古：......的原因
6樓：祭
古義：用......來（所以動心忍性）
今義;表示因果關係
7樓：匿名使用者
古義：……的原因。今義：因此。
所以的古今異義
8樓：鋼鐵
古漢語中有大量來古今字形相同而意義自用法不同的詞bai，即古今異du義。
如：「太zhi丘捨去」（《陳太丘與友期》dao）中的「去」，古義是「離開」，後來演變為「到某地去」。還有一些字原本是古今異義，但不一定都是：
「臭」在古文中原指「香」，但「朱門酒肉臭」此詩句中還是臭的意思。
這類詞語在閱讀文言文時要加以注意。
詞彙的發展,體現在實詞上,最顯著的就是詞義的古今變化。古今詞義的差別，因其演變情形的不同
出師表的所有古今異義
9樓：我是誰
三國時期諸葛亮的《出師表》古今異義如下：
1、誠宜開張聖聽（譯文：陛下實在應該擴大聖明的聽聞）中的開張古義：擴大。
今義：指店鋪開業。
2、引喻失義（譯文：說不恰當的話）中的義
古義：適意，恰當。
今義：常用義為正義，意義，人與人之間的情誼等。
3、陟罰臧否（譯文：獎懲功過）中的否
古義：惡，壞。
今義：今常用的'否定'，'是否'的'否'。
4、曉暢軍事（譯文：通曉軍事）中的曉暢
古義：精通，熟練。
今義：語言表達通順明白。
5、此先漢所以興隆也（譯文：這是前漢所以興盛的原因）中的所以古義：是特殊的指示代詞'所'與介詞'以'結合而成的名詞性片語。
其義為：…的原因。下文'此後漢所以傾頹也'中'所以'同此。
今義：用作表因果關係的連詞。
6、先帝不以臣卑鄙（譯文：先帝不因為我地位、身份低微）中的卑鄙古義：低微而鄙俗。
今義：今常用義為言語、行為惡劣。
7、猥自枉屈（譯文：委屈自己）中的猥
古義：辱。這裡有降低身份的意思。
今義：今常用義為卑鄙，下流。
8、由是感激（譯文：由此使我感動奮發）中的是古義：此，這。
今義：今常用作判斷詞。
9、庶竭駑鈍（譯文：竭盡我拙劣的能力）中的庶古義：希望，期望。
今義：今常用義為眾多。
10、此臣所以報先帝（譯文：這是我用以報答先帝）中的所以古義：是特殊的指示代詞'所'與介詞'以'結合而成的名詞性片語，其義為：用來…的。
今義：今用作表因果關係的連詞。
11、此誠危急存亡之秋也（譯文：這真是危急存亡的時刻啊）中的秋古義：'時'的意思。
今義：指四季中的第三個季節。
12、未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也（譯文：未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗）中的痛恨
古義：痛心遺憾。
今義：指十分憎恨。
10樓：小白家裡小白
兩漢諸葛亮著《出師表 / 前出師表》，文中古今異義：
1、秋此誠危急存亡之秋。釋義：這確實是國家危急存亡的時期。
古義： 時候
今義：指四季中的秋季
2、開張
誠宜開張聖聽。釋義：你實在應該擴大聖明的聽聞
古義：擴大
今義：指商店開始營業
3、義引喻失義。釋義：說不恰當的話，
古義：適宜，恰當
今義：正義，意義
4、否陟罰臧否。釋義：獎懲功過，好壞。
古義：功過好壞
今義：表示否定
5、所以
此先漢所以興隆也。釋義：這是西漢之所以興隆的原因。
古義：……的原因（表原因）或表方式方法
心意：表示因果關係
6、卑鄙
先帝不以臣卑鄙。釋義：先帝不因為我身份卑微。
古義：身份低微，見識短淺
今義：現指品質低劣 、下流
7、猥猥自枉屈。釋義：降低身份委屈自己。
古義：辱，有降低身份之意
今義：卑鄙下流
8、庶庶竭駑鈍。釋義：希望用盡我平庸的才能。
古義：希望，期望
今義：眾多
9、暢曉暢軍事。釋義：精通軍事。
古義：精通，熟練
今義：通順
10、痛恨
未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。釋義：沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。
古義：痛心遺憾
今義：十分憎恨
11、感激
三顧臣於草廬之中……由是感激。釋義：三次去我的茅廬拜訪我……我因此有所感而情緒激動。
古義：感動激動
給予你：意指激動感謝
12、偏私
不宜偏私，使內外異法也。釋義：不應當有偏袒和私心，使宮內和朝廷獎罰方法不同。
古義： 偏袒和私心
今義：照顧私情
13、布衣
臣本布衣，躬耕於南陽。釋義：我本來是平民，在南陽務農親耕。
古義：普通的百姓
今義：用布做的衣服
14、謹慎
先帝知臣謹慎。釋義： 先帝知道我做事小心謹慎。
古義：嚴謹而慎重
今義：小心慎重
15、涕
今當遠離，臨表涕零。釋義：今天(我)將要告別陛下遠行了，面對這份奏表禁不住熱淚縱橫。
古義：眼淚
今義：鼻涕
16、效
願陛下託臣以討賊興復之效或，不效則治臣之罪。釋義：希望陛下能夠把討伐曹魏，興復漢室的任務託付給我，如果沒有成功，就懲治我的罪過。
古義：任務（實現）
今義：效果
17、異
不宜異同。釋義：不應當有偏袒和私心。
古義：不同
今義：1不；不一致。2 引申為反對。3 反對意見；異議。
18、獎
當獎率三軍。釋義：應當激勵、率領全軍將士。
古義：激勵
今義：獎勵，獎品
19、驅馳
由是感激，遂許先帝以驅馳。釋義：我因此有所感而情緒激動，就答應為先帝奔走效勞。
