1樓：北極雪
譯文：四川的偏遠山區有兩個和尚，其中乙個貧窮，乙個富有。有一天，窮和尚對富和尚說：
「我想去南海朝佛，你看行嗎。」富和尚說：「您憑著什麼去。
」窮和尚說：「我只要乙個水瓶和乙個飯缽就夠了。」富和尚不以為然：
「我幾年前就想僱條船下南海，到現在還沒去成。您憑著什麼去。」。
可第二年，窮和尚從南海朝佛回來了。他把自己的雲遊經過講給富和尚聽，富和尚聽了，有慚愧的臉色。從四川到南海，不知道有幾千里遠，富和尚無法到達然而窮和尚卻到達了。
乙個人樹立志向，難道還不如四川邊境的這個和尚。所以（乙個人的）聰明才智（有時）可以依仗（有時）卻不能依仗。自己依仗自己的聰明卻不努力學習的人，是自己荒廢了自己（的聰明）的人。
糊塗和平庸，（有時）可能限制人（有時）卻不一定會限制人。不因為自己的平庸就放棄自己，而努力學習不知疲倦的人，是自己激勵自己（走向成功）的人。
2樓：匿名使用者
譯文：蜀地邊疆有兩個和尚，其中乙個貧窮，其中乙個富裕。窮和尚對富和尚說：
「我想要到南海（普陀山）去，你看怎麼樣？」富和尚說：「您憑藉著什麼去呢？
」窮和尚說：「我只需要乙個水瓶乙個飯缽就足夠了。」富和尚說：
「我幾年來想要雇船沿著長江下游而去南海（普陀山），尚且沒有成功。你憑藉著什麼去！」
到了第二年，窮和尚從南海回來了，把到過南海的這件事告訴富和尚。富和尚的臉上露出了慚愧的神色。
四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達窮和尚到達了。乙個人立志求學，反倒還不如蜀地邊遠之處的乙個和尚嗎？
3樓：愛
?屬地邊境有兩個和尚，乙個貧困，乙個富裕，窮和尚，對富和尚說：「我想去南海，你覺得呢？」富和尚說：
「你用什麼去？」窮和尚說：「我只需要乙個水瓶和一缽碗。
」富和尚說：「我這幾年一直嘗試買舟想去南海，卻一直沒能去成，你又能怎麼去！」第2年，窮和尚從南海回來了，告訴富和尚，富和尚露出了慚愧的面容。?
4樓：鏄熸槦餜帀鐢
啟示:只要努力過了，就會有收穫，不要灰心丶放棄，總會成功的。
5樓：小啦
天下的事情有困難和容易的區別嗎？只要肯做，那麼困難的事情也變得容易了；如果不做，那麼容易的事情也變得困難了。人們做學問有困難和容易的區別嗎？
只要肯學，那麼困難的學問也變得容易了；如果不學，那麼容易的學問也變得困難了。四川邊境有兩個和尚，其中乙個貧窮，其中乙個富裕。窮和尚對有錢的和尚說：
「我想要到南海去，你看怎麼樣？」富和尚說：「您憑藉著什麼去呢？
」窮和尚說：「我只需要乙個盛水的水瓶乙個盛飯的飯碗就足夠了。」
富和尚說：「我幾年來想要雇船沿著長江下游而（去南海），尚且沒有成功。你憑藉著什麼去！
」到了第二年，窮和尚從南海回來了，把到過南海的這件事告訴富和尚。富和尚的臉上露出了慚愧的神情。
四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達可是窮和尚到達了。乙個人立志求學，難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎？
6樓：匿名使用者
蜀之鄙有二僧，其一貧其一富貧者語於富者曰五岳之南海，何如富者曰子河池，而著曰五一蘋一族，矮富者曰，武術年來，馬玉買舟而下，猶未能也，紫河往而往月，明年平者自門很黃告
蜀鄙二僧的寓言告訴我們什麼，蜀鄙二僧告訴了我們什麼道理？
文中的貧者和富者都有到南海的迫切與持久的願望，但貧者僅憑一瓶一缽第二年就自南海還，而富者 數年來欲買舟而下 卻始終 未能 也。貧者憑藉的自然是恆心和毅力，但其實富者也未嘗沒有恆心和毅力，數年來欲買舟而下 便可見其願望之迫切與持久。二者的差別在於富僧過分的依賴外在客觀條件，有 之南海 的客觀願望，卻從...
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譯文 汝州有乙個土財主，家產很多，但是幾輩子都不識字。有一年，請了一位楚地的先生教他的兒子。這位先生開始教他兒子握筆臨帖。寫一畫，教他說 這是一字 寫兩畫，教他說 這是二字 寫三畫，教他說 這是三字 那孩子便喜形於色地扔下筆跑回家裡，告訴他父親說 孩兒全會了！孩兒全會了！可以不必再麻煩先生，多花學費...
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原文是 同姓從宗，閤族屬 異姓主名，治際會。名著而男女有別。其夫屬乎父道者，妻皆母道也。其夫屬於子道者，妻皆婦道也。謂弟之妻婦者，是嫂亦可謂之母乎？名者，人治之大者也，可無慎乎？禮記 大傳第十六 參考譯文如下 同姓的人 即 父系時代本氏族裡的人 要依著血系的支分派別，如先分為老大房 老二房 老三房，...