1樓：無影絕月
應該是施洗約翰說的。
3:25 約翰的門徒，和乙個猶太人辯論潔淨的禮。
3:26 就來見約翰說，拉比，從前同你在約但河外，你所見證的那位，現在施洗，眾人都往他那裡去。
3:27 約翰說，若不是從天上賜的，人就不能得什麼。
3:28 我曾說，我不是**，是奉差遣在他前面的，你們可以給我作見證。
3:29 娶新婦的，就是新郎。新郎的朋友站著聽見新郎的聲音就甚喜樂。故此我這喜樂滿足了。
3:30 他必興旺，我必衰微。
3:31 從天上來的，是在萬有之上。從地上來的，是屬乎地，他所說的，也是屬乎地從天上來的，是在萬有之上。
3:32 他將所見所聞的見證出來，只是沒有人領受他的見證。
3:33 那領受他見證的，就印上印，證明神是真的。
3:34 神所差來的，就說神的話。因為神賜聖靈給他，是沒有限量的。
3:35 父愛子，已將萬有交在他手裡。
3:36 信子的人有永生。不信子的人得不著永生，（原文作不得見永生）神的震怒常在他身上。
2樓：神乃是烈火
提後3:16 聖經都是神所默示的（或作凡神所默示的聖經），於教訓，督責，使人歸正，教導人學義，都是有益的。
因此聖經真正的作者、或者說話的，是上帝自己。
3樓：匿名使用者
是老約翰在聖靈感動下的一段話。
聖經 約翰福音第三章主要講的是什麼啊
4樓：匿名使用者
聖經的章節是為了便於閱讀，後人加上去的。約翰福音第三章敘述了幾件事，其中有耶穌和尼哥底母談論重生，施洗約翰和耶穌還有耶穌論信子的人得永生的教訓。
其中最重要的話要數3:16 「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」概括了整本聖經的中心思想。
5樓：匿名使用者
約翰福音1-4 章，為乙個單元。
第一章1-18節是主題，你先看明主題**的結構，就容易把握約翰的敘事手法。
1,使徒約翰有自己的神學觀點：
一,1，9，12,14,18。.......
施約翰的見證，之後就隠藏。再而是門徒的認信。
第三章是主開始公開事奉的第三條事，正如約翰開始說：他到自己的方來自己的人倒不接他待他。法利賽人和猶太人的官和教師，並長老，這大概是尼哥底母的身份。
但這些並沒有叫也得到光照，走出黑暗，反而因懷疑而被留在黑暗中。
耶穌是神的見證。(表明神)。和使徒約翰施洗約翰一樣：神的羔羊....1,29
神世人…3,16，神愛的反面就是審判3,18,36
重生是第三章的焦點，和神國有直接的關係。建立在信心之上，超越一切的界限。回應神的愛就是對神的信任。否則只能在自己的限制中迷失。本來是黑暗的，不接受光就只會保持原狀。
凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。12
6樓：匿名使用者
主要內容是：1、耶穌和尼哥底母談重生。藉此告訴我們**徒必須重生，只有重生的**徒才能得到永生。重生不是肉體的再生，而是心靈和心志的重生。神愛我們。
2、施洗約翰談耶穌。他為耶穌作見證說，耶穌是上帝的羔羊，是要除去世人罪孽的。我們作神的僕人的，不要竊取神的榮耀，我們要謙卑，要衰微，唯有神的榮耀得著彰顯。
7樓：匿名使用者
人要得救，或者說重生，這完全是上帝的工作，任何人無法使自己或別人得救。
約3:5b 耶穌說，我實實在在地告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。
約3:6 從肉身生的，就是肉身。從靈生的，就是靈。
約3:27 約翰說，若不是從天上賜的，人就不能得什麼。
約3:31 從天上來的，是在萬有之上。從地上來的，是屬乎地，他所說的，也是屬乎地從天上來的，是在萬有之上。
8樓：鵂鷳鵩
一、重生的需要──神子啟示從水和聖靈生，才能進神的國(1~8節)二、重生的成就──在於神子被舉起(9~17節)三、重生的條件──在於人的相信、接受神子(18~21節)四、重生的結果──他(神子)必興旺，我必衰微(22~30節)五、重生的源頭──從天上來的神子(31~36節)
約翰福音8章31到38節主要講了什麼?