古義：奔走效勞
今義：速度快
20、傾覆
後值傾覆。釋義：後來遇到兵敗。
古義：失敗
記憶：倒塌
21、感激
臣不勝受恩感激。釋義： 我感激不盡。
古義：感慨激動
今義：感謝
擴充套件資料：
原文（節選）：
《出師表 / 前出師表》兩漢：諸葛亮
臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。
釋義：我本來是平民，在南陽務農親耕，在亂世中苟且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因為我身份卑微，見識短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，徵詢我對時局大事的意見，我因此有所感而情緒激動，就答應為先帝奔走效勞。
後來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務，在危機患難之間奉行使命，那時以來已經有二十一年了。
一、通假字：
1、必能裨補闕漏：「闕」通「缺」，缺點。
2、爾來二十有一年矣：「有」通「又」，放在整數和零數之間。
3、是以先帝簡拔以遺陛下： 「簡」通「揀」，挑選、選擇。
二、一詞多義：
1、中而中道崩殂（半，形容詞）
宮中府中（內，裡，中間，方位名詞。下文「愚以為宮中之事」中的「中」同此）
2、道而中道崩殂（路，途，名詞）
以諮諏善道（道理，名詞）
3、分今天下三分（分開，動詞）
而忠陛下之職分也（本分，名詞。讀fèn）
4、然然侍衛之臣不懈於內（然而，可是，轉折連詞）
然後施行（這樣，指示代詞）
5、遺以光先帝遺德（遺留，動詞。下文「深追先帝遺詔」中「遺」同）
以遺陛下（給予，動詞）
6、有若有作奸犯科（有，與「無」相對，動詞。下文「有所廣益」中「有」同此）
爾來二十有一年矣（通「又」用來連線整數與零數，數詞）
7、論宜付有司論其刑賞（判定，動詞）
每與臣論此事（談論，議論，動詞）
8、明以昭陛下平明之理（嚴明，形容詞）
以傷先帝之明（英明，聖明，形容詞）
9、行然後施行（做，執行，動詞）
性行淑均（品德，品行，名詞）
必能使行陣和睦（行列，這裡指軍隊，名詞）
10、能
必能裨補闕漏（能夠，助動詞。下文「必能使行陣和睦」中「能」同此）
先帝稱之曰能（能幹，有才能，動詞）
11、所
有所廣益（……的動詞，特殊的指示代詞。下文「此先漢所以興隆也」、「此後漢所以傾頹也」、「此臣所以報先帝」中「所」均為特殊的指示代詞，具體的指代物件可以從上下文來體會）
優劣得所（地方，處所，名詞）
12、當
諮臣以當世之事（正在……的時候，介詞。下文「今當遠離」中「當」同此）
當獎率三軍（應當，應該，助動詞）
13、任
受任於敗軍之際（任用，委任，動詞）
則攸之、禕、允之任（責任，職責，名詞）
14、臨
故臨崩寄臣以大事也（將要，副詞）
臨表涕零（面對。動詞）
15、效
恐託付不效（實現，副詞。下文「不效則治臣之罪」中「效」同此）
願陛下託臣以討賊興復之效（責任，名詞）
16、言
進盡忠言（話，言論，名詞。下文「若無興德之言」、「察納雅言」中「言」同此）
不知所言（說，動詞）
17、以
故臨崩寄臣以大事也（介詞，把）
先帝不以臣卑鄙。（因為）
以光先帝遺德。（連詞，來）
以塞忠諫之路也。（以致於）
受命以來。（表限定）
是以眾議舉寵為督（因為）
諮臣以當世之事（用）
是以先帝簡拔以遺陛下（因為 ）（用來）
18、為
俱為一體（是）
眾議舉寵為督（擔任）
19、臣
此悉貞良死節之臣( 臣子)
先帝知臣謹慎（自稱，我）
20、良
此皆良實（形作名，善良的人）
此悉貞良死節之臣（賢良）
21、於
還於舊都（到）
未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也(對）
苟全性命於亂世（在）
22、所以
此後漢所以傾頹也（表原因，...的原因）
此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。（以所，用這些來）
23、益
有所廣益(好處）
至於斟酌損益（興辦，增加）
某古今異義詞的古義今義的yi是義還是意
樓主你好，古yi與今yi是指的 義 這個字，如下 古漢語中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞。把古文中的字詞變成了現代的詞語。如 太丘捨去 陳太丘與友期 中的 去 古義是 離開 後來演變為 到某地去 這類詞語在閱讀文言文時要加以注意。詞彙的發展,體現在實詞上,最顯著的就是詞義的古今變化。古今詞義的...
卑鄙的古義和今義，卑鄙 古義和今義
古義 指地位卑微，見識淺陋 分別是 卑 和 鄙 的意思 或指這樣的人。聯合片語，卑 指地位低下，鄙 指見識短淺 後凝固成形容詞，意思是 卑微鄙陋 今義 貶義詞，指語言 品行惡劣，不道德。1 身份低微，見識短淺。2 人格低下，舉止不端，品性惡劣。3 形容那些平時在朋友面前兩肋插刀的樣，在關鍵時刻插朋友...
萎的古義和今義，「及」的古義和今義
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