1樓：瀛洲煙雨
先自度其足的「度」的意思：量，用尺子量
出自：《韓非子·外儲說左上》：」鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。」
譯文：有個想要買鞋子的鄭國人，先測量好自己腳的尺碼，把尺碼放在他的座位上，等到前往集市，卻忘了帶量好的尺碼。
「度」的基本解釋：
度[ dù ]
1、計量長短：度量衡。
2、表明物質的有關性質所達到的程度，如硬度、熱度、濃度、濕度等。
3、計量單位名稱。弧或角，把圓周分為360等份所成的弧叫1度弧。
4、程度：極度。
5、限度：勞累過度。
6、章程；行為準則：法度。
7、哲學上指一定事物保持自己質的數量界限。在這個界限內，量的增減不改變事物的質，超過這個界限，就要引起質變。
8、對人對事寬容的程度：度量。
9、人的氣質或姿態：風度。
10、姓。
度[ duó ]
推測；估計：揣度。
字形演變：
說文解字：
文言版《說文解字》：度，法制也。從又，庶省聲。
白話版《說文解字》：度，法制依據。字形採用「又」作邊旁，採用省略了「四點底」的「庶」作聲旁。
相關詞彙解釋：
1、長度[cháng dù]
兩點之間的距離。
2、彎度[wān dù]
物體彎曲的程度。
3、厚度[hòu dù]
扁的物體上下兩面之間的距離。
4、寬度[kuān dù]
寬窄的程度；橫的距離（長方形多指兩條長邊之間的距離）。
5、測度[cè duó]
推測；揣度：她的想法難以測度。
2樓：蘇格拉沒有底喏
度是度量，測量的意思。
這句話出處：《鄭人買履》。
全文如下：
鄭人有欲買履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：「吾忘持度（dù）。」反歸取之。及反，市罷，遂（suì）不得履。
人曰：「何不試之以足？ 」
曰：「寧（nìng）信度，無自信也。」
注釋如下：
有乙個想要買鞋的鄭國人，他先量好自己腳的尺碼，然後把量好的尺碼放在他的座位上。等到了集市，他忘了帶量好的尺碼。他已經挑好了鞋子，才說：
「我忘記帶量好的尺碼了。」於是返回家去取尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，他最終沒有買到鞋。
有人問：「為什麼不用你的腳去試試鞋的大小呢？」
他說：「我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。
古文「不過三四度愈」是什麼意思
3樓：匿名使用者
這段文字一般出自醫書，如《備急千金要方》中的「治瘡久不瘥者方∶蕪荑藜蘆（各一兩）薑黃青礬雄黃（各一分）苦參沙參（各三兩）附子（一枚）上八味治下篩，先以鹽汁洗瘡，去痂，幹拭敷上，小兒一炊久剝去之，大人半日才剝，再敷，不過三四度愈。」
度：次。
釋義：（敷藥）不超過三四次就會痊癒。
4樓：做好自己的事
藥物免疫性血小板減少性紫癜由於患者的血小板遭到藥物性血小板抗體的免疫破壞，抗原- 抗體反應在外周血小板膜上發生，一般不影響巨核細胞，常見的藥物包括植物鹼類、解熱鎮痛類、磺胺類藥物。激素**效果不理想。
古文中先自度其足的度是什麼意思
5樓：哆啦a夢的百寶箱
意思是量，用尺子量。
此句出自《韓非子·外儲說左上》，原文節選如下：
鄭人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：「吾忘持度，反歸取之。」
及反，市罷，遂不得履。人曰：「何不試之以足？」曰：「寧信度，無自信也。」
譯文：有乙個鄭國人，想去買一雙新鞋子，於是事先量了自己的腳的尺碼，然後把量好的尺碼放在自己的座位上。到了集市，卻忘了帶上尺碼。挑好了鞋子，才發現：「我忘了帶尺碼。」
就返回家中拿尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，沒有買到鞋子。旁人問：為什麼不自己用腳試呢？他回答說：我情願相信尺子量的尺寸，也不信自己的腳。
擴充套件資料
《韓非子·外儲說左上》是戰國末期思想家韓非創作的一篇散文。此文主要講明君治理國家要有辦法，全文分為六章，分別從「忠言逆耳」「民為利/士為名」「以身作則」「誠信」等方面論說。
這篇文章說的是先王的言論，有涉及小事，當今社會上卻理解為意義重大的；有涉及大事，當今社會上卻理解為意義小的；這是沒有人能夠真正弄清楚的。有關的解說是宋國人誤解書意做了蠢事，以及梁國人讀書變呆。
所以先王的話有時像鄂人寫信那樣，而後人理解起來，卻多屬燕相看信時胡亂解釋一類。不適合國家政事需要，卻要謀求先王之道，全都如同鄭人買鞋不相信自己的腳，卻要回家去拿尺碼一樣。
6樓：心靈小炎
度：量，用尺子量
鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：『吾忘持度。』反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：「何不試之以足? 」
——《韓非子·外儲說左上》
有個想要買鞋子的鄭國人，先測量好自己腳的尺碼，把尺碼放在他的座位上，等到前往集市，卻忘了帶量好的尺碼。已經拿到鞋子，卻說：「我忘記帶量好的尺碼了。
」就返回家去取量好的尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，最後鄭國人沒能買到鞋子。
有人問他說：「為什麼你不用自己的腳去試一試呢?」
他說：「我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。
權，然後知輕重；度，然後知長短。物皆然，心為甚。
——《孟子·梁惠王上》
稱一稱才知道輕重，量一量才知道長短，什麼東西都是如此，人心更是這樣。
7樓：匿名使用者
用尺子計量長短，謝謝謝謝謝謝?，在古代的時期，就是用尺子量量長短，再來看看合適的買
8樓：彼特爾
先自己測量自己腳的尺碼
9樓：匿名使用者
他鄉？一次去去來看的書，我的心都碎了我的生活方式，你一輩子也不會有人知道自己是鐵打的時候就覺得心裡空落落
10樓：匿名使用者
先自度其足，度:量的意思。
11樓：計算概論
量，丈量。先自行丈量腳（的尺碼）。
12樓：檢晗浦涵梅
度：測量
鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。
含義：有個想要買鞋子的鄭國人，先測量好自己腳的尺碼，把尺碼放在他的座位上
13樓：武聰司寇璐
度是度量，測量的意思。
這句話出處：《鄭人買履》。
全文如下：
鄭人有欲買履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：「吾忘持度（dù）。」反歸取之。及反，市罷，遂（suì）不得履。
人曰：「何不試之以足？
」曰：「寧（nìng）信度，無自信也。」
注釋如下：
有乙個想要買鞋的鄭國人，他先量好自己腳的尺碼，然後把量好的尺碼放在他的座位上。等到了集市，他忘了帶量好的尺碼。他已經挑好了鞋子，才說：
「我忘記帶量好的尺碼了。」於是返回家去取尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，他最終沒有買到鞋。
有人問：「為什麼不用你的腳去試試鞋的大小呢？」
他說：「我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。
鄭人有且置履者，先自度其足，而置之其坐至之市而忘操之。已得履，乃曰 「吾忘持度。」反歸取之。及反
釋義 從前有乙個鄭國人，想去買一雙新鞋子，於是事先量了自己的腳的尺碼，然後把量好的尺碼放在自己的座位上。挑好了鞋子，才發現 我忘了帶尺碼。就返回家中拿尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了。有人問 你為什麼不用自己的腳去試試鞋子？他回答說 我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。原文 鄭人有欲買履...
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