1樓:匿名使用者
希望對你有所幫助
2樓:粉蝶聆香
巍峨哦我【期望qowslsk;大禁區
3樓:劉海蘭
分析一下各個不同學校不同教育環境下的學生的成長,討論利與壁
4樓:蘋果小琳幸運兒
陶先生認為,必須從中國當時的經濟發展水平這一基本國情出發來辦中國的教育。而當時中國的經濟發展水平可以用乙個「窮」字來概括。他指出:
「中國現在還是乙個農業國,大家要靠著雙手和鋤頭斧頭生產,所以生活是窮苦的很;尤其是經過一百年的帝國主義侵略,三十多年的內戰和8年的抗戰弄得萬分窮苦。」從中國當時的經濟發展水平這一基本國情出發辦中國的教育,就是要從「窮」字出發來辦中國教育。
首先,教育的內容是由經濟發展水平決定的。陶行知先生主張教育的內容要根據生活的需要來確定。過什麼樣的生活就要受什麼樣的教育。
生活與教育是一體的。而經濟生活是整個社會生活的基礎,因此,教育的內容首先決定於經濟生活。這裡所說的經濟生活,不僅包括生活消費活動,而且包括生產消費活動。
由於當時的中國是乙個主要靠雙手和鋤頭斧頭生產的落後的農業國。因此,陶先生考察當時中國人民的經濟生活,著重考察的是當時中國鄉村的經濟生活狀況。陶先生在收入2023年美國哥倫比亞大學國際師範學院教育年鑑中的《中國》一文中,曾詳盡考察了當時中國「鄉村生活之狀況」。
在考察了中國鄉村生活狀況之後,陶先生指出:「我們必須牢記,對農民們真正的教育必須包括使農民理解與農村生活有關的一切重要問題,並懂得一切影響著他們生產和生活的自然力量,以及積極努力地幫助農民,或者指導他們自助,去解決這些問題,從而達到乙個小康的生活水平。」陶先生的這段論述,不僅指明了中國鄉村教育的內容,而且指明了中國鄉村教育的目的。
而這二者都是首先由當時中國鄉村的經濟生活狀況所決定的。陶先生在《新中國與新教育》一文中詳盡地考察了東北失陷區的農民、工人和學生的生活之後,指出當時中國人民經濟生活如此窮苦的原因是帝國主義的侵略,反動派的**、**和大眾文化水平的低下。因此,必須實行大眾教育,實行抗日救國的國難教育。
「大眾教育是要教大眾以生活為課程,以非常時期的有計畫有組織的生活,做他們的非常時期的有計畫有組織的課程。這非常生活,便是當前的民族解放、大眾解放的生活戰鬥。這是大眾教育的中心功課」。
其次,教育的方法是由經濟發展的水平決定的。陶行知指出:「承認中國是從農業文明開始渡到工業文明,經濟是極端貧窮。
我們必須發現窮辦法,看重窮辦法,運用窮辦法,以辦成豐富的教育。」他在談到「大眾教育怎樣辦」時,曾寫有下列一段文字:「依據教育部的統計,每乙個小學生每年要用八元九角的教育費,民眾學生每年要用一元八角錢的教育費。
現在中國有二萬失學**,七千萬失學兒童。這二萬萬七千萬人當然是我們大眾教育的物件。照上面的費用算起來就得要十萬萬元才能普及初步的大眾教育。
這個數目不但是大眾自己辦不到,就是教育部,去年費盡九牛二虎之力也只籌到三百多萬元的義務教育經費,對於這十萬萬元的教育經費也一定是籌不出來的。因此,大眾教育在現階段一定要突破金錢關,才能大規模的幹出來。」要突破金錢關、就必須找出窮辦法。
陶先生找出如下的「窮」辦法;社會即學校;即知即傳;小先生制和新文字方案。
再次,經濟發展的水平決定教育的組織形式。根據當時社會實踐發展的需要,陶先生在不同的時期,曾主張和創辦了不同的教育組織形式。在陶先生教育思想發展過程的早期,他認為,當時的中國是乙個經濟落後的農業國,由這個經濟狀況所決定的主要教育組織形式應是鄉村教育。
在曉莊學校被封閉(2023年),日本帝國主義發動「九?一八」事變以至爆發「一?二八」戰爭的2023年以後,陶先生已愈益明確地認識到,導致中國經濟生活萬分窮苦的重要原因之一是帝國主義的侵略。