9樓：願若雨
約翰福音8章31到38節主要講了作門徒的真義：
1.作門徒以信心開始（31）
2.作門徒必須遵行他的道（31）
3.作門徒者必曉得真理（32）
4.作門徒得著真正的自由（32～36）
約翰福音三章十六節怎麼說？？
10樓：卡門kamen之歌
約翰福音三章十六節： 神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。
獨生子在這裡還有一點值得討論的，就是在這節**裡所題「獨生子」的問題。「獨生子」當然是指**說的。這位**就是約翰一章所說的「話」，而這「話」就是神的本身。
按字面說，「神…將他的獨生子賜」文中第一位是分賜者，第二位是被賜物。在此，神所分賜的不是他身外之物，神所分賜的乃是他的自己。在約翰福音同章，我們看見神不單分賜其獨生子，他也賜予聖靈(約三34)。
11樓：匿名使用者
約3:16 「 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
一句差不多熟透的**，倒過來你也許會背吧，除了熟悉外，還有……3:16 這節**突出了整個福音的重點──神的愛。真正的愛不是自私的，也不是只講而不行動的，真正的愛是要傳出去的，並以愛激發別人的愛心。
神的愛就是真愛的典範，也是所有愛的基礎。神付上最大的代價，以他兒子的生命作為我們赦罪的贖價，使我們得到新生命，正顯明他的愛何等偉大。我們與別人分享福音時，也要效法這樣的真愛，願意犧牲，付上代價，好使別人也一同領受神的愛。
願神與你同在
約翰福音5.章31節的解釋
12樓：陸地生命
約翰福音5.章31節說：我若為自己作見證，我的見證就不真。
耶穌如果自己為自己作見證，說：「我是神的兒子，是神所差來的**。」人就不會信他，認為他的見證、他的話不真。
自己說自己怎樣，別人不會信；從別人口中說出來，人家才會信。自己說自己好，沒人信。耶穌為了避免人家不信，就讓別人作見證。
神叫施洗約翰為耶穌作見證(約5：33、35），神（天父）自己也為耶穌作見證（約1：32-34）。
耶穌所作的事，也見證他是神所差來的。耶穌所作的事，就是叫瞎子看見、瘸子行走、長**風的潔淨、聾子聽見、死人復活，傳福音給窮人（太11：5），還有耶穌自己從死裡復活。
耶穌從死裡復活，證明耶穌就是神的兒子，是神所差來的**。
**教聖經講解**解釋約翰福音三章一到十五節第一點什麼就作重生第二重生的重要性第三重生的方法
13樓：願若雨
①重生的意思是再生一次或重新被造——新的誕生，第二次生，成為乙個新造的人。
②耶穌說：【人若不重生，就不能見 神的國】。耶穌還說：
【你們必須重生】。可見重生是很重要的。【受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人（加6：
15）】。成為新造的人就是重生。
③重生的方法：
1在神方面：「不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從 神生的（約1：13）」。我們是因神的旨意而生（雅1：18），重生是神方面的創造工作——非人的改革。
2在人方面：「凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作 神的兒女(約1：12)」。在人這方面，必須相信接受耶穌**為我們個人的救主。
重生的主宰是神，重生的渠道是**，重生的執行者是聖靈，重生的媒介是藉著相信神的話接受**。
14樓：校星暉烏白
重生就是脫去舊我。原來的我們不知何為罪，屬乎血氣，有各樣的私慾。重生後是從靈生的。
裡面有**的靈。我們也知道為罪為義為審判。在各樣的行為上也慢慢歸正。
重生的重要性：人若不重生，就不能進父的國，不能承受永生。重生的方法：
主在萬古以先的選召。此在沒有辦法。定為得救的，就能得救，定為不義的就為不義。
15樓：王子亦大家
重生是從聖靈再生乙個新生命，是通過信靠主耶穌，認罪悔改而來的，如果要更清楚**教問題，可到神愛之家貼吧。
16樓：匿名使用者
1舊我的死亡，屬靈新生命的重生。
2不重生不能進神的國。
3真心信靠神，真心悔改，就會重生。
17樓：匿名使用者
wftc什麼意思？做作業呢??
聖經第三章是什麼啊，聖經 約翰福音第三章主要講的是什麼啊
聖經分舊約和新約。舊約包括 數字為章節總數 創世紀 50 歷代志下 36 但以理書 12 出埃及記 40 以斯拉記 10 何西阿書 14 利未記 27 尼希公尺記 13 約珥書 3 民數記 36 以斯帖記 10 阿摩司書 9 申命記 34 約伯記 42 俄巴底亞書 1 約書亞記 24 詩篇 150 ...
約翰福音13章1節解釋，聖經約翰福音一章十二節至十三節講解
約1 12 13 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。信他名的人！他名是什麼？他的名是耶和華。耶和華的意思就是自有永有的 i am who i am 參考出埃及記三章13 14節 意思就是 那一位 那一位與我們...
約翰福音1章1節怎麼解釋解釋聖經約翰福音1章1節到18節
約翰福音是老約翰從聖靈的角度來描寫上帝和他的神蹟。老約翰是為了回答一些異端，為了證明耶穌 就是神子。是和聖父，聖靈同等地位的永在的。從太初就有道。道就是上帝。他不是被創造的。他是昔在，今在，永在的唯一的真神。什麼是道，英語單詞word，表示的是一句話或者是單詞，但是這裡指的就是上帝。他就是神。請留意...