1樓：匿名使用者
屁話。順從？這是建立在兩個個體上的概念，難道我和我的心不是同一的嗎？難道我人格**了？
就算大家都人格**了，那**的個體又哪個是「自己的心」呢？
無非是要說：大家都放棄理性吧，都胡里胡塗吧，象動物一樣生活多好，那樣就世界大同了。
2樓：匿名使用者
當你被羞辱了，因為覺得生氣而生氣了，但是其實你是寬容的，你的心裡沒有生氣。
去表達自然的感受也就是順從自己的心吧。
可是！寬恕是有限度的，總有人氣勢凌人，欺軟怕硬，學會寬恕，不等於所有都寬恕，你說呢。
3樓：匿名使用者
以下引用莊子。齊物論中的一段來解釋你說的這句話：（人從誕生之初形體便開始消亡，能夠保持的是精神。
寬恕的是所有作為形體的存在，得到寧靜的是那不會消亡的心，關於body和soul的理解我個人覺得莊子的哲學是很好的闡釋）
才智超群的人廣博豁達，只有點小聰明的人則樂於細察、斤斤計較；合於大道的言論就像猛火烈焰一樣氣焰凌人，拘於智巧的言論則瑣細無方、沒完沒了。
他們睡眠時神魂交構，醒來後身形開朗；跟外界交接相應，整日裡勾心鬥角。有的疏怠遲緩，有的高深莫測，有的辭慎語謹。小的懼怕惴惴不安，大的驚恐失魂落魄。
他們說話就好像利箭發自弩機快疾而又尖刻，那就是說是與非都由此而產生；他們將心思存留心底就好像盟約誓言堅守不渝，那就是說持守胸臆坐待勝機。
他們衰敗猶如秋冬的草木，這說明他們日益消毀；他們沉緬於所從事的各種事情，致使他們不可能再恢復到原有的情狀；他們心靈閉塞好像被繩索縛住，這說明他們衰老頹敗，沒法使他們恢復生氣。
他們欣喜、憤怒、悲哀、歡樂，他們憂思、嘆惋、反覆、恐懼，他們躁動輕浮、奢華放縱、情張欲狂、造姿作態。好像樂聲從中空的樂管中發出，又像菌類由地氣蒸騰而成。這種種情態日夜在面前相互對應地更換與替代，卻不知道是怎麼萌生的。
算了吧，算了吧！一旦懂得這一切發生的道理，不就明白了這種種情感發生、形成的原因。
沒有我的對應面就沒有我本身，沒有我本身就沒法呈現我的對應面。這樣的認識也就接近於事物的本質，然而卻不知道這一切受什麼所驅使。彷彿有「真宰」，卻又尋不到它的端倪。
可以去實踐並得到驗證，然而卻看不見它的形體，真實的存在而又沒有反映它的具體形態。
原文：大知閒閒，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。其寐也魂交，其覺也形開，與
接為構，日以心鬥：縵者，窖者，密者。小恐惴惴，大恐縵縵。其發若機栝，其
司是非之謂也；其留如詛盟，其守勝之謂也；其殺若秋冬，以言其日消也；其溺
之所為之，不可使復之也；其厭也如緘，以言其老洫也；近死之心，莫使復陽也。
喜怒哀樂，慮嘆變，姚佚啟態；樂出虛，蒸成菌。日夜相代乎前，而莫知
其所萌。已乎，已乎！旦暮得此，其所由以生乎！
4樓：～單☆飛
「恕」字拆開就是「如心」
學會寬恕，寬容很深就是我們內心的本能
我們的心充滿了愛和包容
順從自己的心，不就是愛與包容麼
5樓：詹大人
寬恕了乙個人不但是有利於別人，更有利於自己。使自己達到心平氣和地工作和生活，這難道不是順從自己的心嗎？
6樓：易
其實是很主觀的話,人心決定你的喜怒哀樂,如果讓外部環境主宰你.你勢必會不開心.讓自己開心就要順從自己的心.有點**的意思.寬恕別人其實本質是寬恕自己.
