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民間文學 廣大勞動人民的語言藝術——人民的口頭創作。它包括神話、民間傳說（見中國民間傳說）、民間故事（見中國民間故事）、歌謠、民間敘事詩、說唱文學（如平話）、諺語、謎語等體裁的民間文學作品。
民間文學的特徵
①口頭性。用口頭語言創作和傳播是民間文學的乙個主要特徵。在過去漫長的歷史時期中，廣大勞動人民不能使用文字，他們只能用口頭語言去構思、表現和傳播。
現在，大多數人已經認識文字，但不少的場合，他們仍然要用口頭語言歌詠或講述廣大人民熟悉的、千百年來民間傳承的文學形式，如故事、歌謠等。
②集體性。民間文學作品，是群眾的集體創作。所謂集體創作，既包括作品內容的思想、感情和想象，形式和藝術表現以及作品的所有權等諸方面，更包括整個創作和流傳的過程。
有些作品，在不斷傳唱或講述的過程中，受到無數唱述者的加工、琢磨。所以，民間文學作品一般無法署名。有一些民間文學作品，經群眾中具有優秀才能和豐富經驗的歌唱者、說故事人的加工，具有一定的個性，但其個性是能夠與廣大群眾口頭創作的集體性融和在一起的。
③變異性。由於口頭語言的不穩定性，民間文學作品在流傳和講唱的過程中，常常因時間、地域、民族的不同，以及傳播者的主觀思想感情和聽眾的情緒變化等因素，而有所變異。這種特徵是上文所述的口頭性、集體性所產生和自然的果實。
④ 傳承性 。民間文學同風俗習慣一樣，一般都靠行動、語言傳播和繼承。這種群眾集體傳承的文化具有不可低估的生命力。
德國16世紀的民間故事《約翰·浮士德博士的一生》不僅在當時深為人們所喜愛)，後來也一直在民間流傳，成為後世作家（如歌德）創作取材的源泉。
⑤直接的人民性。在衡量文學的價值時，往往提出「人民性」的概念。在這個意義上，人民的口頭創作有它的巨大優越性。
民間文學的作者是歷史的創造者，又是它的見證人。具有優越的人民性的民間文學，內容相當廣闊，它蘊藏和放射著人民的英雄主義、愛國主義、樂觀主義、人道主義和獻身精神等崇高思想和美德。民間文學不僅表現了人民的痛苦和希望，也表現了他們的典範人格和崇高品質。
⑥優越的藝術性。民間文學是一種特殊的文學，一種用語言以及兼用表演的藝術。它必然在某些方面具有藝術的特點。
散文故事、敘事詩等大都有人物、情節，長詩、短謠以及部分諺語、謎語，大都有一定的句式和韻律，小戲有故事情節與對唱形式等。但僅僅這些還不能完全證明它的藝術性。許多民間文學作品還有獨自的和優越的藝術特點。
中國近年陸續發現的兄弟民族史詩，其藝術成就使世人驚異。至於那些多得數不清的情歌和抒情歌謠，在表現歡樂和痛苦的情思上 ，往往超越作家的同類作品 。而那些短小的故事 、諺語、歇後語，真正使思想、經驗、智慧型凝縮得像 5個指頭捏緊的拳頭 。
從風格上說，樸素、簡練 ，是一般民間文學的特點。總之，民間文學的藝術特色和優點是多方面的，有的還是不可企及的。
2樓：匿名使用者
作為乙個學術名詞﹐是「五四」新文化運動之後才出現和流行的﹐它指的是﹕廣大勞動人民的語言藝術──人民的口頭創作。這種文學﹐包括散文的神話﹑民間傳說﹑民間故事﹐韻文的歌謠﹑長篇敘事詩以及小戲﹑說唱文學﹑諺語﹑謎語等體裁的民間作品。
