1樓：匿名使用者
1.心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心，會變得灰色和迷茫。
我們每天都要經歷很多事情，開心的，不開心的，都在心裡安家落戶。心裡的事情一多，就會變得雜亂無序，然後心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心裡，就會使人委靡不振。
所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。
賞析：人，只有量力而行，該放就放，當止則止，才能在輕鬆快樂的節奏中，收穫真正應該屬於自己的那份成功。
2.苦樂全憑自已判斷，這和客觀環境並不一定有直接關係，正如乙個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，並不想去和百萬富翁交換鑽石或**。
滿足於田園生活的人也並不艷羨任何學者的榮譽頭銜，或**厚祿。
賞析：你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園，有自已所樂於安享的花花世界。
3.微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的魅力。
賞析：微笑著彈奏從容的弦樂，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨，去戰勝憂傷。
4.承受幸福。幸福需要享受，但有時候，幸福也會輕而易舉的擊敗乙個人。
當幸福突然來臨的時候，人們往往會被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉澱其中，如同面對一罈陳年老酒，一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事，只有細品慢咂，才會品出真正的香醇甜美。
賞析：人生是一種承受，需要學會支撐。支撐事業，支撐家庭，甚至支撐起整個社會，有支撐就一定會有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。
5.不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上；當然，也要訓練自己，不要輕易被別人的話扎傷。
不能決定生命的長度，但你可以擴充套件它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時時展現笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然預知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。
賞析：乙個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。多是負擔，是另一種失去；少非不足，是另一種有餘；捨棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。
6. 人生如夢。生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構成社會和世界。
從人生無常這一點來說，人生有如夢幻。因此，乙個 人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。 「浮生若夢」， 「人生幾何」，從生命的短暫性來說，人生的確是一場夢。
因此如何提高生活的質量，怎樣活得有意義，便成了人們的乙個永久的話題；「青山依舊在，幾度夕陽紅」，與永恆的自然相比，人生不過是一場夢。
賞析：從這個意義上來說，在這大自然的包容中，在這歷史的長河中， 「人過留跡，雁過留聲」，人來到這世界上走一遭，應當留下一點足跡，一點與山河同在的精神。
7.對於心靈來說，人奮鬥一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經實現了生命最大的價值。
有的人本來很幸福，看起來卻很煩惱；有的人本來該煩惱，看起來卻很幸福。
活得糊塗的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因為，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊塗的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。