在這種情況下,為使「整個民族」「起死回生」,教育的最好組織形式應是工學團。在中國共產黨發表《八一宣言》,全國各階層人民掀起抗日救國新高潮以後至全國抗日戰爭的初期,陶先生就組織和領導國難教育社,艱苦創辦了育才學校。
陶先生不僅認識到了經濟對教育的制約作用,而且認識到了教育對經濟的促進作用。教育對經濟發展的反作用,一方面表現在舊教育對經濟發展的障礙作用,另一方面表現在新教育對經濟發展的促進作用。陶先生指出,那種「滿朝朱紫貴,盡是讀書人」的公升官教育,以及『為教書而教書,為讀書而讀書』的超然教育,我們都是反對的。
」因為這種舊教育,從教書方面看,「不過是『教死書』,『死教書』,『教書死』;那讀書的也不過是『讀死書』,『死讀書』,『讀書死』」。這種舊教育是純粹的消費教育,只能阻礙經濟的發展。
陶先生認為,以「靠自己動手做工吃飯」的「真農人」和靠自己做工吃飯的「真工人」為主體,以培養普遍的「軍事」、「生產」、「科學」、「識字」、「運用民權」、「節制生育」等六大「能力」為目標的新教育,能夠培養出新型的勞動力和「中國的鬥士」。這種新型的勞動力可以叫「荒山成林」、「瘠地長谷」,促進國民經濟的發展,使人民的生活「達到乙個小康的生活水平」,這種「中國的鬥士」可以推翻帝國主義、封建主義的統治和壓迫,建立新中國,從而解放生產力,促進經濟的發展。
由於經濟的發展水平決定教育的內容、方法和組織形式;教育對經濟發展有巨大的反作用:舊教育阻礙經濟的發展,新教育促進經濟的發展。因此,陶先生極力主張改革舊的傳統教育,宣傳新教育,以促進經濟的發展。
陶先生對「教死書,死教書,教書死」和「讀死書,死讀書,讀書死」的舊教育深惡痛絕;對「文化買辦」和「守知奴」嗤之以鼻;對洋八股、老八股、文八股、武八股、宣傳八股大加撻伐,勇猛地向封建教育和買辦教育衝鋒陷陣,開展了一場激烈的教育革命。在實踐上,陶先生則通過創辦曉莊學校,山海工學團,晨更工學團,生活教育社,國難教育社,育才學校,社會大學等教育實踐活動,努力探索了一條適合中國國情的中國式的教育道路。
二、努力開發教育資源並提高其利用率的主張
要走中國式的教育道路就必須根據中國的實情,本著「開源節流增效」的原則辦教育。陶先生極為重視教育資源及其利用效率問題。他認為,保證教育過程的進行,必須投入利用一定的教育資源。
由於中國是乙個經濟落後的窮國,教育資源短缺,因此,興辦教育,一要廣開教育資源,二要節約教育資源,三要提高教育資源的利用效率。廣開教育資源就是要廣泛開發可用於教育的人力資源、物力資源和財力資源。為興辦鄉村教育,陶先生早年曾立下了四個「一百萬」的雄心壯志,即:
決心要「籌募一百萬元的**,徵集一百萬位同志,提倡一百萬所學校,改造一百萬個鄉村」。為了廣開教育資源,陶先生發出號召:「我們大家要合起來做集體的武訓,滋生千千萬萬的新武訓來扶助貧苦的小朋友,取得求學機會。
我更希望有財富的、有學問的、有青春的都做起新武訓來督促自己努力求學,毋須別人來苦勸。這樣教育不但容易普及,而真正自由平等幸福的新中國也可以創造成功了」。節約教育資源就是要節約可用於教育的人力、物力、財力資源。
陶先生曾指出,興辦大眾教育「必須有三個條件:一要有錢,使老百姓可以受到教育;二要省時間,使沒有空閒的老百姓也能求學;三要通俗,使沒有受過教育的老百姓也能了解而感到興趣」。
陶先生這裡所指出的「省錢」和「省時間」,就是要節約教育資源。從教育經濟學的角度來說,任何形式的教育資源的節約,歸結到價值實體和價值形式,就是「時間」的節約和「錢」的節約。陶先生最重視「時間」與「錢」的節約。
他曾反覆指出:「現在民窮財困,我們興辦這種平民教育,一切經費必須省之又省。」「辦貧窮的學校如同管貧窮的家事一樣。
用一分錢必問:『這一分錢該用嗎?』費一分光陰,必問:
『這一分光陰該費嗎?』光陰與金錢都有限,該用才用,不該用不必用。」
