1樓：匿名使用者
孔子登東山而小魯,登泰山而小天下,故觀於海者難為水,游於聖人之門者難 為言.觀水有術,必觀其瀾.日月有明,容光必照焉.流水之為物也,不盈科 不行； 君子之志於道也,不成章不達.
2樓：匿名使用者
孟子曰：「孔子登東山而小魯,登泰山而小天下.故觀於海者難為水,游於聖人之門者難為言.
觀水有術,必觀其瀾.日月有明,容光必照焉.流水之為物也,不盈科不行；君子之志於道也,不成章不達.
」——《孟子 盡心章句上》（二十四）
釋義如下： 孟子說：「孔子登上東山,就覺得魯國變小了；登上泰山,就覺得整個天下都變小了.
所以,**過大海的人,便難以被其它水所吸引了；在聖人門下學習過的人,便難以被其它言論所吸引了. **水有一定的方法,一定要**它壯闊的波瀾.太陽,月亮有光輝,不放過每條小縫隙；流水有規律,不把坑坑窪窪填滿不向前流；君子立志於道,不到一定的程度不能通達.」
3樓：夢魘蝶澈楓
原文是孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，故觀於海者難為水,游於聖人之門者難 為言.觀水有術,必觀其瀾.日月有明,容光必照焉.
流水之為物也,不盈科 不行； 君子之志於道也,不成章不達.
出自《孟子·盡心上》
登泰山而小天下下一句
4樓：風蒼溟
孟子曰：「孔子登東山而小魯，登泰山而小天下"指人的眼界．視點要不斷尋求突破，超越自我．用超然物外的心境來**世間的變幻紛擾
5樓：匿名使用者
狗屁不通，18萬里。
6樓：**紅版
孔子登東山而小魯,登泰山而小天下． 《孟子盡心上》
指人的眼界．視點要不斷尋求突破，超越自我．用超然物外的心境來**世間的變幻紛擾
對聯：登泰山而小天下
7樓：
下聯：臨東海以清寰宇
上聯：登泰山而小天下
下聯：入西湖若寒四海
上聯：登泰山而小天下
下聯：入西湖以新世界
下聯：望明月當空水間
8樓：端木吟天
登東山而小魯,
出自《孟子·盡心上》。
「孔子登泰山而小天下」的意思
9樓：匿名使用者
孔子登東山而小魯,登泰山而小天下．出自《孟子盡心上》
孔子登上魯國的東山，整個魯國盡收眼底；孔子登上泰山，天地一覽無餘，表面上指泰山之高，實際指人的眼界．視點要不斷尋求突破，超越自我．用超然物外的心境來**世間的變幻紛擾
10樓：匿名使用者
是孟軻出於對泰山的崇拜和對孔子的崇敬提出來的。原文是「孔子登東山(尼山)而小魯，登泰山而小天下」(《孟子》)。其用意是以此為喻，說明「觀於海者難為水，游於聖人之門者難為言」的道理。
有比較才有鑑別，有了「大」才顯「小」。所以登上東山，就以魯國為小，登上泰山就以天下為小。對於見過大海的人來說，天下的水就不在話下；對於曾在聖人門下學過習的人來說，天下庸人的俗論就不屑一聽了。
泰山在孔子心目中享有極其崇高的地位，孟軻把孔子與泰山聯絡在一起，其意義：泰山岳中之孔子，孔子心中之泰山，二者一樣崇高偉大。在孟軻看來，孔子像泰山高於其他群山一樣，出類拔萃，沒有什麼人可以超越他。
孔子「登泰山而小天下」，孟軻這句話，成為千古名言，傳遍中華大地。不僅如此，依據這句名言，在泰山也留下了勝跡多處。以此說明孔子登泰山的壯舉：
一是紅門附近的「孔子登臨處」，二是天門東側的「望吳勝跡」，三是岱頂玉皇閣下的「孔子小天下處」。這些留在泰山的勝跡，遊人到此往往駐足瀏覽，扶今追古，增添了無限的遐想，更覺泰山神聖、巨集偉、高大。
孟軻，也稱孟子，字子輿，鄒(鄒縣)人受業於子思(孔子之孫)門下，戰國時期的思想家，孔學的繼承者，世稱亞聖。他遊學齊魯，當過齊國的客卿，多次登臨泰山。
11樓：
多說無益,這是一種意境.
等你徒手爬到泰山最高頂站在那俯瞰周圍和被你睬在腳下的群山的時候你就知道這話什麼意思了.
12樓：百度使用者
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13樓：血蝶茉茉
孔子登上了泰山，而覺得天下變小了
14樓：黑道客
可以從網上查，意思是孔子登上了泰山，而覺得天下變小了。說明他居高臨下。說明一下，這句話是孟軻（就是孟子）寫的，而不是孔子、列子、莊子、老子、晏子。
「孔子登東山而小魯，登泰山而小天下」是什麼意思？
15樓：荒草叢生
「孔子登東山
而小魯,登泰山而小天。」的意思是孔子登上東山就感覺魯國變小了，登上泰山就感覺天下變小了。
此句出自《孟子·盡心上》孟子曰：「孔子登東山而小魯，登泰山而小天下」。人的視點越高，視野就越寬廣。
隨著視野的轉換，人們對人生也會有新的領悟。站在某個時間或空間的高度來看，整個人類也不過地球演變過程中的匆匆過程，更何況每一具體的人和事乎。站在古羅馬鬥獸場的廢墟上，世間的鄲叮策顧匕該察雙暢晶一切權勢紛爭，金粉豪華都化為過眼煙雲，萬古長存的唯有這殘垣斷壁與飄揚在空中的歷史回音。
置身寂靜的撒哈拉沙漠之夜，心靜如春雨秋水，世間一切都可放棄，唯有天地才是永恆的。
16樓：夕昌毛藍
孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。出自《孟子·盡心上》。
孔子登上魯國的東山，整個魯國盡收眼底；孔子登上泰山，天地一覽無餘，表面上指泰山之高，實際指人的眼界．視點要不斷尋求突破，超越自我．用超然物外的心境來**世間的變幻紛擾。
17樓：歸哪兒去
字面意思是：孔子登上東山只能看到整個魯國，登泰山卻能將世間天下盡收眼底。
多指人的眼光，要高遠，不能貪圖小利。
出自《孟子·盡心上》。
孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿（待考，一說字子車或子居。按：車，古文；輿，今字。
車又音居，是故，子輿、子車、子居，皆孟子之字也）。漢族，戰國時期鄒國人，魯國慶父後裔。孟子繼承並發揚了孔子的思想，成為僅次於孔子的一代儒家宗師，對後世中國文化的影響全面而巨大，有「亞聖」之稱，與孔子合稱為「孔孟」。
中國古代著名思想家、教育家，戰國時期儒家代表人物。孟子及其門人著有《孟子》一書。
孟子相傳為魯國貴族孟孫氏的後裔。父名激，母鄒氏。孟子繼承並發展了孔子的思想，被後世尊稱為亞聖。
其**將孟子的言行記錄成《孟子》一書，屬語錄體散文集，是孟子的言論彙編，由孟子及其**共同編寫完成。他提倡仁政，提出「民貴君輕」的民本思想[1]，遊歷於齊、宋、滕、魏、魯等諸國，希望追隨孔子推行自己的政治主張，前後歷時二十多年。但孟子的仁政學說被認為是「迂遠而闊於事情」，而沒有得到實行。
最後他退居講學，和他的學生一起，「序《詩》，《書》述仲尼之意，作《孟子》七篇」。
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