賞析：人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。 每個人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼裡。
2樓：海子
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摘抄《囚綠記》中帶修辭手法的句子並作賞析
3樓：啾
我疲累於灰暗的都市的天空，和黃漠的平原，我懷念著綠色，如同涸轍的魚盼等著雨水！
賞析：這句運用了比喻的修辭手法，把「我」比作「涸轍的魚」，把「綠色」比作「雨水」，生動形象的體現出了我對綠色的渴望。對比當時作者身處的境地，表達了作者對綠的熱愛，對這樣乙個安寧、平和的環境的追求。
《囚綠記》是作者陸蠡發表於2023年的一篇散文，講述了作者與常春藤綠枝條的一段「交往」經歷，描繪了綠枝條的生命狀態和「性格特點」，也寫出了作者的生存狀況和真摯心願。
借物抒情，含蓄地揭示了華北地區人民面臨日本帝國主義侵略的苦難命運，象徵著作者和廣大人民堅貞不屈的民族氣節。
《囚綠記》還揭示出乙個哲理：美在乙個特定的時間、地點、角度、心境下才能完美呈現。
好詞好句摘抄加賞析，用修辭手法的角度來賞析越短越好
4樓：gxx郭先生
鄭板橋有一幅對聯：春風放膽來梳柳夜雨瞞人去潤花。兩句都運用擬人的修辭，春風也有膽子，放開去梳柳。夜雨竟然會瞞人去潤花。寫的多麼人格化，活靈活現。
好段摘抄帶賞析
5樓：天聖裂槍
1世上再也沒有比時鐘更加冷漠的東西了：在您出生的那一刻，在您盡情地摘取青春幻夢的花朵的時刻，它都是同樣分秒不差地滴答著。
——高爾基《時鐘》
賞析：這句話運用比喻象徵擬人等手法，寫出了時鐘的無情，提醒我們珍惜時間。
2人行秋色之中，腳下踩的，發上戴的，肩上似有意無意飄墜的，莫非明豔的金黃與**。
——余光中《左手的掌紋》
賞析：這句話運用比喻的修辭手法，把落葉比作**，生動形象。
3那雪，白得虛虛幻幻，冷得清清醒醒，那股皚皚不絕一仰難盡的氣勢，壓得人呼吸困難，心寒眸酸。
——余光中《聽聽那冷雨》
賞析：這句話運用疊字，展現了文字的音韻美，表現了雪的冷豔與悽麗。
4那花瓣落地時依然鮮豔奪目，如同乙隻奉上祭壇的大鳥脫落的羽毛，低吟著壯烈的悲歌離去。
——張抗抗《牡丹的拒絕》
賞析：這句話運用比喻的修辭手法，把落花比作羽毛，表現了牡丹卓越的風姿。
5桔紅色的房屋，像披著鮮豔袈裟的老僧，垂頭合目，受著雨底洗禮。
——張愛玲《秋雨》
賞析：這句話運用比喻的修辭手法，把房屋比作老僧，寫出了雨中房屋的淡定和冷清。
6時間好比一把鋒利的小刀，如果用得不恰當，會在美麗的面孔上刻下深深的紋路，使旺盛的青春月復一月，年復一年的消磨掉.
——張愛玲《心願》
賞析：這句話運用比喻和象徵的修辭手法，寫出了自己對時間的看法，時間是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好。
7像乙個巴掌，鮮紅、鮮紅；像一把扇子，平平展展；像一朵盛開的鮮花，永不凋謝！
——《秋葉》
賞析：這句話運用比喻和排比的修辭手法，寫出了秋葉的顏色形狀和姿態，表現了秋葉和秋色的美好。
8幾個小夥伴，藉著月光畫竹影，你一筆，我一畫，參參差差，明明暗暗，竟然有幾分中國畫的意味。
——豐子愷《竹影》
賞析：寥寥數筆，寫出了幾個小夥伴作畫的情景，幽默風趣，用筆簡練而獨到，充滿了豐子愷作品獨特的魅力。
9麗日當空，群山綿延，簇簇的白色花朵象一條流動的江河。
賞析：運用比喻的修辭手法，把花朵比作江河，語言精緻優美，富有感染力，言語間充滿了對桐花的喜愛，讓讀者也彷彿一起看到了這漫山遍野的桐花開放的勝景。
10他悲戚地舉目遙望蒼天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄靜的湖面上。
賞析：這句話運用比喻的手法寫星星非常傳神，把繁星比作百合，突出它的乾淨純潔，把夜空比作湖面，寫出它的平靜美好。然而這樣的美景下，我卻要死去了，反襯出我的懊悔。
11這時，乙個鳥兒是一片樹葉，一片樹葉是乙個鳴叫的音符，在寂寞的冬天裡，老槐樹就是一首歌。
賞析：該句運用比喻修辭手法，將停在樹枝上的小鳥比作樹葉，將鳥鳴比作音符，將老槐樹比作一首歌，生動形象的表現出冬天老槐樹的熱鬧、充滿生機的景象
6樓：**糖中華
(1)當春帶著她特有的新綠，海一樣地漫來時，真能讓人心醉； 當春攜著她特有的溫煦，潮一樣地湧來時，也能讓人斷魂。春，絕對是一楨浸染著生命之色的畫布。