提高教育資源的利用效率,就是為取得同樣質量的教育成果,消耗最少的教育資源,或是消耗同樣的教育資源,取得最大的教育成果。陶先生指出:「效率視所費時間、精力、財力與結果價值之比而定。
所費多而成功少,則效率小,反之則大。」為提高教育資源的利用效率,「應以最少數之經費,辦多數之學校」,使平民受最多的教育。無論是節約教育資源,還是提高教育資源的利用,都涉及降低教育成本問題。
陶先生認為,只有降低教育成本,減輕人民的負擔,才能普及大眾教育。
三、教師的質量是教育資源決定因素的重要論述
我國是乙個農村人口佔絕大多數的國家,作為基礎教育的鄉村,教師的質量是決定性因素。陶先生以豐富的辦學經驗,明確地提出:「教師的質量是教育資源的決定因素,教師的崇高地位和光榮職責,決定了教師要有乙個質的標準,並非任何人都可以作教師的。
時代不同,對教師的要求也不盡相同。」陶行知在提倡鄉村教育時,反覆強調鄉村教師應具有的質的規定性:「1.農人的身手;2.科學的頭腦;3.藝術的興趣;4.改造社會的精神。
」同時,不同層次的教師應有不同的學歷標準。他明確指出了小學、初中、中等學校所應具有的不同學歷;「為了滿足對小學低年級教師的需要,可設立年限不等的師範學校或師範講習班」,「為了提供初中教師,可以推行兩年制師範課程」,「中等學校教師由四年制師範學院培養」。「除了師範畢業生以外,所有其他小學教師都要申請獲得證書」。
證書發行的目的,就是要使教師都具有相應的標準。他強調:教師和學生同甘共苦才算最好的教育;教師要以身作則;鄉村教育應當做改造鄉村生活的中心和靈魂;教師對於兒童教育要有鞠躬盡瘁,死而後已的決心;因此,教師要**於民眾,關心民眾,服務民眾,通過教育去改善民眾的生活。
這些質的規定,是辦好教育的源泉所在。
改革開放以來,我們的黨和國家很快把工作重點轉移到經濟建設上來,響亮地提出了「科教興國,教育為本」的戰略方針。二十多年來的實踐證明,這已經在促進經濟發展上顯示出無比的正確性,同時也毫無疑問地證明陶行知關於教育與經濟關係的論述的先見性和科學性。黨的十六大提出我國全面建設小康社會的奮鬥目標,並制定了「堅持教育創新,深化教育改革,優化教育結構,合理配置教育資源」的方針,這就讓我們更緊迫地意識到,如何更好地發揮教育的作用,讓教育與經濟更緊密地結合,與人的全面發展結合,使教育的兩大功能真正實現,仍然是我們需要深入研究的課題。
怎樣寫作文提綱老師我想對你說怎樣寫作文提綱老師我想對你說
開頭 不會遺忘是誰教會了我思想 不會遺忘是誰在迷茫裡指引方向 不會遺忘是誰讓世界有愛和書聲琅琅 不會遺忘是誰用辛勤構建知識的殿堂。有人說 你是春蠶,吐不盡那綿綿的情絲至死方休!有人說 你是蠟燭,灑盡最後一滴淚雨去照亮漆黑的夜空 也有人說 你是朝露,常在黎明到來之前,默默滋潤著大地萬物 還有人說 你是...
作文《老師我想對您說》怎麼寫作文《老師我想對您說》怎麼寫?
老師,我想對你說 用 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾 這句詩句來形容我的語文老師真是太恰當不 過了,每天都辛苦的給我們傳授知識。老師 您是辛勤的園丁,老師您是蠟燭,燃燒了自 己,把自己的青春都奉獻給了我們這些求知 的孩子。記得體育課上,當我們開心的玩著,一 個同學的上衣在嬉戲時弄壞了。您知道了這 件...
以媽媽我想感謝你為題寫作文以《媽媽我想感謝你》為題寫一篇作文250字
從幼稚走向成熟,經過了多少春秋?當我漫步在人生的道路上,又是誰陪在我身邊?對,就是你 朋友。在我的童年裡,並不像多數孩子一樣,充滿快樂,擁有乙個溫馨的家,所以我常常總是乙個人自個兒跟自個兒玩耍,那種孤單的感覺無時不刻不令我恐懼。直到六歲時,當我第一次邁進幼兒園的大門,看見你們那一張張充滿友好的笑容,...