1樓：姚園園蕭何
神話は遠古代から生じたものです。民間文學のひとつの源として労働者は精神文明の創造者っていうことを強く證明しただけではなく、民間文化は最初から人民の生活と歴史と密接な関係があるも證明します。
神話の本體は次のようなものです。どんな神話でも想像力を通して自然を征服し、支配し、そして自然力を具體化にします。神話は人民の幻想を通じて 人に気づかれない芸術で加工した自然と社會形式です。
神話は民間文學のひとつです。遠古代の人民は神話を通して自然界や人間と自然の関係そして社會形式を反映します。神話は高度幻想性のある物語です
我日語也不好 你可以參考一下，，，錯了請見諒哦。。。
2樓：匿名使用者
神話は人間の昔に生まれ、民間文化の一つである、人は精神文化を作りのを證明し、始めから民間文化は人の生活と文化を密著されると言われている。
神話は想像と想像力を借りで自然を征服及び支配し、自然を具體化する。神話は想像を通して、不自然な芸術で社會を加工し、その本體だ。
進化は民間文化の一つの形である・昔の人と自然関係及び社會形態を表す高度な幻的な物語である。
參考まで：一応訳しました、少し直す必要があります
3樓：匿名使用者
神話產生於人類遠古時代。
神話は遠い昔から生まれします。
作為民間文學的源頭之一，有力的證明了勞動人民從來就是精神文明的創造者，也揭示了民間文學從一開始就與人民的生活和歷史有著密切的聯絡。
民間文學の源の一つとして、労働者は精神文明の創造者ということの強い證として、民間文學は最初から人の生活や歴史などと強い繋ぐがあるということも、神話は掲示します。
神話的本質是：任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。
どんな神話でも、全部は想像力を通して、自然を征服し、支配し、そして具體化にしていますことです。神話と言うものはこうです。
神話是已經通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工過的自然和社會形式本身。
神話は人の幻想の上に芸術で加工していました自然と人類社會そのものです。
神話作為民間文學的一種形式，是遠古時代的人民所創造的反映自然界、人與自然的關係以及社會形態的具有高度幻想性的故事。
神話は民間文學の種類の一つとして、はるか昔の時代の人々創造した、自然や人と自然の関係やそして社會形態など反映した高度な幻想的な物語です。
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