過去勞動人民所創作的無量數的口頭文學作品﹐起著輔助人民的現實生活﹐哺養他們的精神活動等社會作用。到了現代﹐他們又在社會和本身生活的要求下﹐創造了新的民歌和新的傳說﹑笑話﹐它們更廣泛﹑更直接地配合人民的生活﹐反映人民的**﹐與時代的進步作家的作品互相呼應和配合﹐起著幫助改革社會和推進生活的作用﹐儘管兩種文學在傳統和風貌等方面存在著種種不同的地方。在當前﹐那些傳統的民間文學作品﹐一方面仍然以口頭的方式在廣大民間流傳著﹐繼續起著各種效用﹐另一方面﹐由於學界的重視﹐對它廣泛地進行採集(也包括那些新的作品在內)﹐經過選擇和整理﹐送還到廣大人民中間去﹐使它能在當前的社會條件下發揮新的作用。
這種作用﹐往往不是一般的教科書所能夠代替的﹐至少在使勞動人民認識自己先輩的歷史和鼓勵他們的社會正義感情等方面是如此。至於那些新的民間文學作品﹐對於當前廣大人民能產生的教育作用﹐就更不用多說了。
民間文學的現實作用﹐還有另外的一方面﹐那就是經過研究後的理論知識的作用。把民間文學作品作為物件﹐用歷史唯物主義觀點對它進行研究﹐所得出的科學原理﹐用以教育廣大人民﹐這首先使人們理性地認識過去和現代廣大物質財富生產者所創造的語言藝術的種種方面──它的本質﹑特點是什麼﹖它是怎樣產生和發展的?它與別的藝術和社會的關係怎樣?
它起著什麼社會作用﹖……人們認清了這些﹐不僅能夠正確了解作為勞動人民寶貴的精神財富之一的民間文學﹐同時也更深刻地體會到「人民創造歷史」等馬克思主義的重要原理。它還將進一步激勵人們在當前「四化」的莊嚴的大進軍中的創造熱情。
總之﹐民間文學作品及其研究成果﹐都是今天廣大人民社會主義教養不可缺少的成分。
民間文學的蒐集﹑研究與文藝學及文化史等的關係民間文學是一種特殊的文學──有些學者說它是一種綜合性的藝術﹐也是一種重要的文化事象。這種文學或文化﹐是國家﹑民族中廣大物質財富生產者所創造和擁有的精神財富。它不但有自己的思想內容和藝術形式﹐也有它獨特的表演過程和傳播的方式。
它無疑是民族文學或文化中的重要部分﹐自然要成為民族文藝學及文藝史**和敘述的物件﹐特別像我們這樣以勞動人民為主體的社會主義國家更應該是如此。但是﹐過去由於種種原因﹐這種特殊的文學受到歧視﹐不但對它缺少科學的研究﹐就是蒐集﹑儲存工作也沒有多少人去著手。「五四」新文化運動以後﹐特別是中華人民共和國建立以後﹐情形大大改變了。
但是傳統的或某些新的偏見還存在著。因此﹐現代的文藝學或文藝史在理論概括上或歷史的**和敘述上﹐還不能給予它以應有的﹑充分的位置。近年來﹐隨著學風的轉變﹐這方面的學術界正在逐漸打破那些固有的或外來的框框﹐把這種特殊的﹑富有價值的勞動者的文學作為民族文學的重要部分﹐給以科學的探索和確當的敘述﹐努力使我們新的文藝學和文藝史具有更高的民族的﹑社會主義國家的學術的特色。
至於民間文學的蒐集﹑研究與文化史以及文化學的關係﹐同樣是密切的。文化史﹐特別是文化學﹐它在我們國家還是相當年輕的學問。文化史及文化學的**﹑敘述﹐自然應該以世界的或民族的整個文化為物件﹐它既包括物質文化﹐也包括精神文化﹔既包括上層階級的文化﹐更應包括一般民眾的文化。
勞動人民的文學無論從量看﹐或從質看﹐本身固然是一種重要的文化事象﹐更需要指出的是它還包含著其它的文化成分和跟它同時並存的各種文化事象密切相關(例如民間歌謠對於其他藝術﹐乃至與生產活動﹑社會組織等的聯帶關係)。要敘述中國漢民族或其他兄弟民族的文化史﹐乃至於編纂他們的文化學﹐決不能漏掉或拋棄民間文學這種重要的精神文化產物﹐否則﹐不僅使它概括不周全﹐還可能影響到對整個文化現象評價和敘述的準確性。如果充分注意到這點﹐我們的文化史乃至於文化學的著述﹐不但要以難得的豐富性和民族特色見長﹐還會以較高的科學性受到國際學界的注目。
