受持菩提心戒對菩提心的堅固有什麼作用

1樓：aaa**王

受持菩提心戒根本就沒有這個說法的菩提心是一種發心發願就利益一切眾生引導眾生修行佛法解脫生死輪迴的這個不能說堅固這樣就有一種執著心了都是去多多實踐付出的··············

2樓：8萬4千法門

求願往生，就是無上菩提心。淨宗法門是大乘法門，而且是大乘特別的法門。許多老太婆念佛往生，站著走、坐著走的，她們從來沒有聽過經，問她們佛教意思，一句也不懂，她們居然能夠站著往生、坐著往生，臨終瑞相那麼好。

哦，原來蕅益大師這句話說對了，一心專求西方，那就是人家發的無上菩提心。

乙個人真正發心求生西方極樂世界，這個心就是無上菩提心。乙個人真正發心求生西方極樂世界，你去觀察，他對於眾生有憐憫心，他對於世、出世間一切法，他也不執著，但你問他，他也說不出來，但他通通做到了，這就是古人說的暗合道妙。一切法都是自性本具的，只要做到真誠、至誠就感通。

所以我們不要看不起那些阿公、阿婆，他也不認識字，也沒有聽過經，念上半年、一年，人家就能預知時至，不生病，坐著往生，站著往生，道理就在此地，他的心真誠，所以一切法自然具足。能從真實心中做，沒有不成就的，那就是菩提心具足了。

「發菩提心，一向專念。」菩提心，簡單地說，就是清淨心。我一心一意要見阿彌陀佛，要往生西方極樂世界，這個信念，就是無上菩提心。

只要有清淨心，我們身體的造作，口裡的言語，都清淨了。心清淨，身清淨，身清淨，環境也清淨了，國土也清淨了，所以，念佛人修的業叫淨業。世間人所造的業──善業、惡業，善業感三善道之報，惡業感三惡道之報，唯有淨業在六道裡沒有果報，果報在西方極樂世界。

如果能肯定，深信不疑，發願求生，無不成就。這是當生成就的法門，一生成佛，不必等到第二生。佛門沒有戲論，念佛法門是不死的法門。

一切眾生都無法逃過生死，唯獨往生西方極樂世界是活著去的，神智很清楚，眼看得見，耳聽得見，嘴也會說話，阿彌陀佛來接引，歡歡喜喜跟著阿彌陀佛去了，這個骯髒的身體不要了，這真的是不死的法門。……心裡有佛，常常念佛，相隨心轉，相貌自然就變成佛相。往生西方極樂世界，決定一生證得究竟圓滿的果覺，圓教的佛果。

無量無邊法門，唯獨這一門是當生成就的佛法。諸位認清事實真相之後，自然會捨棄其它的法門而老實念佛。

什麼是菩提心戒

3樓：向日葵久久

菩提心抄是利他、願一切眾生同證佛果的發心，是大乘修行人所應具備的發心菩提心戒也是大乘修行人所受持的，在領受「菩提心戒」前，要發起菩提心，方能得戒

菩提心戒，分為「願菩提心」與「行菩提心」

要「為利益一切眾生離苦得樂」而成就佛道，這是願菩提心的部份；

為了成就圓滿這樣的願菩提心，要具備「行菩提心」，所謂行菩提心也就是行持六度的菩薩的萬行，修持菩薩的六度的法門，這就是行菩提心。

可以參考下這篇開示

4樓：邋遢神仙

對於來佛法真正的菩薩戒，簡單來說

源就是佛教禪宗bai六祖du慧能大師的三種自性大戒；心zhi地無非自性戒

dao，心地無亂自性定，心地無痴自性慧。

這三戒是佛法大乘心戒，也是菩薩心戒，更是一切佛法修持上心法。

希望可以幫到樓主，再會。