1樓：呼阿優
哲學是理論化、系統化的世界觀和方**，是對社會科學、自然科學等具體科學知識的概括和總結。哲學是一門智慧型之學，學習哲學可以幫助我們正確的看待和認識世界，可以幫幫助我們樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀；由於哲學是一門方**的學科。
因此，它還可以幫助我們正確的去認識事物，用正確的方法分析事物，如哲學中的具體問題具體分析、一分為二的觀點等。
擴充套件資料
外國哲學家對哲學的理解與定義
1、羅素
英國哲學家羅素說：就我對這個詞的理解來說，乃是某種介乎神學與科學之間的東西。它和神學一樣，包含著人類對於那些迄今仍為科學知識所不能肯定之事物的思考；它又像科學一樣是訴之於人類的理性而不是訴之於權威的，不論是傳統的權威還是啟示的權威。
一切確切的知識（羅素認為）都屬於科學；一切涉及超乎確切知識之外的教條都屬於神學。介乎神學與科學之間還有一片受到雙方攻擊的無人之域，這片無人之域就是哲學。
2、柏拉圖
柏拉圖指出：「thauma」（驚奇）是哲學家的標誌，它是哲學的開端。柏拉圖滿蘊深意地說：
「iris」（彩虹，虹之女神，宙斯的信使）是「thauma」（驚奇）之女，並無誤溯其血統。「iris」（彩虹）向人傳達神的旨意與福音，哲學是由驚奇而發生。
在其注目之下，萬物脫去了種種俗世的遮蔽，而將本真展現出來。由此，它把自己展現為一種真正解放性的力量。
3、亞里斯多德
亞里斯多德在《形上學》中說：求知是所有人的本性。人都是由於驚奇而開始哲學思維的，一開始是對身邊不解的東西感到驚奇，繼而逐步前進，而對更重大的事情發生疑問，例如關於月相的變化，關於太陽和星辰的變化，以及關於萬物的生成。
乙個感到困惑和驚奇的人，便自覺其無知。
4、黑格爾
黑格爾認為：哲學是一種特殊的思維運動，哲學是對絕對的追求。「哲學以絕對為物件，它是一種特殊的思維方式」——黑格爾《小邏輯》。
5、諾瓦利斯
十八世紀德國著名浪漫派詩人諾瓦利斯（1771—1801）關於哲學的定義：哲學是全部科學之母，哲學活動的本質原就是精神還鄉，凡是懷著鄉愁的衝動到處尋找精神家園的活動皆可稱之為哲學。
6、愛因斯坦
愛因斯坦這樣談論哲學：如果把科學理解為在最普遍和最廣泛的形式中對知識的追求，那麼，哲學顯然就可以被認為是全部科學之母。
2樓：匿名使用者
哲學是對智慧型的了解，科學是對知識的了解，哲學不一定成就知識，但哲學是我們理解萬事萬物的一把尺子，不同的尺子會產生的不同的理解。
3樓：我不是你的人
一句話哲學就是用腦袋不斷地去思考周圍的事物從中得到自己的感悟和想法
4樓：匿名使用者
哲學就是讓你知道追求智慧型的不可能。
5樓：匿名使用者
哲學概念很大，研究的東西也很多，大略說一下，它和其他學科有大的區別，研究其他科學都可以得到一些知識和結果，研究越多，得到的相關知識就越多，但哲學不一樣，甚至相反，它不能貢獻知識，研究的越多，會發現我們所知道的反而越少了。研究哲學在某種程度上減少了世間很多的「自信」，許多以前認為不是問題的，研究哲學後，卻發現很多都成了問題。我們可以說，哲學的一大作用是減少人類的自信和偏見。
舉個例子，路邊有棵樹，你看見了它，按常識講，你看見了這棵樹，這沒有任何的疑問，但是真要細細**一下，你就發現，你是不是真的看見了這棵樹成了乙個不那麼顯而易見的問題。如果，在場有10個人，你看見了這棵樹，其他人也看見了這棵樹，但是你們站的位置不同，看到的樹的樣子是不同的，如果你聲稱自己看到了這棵樹，而其他人也聲稱自己看到了這棵樹，但你們看到的這棵樹卻是不同的，那誰看到的才是這棵樹真正的樣子呢？你說你看到的才是這棵樹，那其他人就不同意了，其他人說他們看到的才是這棵樹你也不會同意，因為你分明知道你看到的這棵樹的樣子和他們所見到的是不同的，要是說這棵「樹」同時是這樣，又同時是那樣，也不對。
到這裡，只有兩種解釋了，（1）這棵樹是有的，但是和所有看見的樣子都不同，它真正的樣子隱藏在現象下面，是所有看到不同樣子的原因，（2）並沒有「這棵樹」這種東西，只有「樣子」這種現象。
以前的科學和哲學都認為樹是有的，但是與所看到的現象不是一回事，但現代的科學家和哲學家都認為所謂的樹只是現象----粗細，顏色，形狀等等，用不著假設那棵看不見，聽不見的「真正」的樹，只要現象就夠了。
你把這個例子琢磨明白，哲學算是啟蒙了。這是哲學中比較基本的「現象與實體」問題。
談談你對哲學基本問題的理解 最少800字
6樓：傷痛留給下個我
存在於道理之中的道理，但是哲學往往淺而易見，但是存在於一些已經定性的事物或者道理中，如果哪天你照著鏡子想：這是我沒錯，哎？我為什麼是我？
恭喜你，你觸及哲學了。但是哲學的頂端往往無法定義，有極端理性，與極端客觀。例如殺人本是件沒錯的事情，而被人強加乙個錯誤的定義，所以現在大多數人腦子裡刻入了殺人償命的觀念，但是極端理性的看法是沒錯的，想殺就殺，沒什麼事物是錯的。
而極端客觀是就算我已經知道殺人沒錯，但是我還是不會去這樣做。而正常人（哈哈，現在不知道誰正常誰不正常）想的是殺人償命，殺人犯法，殺人是錯了，但是並不知道自己錯在**。對，朋友，你殺人了，你犯法了，你錯了，那麼，你錯在**？
犯法嗎？那是人說的，那我說你吃飯犯法，那你天天都做錯了。（我在瞎扯，呵呵你信嗎？）
談一下你對生活與哲學和理解與認識800字 5
7樓：浩瀚知識
生活就是生活，生活裡包含著哲學，哲學裡也包含著生活，你過著什麼樣的生活，你就會領悟到什麼樣的哲學，生活和哲學是聯絡在一起的，**有生活，**就有哲學，這個要靠自己去感悟。
談談對哲學的理解談談對哲學的認識和理解
哲學非常模糊bai 重要特徵是du 終極 終極 就是到最後不zhi可超越之處 哲學追dao問內就容是要追問到不可追問的地方為止 整體 是哲學的維度，與終極相聯絡，終極是思維境界的擴充套件極限，而整體超越於終極 整體超越於不可追問，哲學追問趨向於總體 從認識的角度，哲學的特徵在於反思 哲學的反思從總體...
談談你對銷售的理解和認識,談談你對銷售的認識,面試題,應該怎麼答才好謝謝
你那是推銷,真正的銷售是 1.發現需求2.滿足需求3.創造需求 注意我這裡指的是銷售的理念,不侷限於乙個公司或一種產品。圍繞以上三點你就能做好銷售。銷售就是以推銷的形式 產品,所以客戶自己要選擇的東西只能算你賣給他.不是真正意義上的銷售 這是我的一家之談 談談你對銷售的認識,面試題,應該怎麼答才好?...
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