3樓：匿名使用者
一、認識價值
1、民間文學與民眾歷史
民間文學是人民生活的有機組成部分，是社會生活的一面鏡子，人們可以從民間文學中窺見人類歷史發展的脈絡。高爾基：如果不知道人民的口頭創作，那就不可能知道勞動人民的真正歷史。
拉法格是馬克思的學生，也是他的女婿，後來成為19世紀法國工人運動中的積極分子，他說：民間文學是人們的靈魂的忠實、率真和自發的表現形式，是人民的知已和朋友，也是人民的科學、宗教和天文的備忘錄。所以說，民間文學是民眾口傳的歷史，在早期的各種神話、史詩，形象地傳遞著史前人類社會的各種資訊。
這種都以其特有的人類童年時期的天真、與執著，表現出了無可替代的文化史價值。階級社會出現以後，階級壓迫、階級剝削以及被壓迫階級的反抗，構成了社會生活的重要內容，同時，也就成了口頭文學頻繁表現的重要題材。在這裡，農民階級與地主階級之間對抗的天然性與農民階級反叛的合理性都表現得十分充分，這些作品，不僅真實地現現著現實社會的苦難與不平，而且還以其特有的敏銳與深刻，反映出社會歷史發展的內在規律性。
它是用藝術方式口撰而成的民眾生活史，它給後世人們留下了彌足珍貴的、活的生活文化史資料，從而使民間作品的價值不僅不會隨著時間的流逝而消失，反而會隨著歷史的延續，而愈被人們當作反思的物件去加以認識、加以研究。
2、民間文學與民俗風情
民間創作，本身就是民俗生活的一種存在方式。民俗是社會生活的有機組成部分。當它以一種思緒形式出現時，它是一種民俗心理、民俗觀念；當它以某種行為方式出現時，就構成某種信仰活動或民俗儀式；而當它表現在人們口頭的時候，在很多情況下，就成了口頭創作。
如牛郎織女的傳說，它不僅是傳說，又是一種信仰的遺留，也是一種民俗活動的實錄。所以從某種角度說，民間作品，既是習俗內容，也是習俗形式。是一種風俗畫。
3、民間文學與民眾倫理
民間作品對人倫關係的反映也是很廣泛、很深刻的。其中，家、家庭、親族關係是民間作品中經常涉及的內容，這對於認識我國家族結構的民族性特點及民眾倫理觀念，有獨特的價值。家族，是社會結構的基本民俗形態，是最小的社會群體。
而家族關係，是人與社會開始發生聯絡的最早形式。家庭內部以輩份定尊卑，以血緣別親疏。對血親長輩的遵從，對嫡系兒孫的厚愛，對媳婦的另眼相待。
因為婚姻關係唯一價值是生兒育女，接續香火。這是家族關係的特點，也是中國民眾傳統的觀念。
家庭結構內部有兩對基本矛盾：一是血親家長與直系晚輩之間的矛盾；一是直系血親與外性姻親之間的矛盾。九族，是封建家族的完型形態，也就是以本人為基準，上推四代至高祖，下推四代至玄孫，連本人和他們的配偶一起構成的父系血親家族。
在此基礎上，又通過聯姻的方式，擴充套件更大範圍的親族結構，「七大姑八大姨」的關係，便是封建關係的基底與核心。「朝中有人好做官」。舊時，當官的可以按照血緣親族關係互相提攜；在民間，當親族成員的力量不足以擔負某種職能時，親族結構就會向外延伸。
「結拜兄弟」，成為準血緣關係。「哥們義氣」相當深厚。
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