(2)水，衝擊著人們的心。水，激盪著人們的希望。水，堅定了人們征服更多戈壁灘的信心。
(3)任何事物都有界限，山再高，總有乙個頂點；河流再長，總能找到它的起源；人。
(4)大自然賦予春天以粉紅的希望,夏天一淺藍的晴朗,冬日以雪白的高潔——惟有賦予秋日以金色的富麗堂皇、碩果累累。初春的梧桐葉是剛抽出的嫩芽兒,盛夏的梧桐葉是為路人遮陽的闊葉傘,嚴冬的梧桐葉是久久蘊藏根底的養分——惟有金秋的梧桐葉是漫天飛舞、飄飄灑灑的金箔,灑落在人們的心中,讓其描繪著各自心中。
（5）當你身臨暖風拂面，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時，一定會陶醉其中；當你面對如金似銀，碩果累累的金秋季節時，一定會欣喜不已。你可曾想過，那盎然的春色卻是歷經嚴寒洗禮後的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉後的結晶。…………
（6）倘若希望在金色的秋天收穫果實，那麼在寒意侵人的早春，就該捲起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收穫的那一天。
（7）愛心是冬日的一片陽光，使用飢寒交迫的人感受到人間的溫暖；愛心是沙漠中的一泓清泉，使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。
（8）日子總是像從指尖渡過的細紗，在不經意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。
（9）歲月，是一首詩，一首蘊含豐富哲理的詩，歲月是一峰駱駝，馱著無數人的夢想。
（10）船的命運在於漂泊；帆的命運在於追風逐浪；人生的命運在於把握，把握信人生，方能青春無愧。
（11）往事如歌，在人生的旅途中，儘管有過坎坷，有過遺憾，卻沒有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話：錯過了太陽，我不哭泣，否則，我將錯過月亮和星辰。
（12）讓世界擁有它的腳步，讓我保有我的繭，當潰爛已極的心靈再不想做一絲一毫的思索時，就讓我靜靜回到我的繭，以回憶為睡榻，以悲哀為覆被，這是我唯一的美麗 。
7樓：放肆愛
寬容並不意味我們是非不分，愛憎不明；也不是曲直不辨，麻木不仁。寬容，是有原則的，不是盲目的。寬容要講究策略。
當我們受到別人無意的傷害時，要善於寬容別人的過錯，切不可冤冤相報、以牙還牙；在可能的情況下，還要以我們的寬容感化當事人，使其改過。對代家人、同學、朋友，不能斤斤計較，而要寬厚待人、與人為善。當然，我們決不遷就「壞人」、「惡人」，在原則問題上不能讓步。
賞析：「己所不欲，勿施於人」是《論語》中的一句話，意思是：自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上，先要設身處地地想一想，如果自己是對方，是否願意受到這種對待。
如果我們不願意，那麼我們就不能以此對待他人。
運用了比喻修辭手法的詩句運用了比喻修辭手法的詩句
1 遙望洞庭 山水翠，盤裡一青螺 望洞庭 詩人用輕快的筆觸，勾勒出一幅優美的秋月洞庭圖，表達了作者對洞庭美景的喜愛和讚美的感情。盤 指的是洞庭湖，青螺 指的是君山。這裡採用了比喻的修辭手法。描寫洞庭山水秀美的詩句是湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨 2 江作青羅帶，山如碧玉簪 唐 韓愈 送桂州嚴大夫同用...
《木蘭詩》中，運用了哪些修辭手法
互文 當窗理雲鬢，對鏡貼花黃 將軍百戰死，壯士十年歸 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離 東市買駿馬，西市 四句 復沓 問女 二句 女亦 二句 旦辭 八句 太長,懶得打了.頂真 軍書十二卷，捲捲有爺名 壯士十年歸，歸來見天子，天子坐明堂 出門看火伴，火伴皆驚忙 排比 爺娘聞女來 六句 東市買駿馬 八句 比喻 雙...
這些句子運用了什麼修辭手法，這個句子運用了什麼修辭手法？
第一句，一問一答明顯是設問 第二句，有 宛如 在，所以是比喻 第三句，風箏不可能比飛機高，所以是誇張 運用了比喻和擬人的修辭手法。在第一句中，綠色郵箱 接通了血脈 擬人的手法，辦包裹郵寄 比喻為 血脈 第二句中，他 比喻為 最敏感的神經末梢 比喻 把用郵箱聯絡起來的鄉村和城市之間的聯絡比喻成血脈 擬...