1樓：匿名使用者
這是太上三清之一，太上老君的道，也是道教的教義，說的是刻意去做和無心而為
雖然結果一樣，卻是兩種截然不同的因果，有為被看做是逆，無為則是順，逆則結因果，順則應天道。
太上老君是公認的道教教祖，即太清道德天尊。 又稱道祖、太上道祖、開皇末劫天尊、道德天尊、降生天尊、混元上帝、師寶天尊。全稱一炁化三清太清居大赤天仙登太清境玄氣所成日神寶君道德天尊混元上帝，簡稱太上老君。
在莊嚴肅穆的道教三清大殿中，供奉著神態端莊的三位尊神，這就是道教的最高尊神「三清祖師」。三清即玉清元始天尊、上清靈寶天尊（玉宸道君）、太清道德天尊（太上老君）。
老君也，此即道之身也。元氣之祖宗，天地之根本也。夫大道元妙出於自然，生於無生，先於無先，挺于空洞，陶育幹坤。
號曰無上正真之道，神奇微遠不可得名。夫老君者，乃元氣道真，造化自然者也。
按道教說老子為其八十一化之一，著有震古爍今的道教祖經－《道德經》五千餘言。
每年農曆二月十五日為道教創始者－道祖老君的聖誕日，為國際道教節。
2樓：匿名使用者
是無為境界，你到了無為的境界，差不多可以立地成佛了。嘻嘻！
無為而有為，無為而有所不為，無為而無所不為 是什麼意思???
3樓：year潘噠噠
出自老子《道德經》第三十七章「道常無為而無不為」。
無為而有為，無為而有所不為，無為而無所不為的意思是：
即順應自然，不肆意妄為，如能本著無為的態度，那麼天下沒有不能做的事；無為而有所不為，順著事物的自然本性而為，為之則事成，逆著事物的本性而無為，不妄為，就沒有什麼事情做不成的。
4樓：指尖冰涼
無為是效率原則、事務原則、節約原則，無為是有為的第一前提條件。無為又是養生原則、快樂原則，只有無為才能不自尋煩惱。無為更是道德原則，道德的要義在於有所不為而不是無所不為，這樣，才能使自己脫離開低階趣味，脫離開雞毛蒜皮，尤其是脫離開蠅營狗苟。
無為是一種境界。無為是一種自衛自尊。 無為是一種信心，對自己，對別人，對事業，對歷史。
無為是一種哲人的喜悅。 無為是對於主動的一種保持。 無為是一種豁達的耐性。
無為是一種聰明。 無為是一種清明而沉穩的幽默。 無為也是一種風格。
因此是無為而有為，無為而有所不為，無為而無所不為
無為而無不為，有為而有所不為是什麼意思，請舉例
5樓：我是乙個麻瓜啊
無為而無不為，有為而有所不為意思是：無為而無不為,即順應自然,不肆意妄為,如能本著無為的態度,那麼天下沒有不能做的事;有為而有所不為,順著事物的自然本性而為,為之則事成,逆著事物的本性而無為。
無為而無不為，有為而有所不為出自老子的《道德經》。
例子如下： 比如國家，只要法律健全了，大家都遵守法律，也就不需要什麼精神來指引人民前進了，法律就是最好的準則。
6樓：匿名使用者
出自老子的《道德經》
意思是：無為而無不為,即順應自然,不肆意妄為,如能本著無為的態度,那麼天下沒有不能做的事;有為而有所不為,順著事物的自然本性而為,為之則事成,逆著事物的本性而無為。
例子如下： 比如國家，只要法律健全了，大家都遵守法律，也就不需要什麼精神來指引人民前進了，法律就是最好的準則。
7樓：匿名使用者
無為而無不為，即順應自然，不肆意妄為，如能本著無為的態度，那麼天下沒有不能做的事；有為而有所不為，順著事物的自然本性而為，為之則事成，逆著事物的本性而為，為之則事敗，故有所為而有所不為。
8樓：隨遇而安
如果能做到」無為」沒有什麼事是做不了的。
9樓：大道廣傳
世人努力求學、學習、修行，會讓乙個人覺得日有所長、收穫日增，有更多成就感。也容易讓人增長傲慢、自負，強化自我意識。
真正的學道、修行的過程卻是「日漸減損」。把我們錯誤的認知、觀念、心態、行為，加以反觀照見，一一地去除掉、淨化掉。（就是那些錯誤的知見、觀念、心態，障礙自己→不識道，找不到道。）
如實面對自己的痛苦與不安，再深入反觀、淨化，找出最深層錯誤的觀念、知見，一一加以淨化掉。有一天會「覺醒過來」！體悟到「無為」的世界……原來道不是透過有所為的努力修行修出來，而是「不需作為」道自現，因為道本來就遍一切處存在。
明道之人，體悟到「無為」的深意，體悟到一切生命的神聖……自我（小我）意識徹底消溶，當下與道合一，安心自在。從此乙個嶄新的生命、神聖的生命誕生出來，自然無我無私地奉獻、服務與回饋。
要攝化天下百姓，必須體悟到「道本具足一切 · 世上本無事，庸人自擾之」的道理，才能正確引導百姓返璞歸真、安心自在。如不知「道本具足一切」，就會用自我的觀念知見去引領百姓，形成越幫越忙、越做越亂，無法安天下民心。
請問：「無為而不為」，這句話是什麼意思呢？
10樓：匿名使用者
「無為而不為」出自老子《道德經》第三十七章「道常無為而無不為」。
道家的「無為」，並非消極避世，而是應該努力學習，積極進取，通曉自然和社會，善於處理人際關係。
所以說，「無為」並非無所作為，什麼事情都不做；而是應該按「道」行事，處世立命，必須摒棄妄自作為，遠禍慎行，追求樸素節儉、清靜寡欲的境界。
就如同老子說，無為而無不為，這句話只是為了展示給大家一種現象，就是無為會導致無不為。但是，如果很多人帶著有色眼睛去解讀，當「無不為」成了我們的目標時，那麼我們當然應該無為，但這種「應該無為」，則很明顯是一種「刻意的無為」。其結果導致很大一批道家思想的擁躉走上了虛無主義的歧途。
「無為而至,及無為而無不為什麼意思
意思是 如果能夠做到無為，即不妄為，就沒有什麼事情是做不成的了。一 出處 出自春秋時期老子的 道德經 二 原文節選 為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。無為而無不為。三 原文節選譯文 求學問的人，知識一天比一天增加。追求大 道 的人，欲念一天比一天減少，私妄減少再減少，就達到了無為的境地。如果...
勿以善小而不為勿以惡小而為之體現什麼哲理
體現的哲理 量變到質變哲理。好事要從小事做起，積小成大，也可成大事 壞事也要從小事開始防範，否則積少成多，也會壞大事。所以，不要因為好事小而不做，更不能因為不好的事小而去做。唯物辯證法告訴我們 事物的發展都是由量變引起質變的。這兩句話之所以正確，正是符合這一客觀真理。出自西晉的陳壽 三國志 蜀書 先...
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w w i r zh 無為 順其自然，不必有所作為，是古代道家的一種處世態度和政治思想 治 治理。順應自然，不求有所作為而使國家得到治理。原指舜當政的時候，沿襲堯的主張，不做絲毫改變。後泛指以德化民。造句 道家黃老無為而治的政治思想，第一次登上政治舞台，作為治國安民的指導思想，在西漢前期的社會經濟的...