7樓：伏羲一斬
我認為是這樣
寬恕就是原諒或者接受自己不喜愛的東西
既然接受了，你的心也就為此而改變
那麼很自然的，你就順從了自己「寬恕之後的心」
8樓：匿名使用者
因為每個人的內心都是善良的，學會寬恕就是釋放出內心善良的思維，以客觀明確的心去看待他人與事物，與此同時你就學會了寬恕。
9樓：匿名使用者
這句話未免牽強，可能是某些人師心作古吧？像是從恕字說來的，大不可深究
10樓：匿名使用者
寬恕別人 也就是寬恕自己 怎麼去寬恕自己？ 只有了解自己 知道自己 順從自己 才能做到寬恕
11樓：晴縈鶯語
說白了就是別和自己過不去
12樓：匿名使用者
很好理解啊！要看你對寬恕怎麼理解啦
13樓：遊雲似魂
你可以 從人之初.性本善.這句話上做參考
14樓：晴天小寶貝兒
應該是：己所不欲勿施於人的另一種理解。
解釋（學會寬容別人，就是學會善待自己）的意思
15樓：匿名使用者
你給世界乙個微笑，世界會給你許多微笑。這就是學會寬容，學會理解，善待別人就是善待自己的內涵。
16樓：匿名使用者
生別人的氣就是用另一種方法處罰自己寬容就是。。。。
17樓：匿名使用者
要是別人犯了錯你不原諒他一直計較你會開心嘛
18樓：匿名使用者
寬容了別人,別人就會對你好.
怎樣才能學會寬容,忍讓,理解
19樓：匿名使用者
學會寬容和忍讓，遇事以平和的態度來駕馭自己情緒這很重要，擺事實、講道理，總比大呼大叫、歇斯底里更有說服力吧！學會寬容、學會忍讓，用寬恕和諒解的方法對待事物，有時要比傷害和侮辱更能讓人心悅誠服、震撼人心。 讓我們在生活中不斷的提高自身的素質，學會在順境中感恩，在逆境中依然心存希望，用微笑去面對一切突如其來的事，遠離憤怒，遠離仇恨，認真、快樂、積極向上的生活。
雖然我們不能控制意外、也無法預知未來會發生什麼事情，但卻可以好好的控制自己、把握自己。雖然我們左右不了變化無常的氣候、也無法控制天災人禍，但我們可以努力的控制好自己的情緒，遇事不急不躁，做我們情緒的真正主人。 來吧！
一起努力吧！讓我們的人生充滿歡笑！充滿希望！
做個真正快樂的人！
20樓：詮釋
學會寬容學會寬容別人首先要樂觀，乙個悲觀的人總是很容易想到事物不好的
一面，而且心情比較壓抑和鬱悶，所以總會對別人不滿或者生氣．雖然有的人平時還好，可是一旦遇到什麼事情就悲觀起來也不算真正的樂觀，那只能說是在風平浪靜的時候比較開心，這是人之常情．真正的樂觀在於你自己的心態，不論在什麼時候都可以給自己鼓勵和希望，並且相信自己．
另外，寬容的人自己一定要做好，要讓自己優秀，積極．因為乙個自己過的很不好或者不順利的人心情很難好起來，一旦別人觸犯了自己，就會覺得非常生氣，即使不表現出來，心理也很惱火．這種也不是真正的寬容，只是用了中國流行的」忍」，我個人認為，這還不如把火適當的發洩，免得怨恨和不滿越積越深，還讓自己很受罪．而如果自己很優秀了，其他的人怎麼樣了自己都可以很坦然的接受，也就不會為一些小事而煩惱了．
理解是相互的，沒有純粹的去理解，也沒有純粹的被理解，理解是心與心的對話。只有首先去理解別人，才能被別人所理解，如果都只是一味的去索取又哪來回報。
學會理解做到真正的理解需要一種崇高的境界。就像崇尚金錢的人理解不了清貧，追逐名利的人理解不了廉志，勢利小人理解不了平淡，無志之人理解不了鴻志之士。只有在過濾了生活的紛繁雜念後，才會悟出一種高境界的理解，理解不圖回報的付出，理解漠視錢財的追求，也就理解了自己行為裡的價值。
理解是一種換位思考。發生在別人身上能理解，而發生在自己身上卻不能理解，這其實不能稱其為理解。太多的時候，當我們需要去理解，不如換位的想想，如果那個人是你，你會期待別人怎麼待你，如果那事發生在你身上，你又期待別人怎樣來理解你，把自己想要的答案付諸到需要你理解的人身上，那樣的理解才會更貼切，更真實，更誠懇也更友善。
理解有時是對人生的一種領悟，或者說一種徹悟。只有胸懷坦蕩的人，只有敞開心扉的人，才會用人性的善良，才會用火熱的愛心，去理解別人的痛楚，理解別人的需求，也理解付出的內涵與本質。理解的背後擁有著乙個純靜的靈魂。
乙個充滿著慾望糾集與攀比煩惱的心，是會放棄一些理解的，慾望會籠罩住理解所需的理性，也會遮掩住人純潔的心靈，讓理性從此隱閉，讓純淨堆積上歲月的塵埃，凡塵俗事裡，想到的只是自己的所需，追逐的也是自己的私利，而忘卻了別人的目光與感受，忘卻了還有一種品質叫晶瑩，一種境界叫寧靜。
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