1樓：♂淡紫々夢境
①風。是不同地bai區du的地方**，多為民間zhi的歌謠。《風dao》詩是從周南、專召南、邶、鄘、衛屬
2樓：休永春初立
《詩復經》的體例是按照**性質的不制同來劃分的bai，分為
du風、
雅、頌三類。①風。是不
3樓：盤依萱練鵾
「風」的意義就是聲調。它是相對於「王畿」——周王朝直接統治地區專——而言的。它是屬帶有地方色彩的**古人所謂《秦風》、《魏風》、《鄭風》，就如現在我們說陝西調、山西調、河南調。
「雅」是「王畿」之樂，這個地區周人稱之為「夏」，「雅」和「夏」古代通用。雅又有「正」的意思，當時把王畿之樂看作是正聲——典範的**。周代人把正聲叫做雅樂，猶如清代人把崑腔叫做雅部，帶有一種尊崇的意味。
朱熹《詩集傳》曰：「雅者，正也，正樂之歌也。其篇本有大小之殊，而先儒說又有正變之別。
以今考之，正小雅，燕饗之樂也；正大雅，朝會之樂，受釐陳戒之辭也。......辭氣不同，音節亦異。」故而大小雅之異乃在於其內容。
「頌」是專門用於宗廟祭祀的**。《毛詩序》說：「頌者美盛德之形容，以其成功告于神明者也。
」這是頌的含義和用途。王國維說：「頌之聲較風、雅為緩。
」（《說周頌》）這是其**的特點。
4樓：匿名使用者
①風。是bai不同地區的地方**，多du為民間的歌謠。《風》詩是zhi從周南、召南dao、邶、鄘、衛、回
《詩經》分風、雅、頌三部分，請問它們的特點和區別.
5樓：匿名使用者
風》有十五國風，是出自各地的民歌，這一部分文學成就最高，有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思徵人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒。《雅》分《大雅》、《小雅》，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德。是西畿正音。
《小雅》中也有部分民歌。《頌》則為宗廟祭祀之詩歌。《雅》、《頌》中的詩歌，
6樓：匿名使用者
最普遍的介紹：特點是什麼：
舉例說明應用場景：
其它含義：
舉例說明應用場景：
《詩經》分風、雅、頌三部分的特點和區別
7樓：儒冠風華
「風」的意義就是聲調。古人所謂《秦風》、《魏風》等，說白了也就是名歌。
「雅」是正的意思。周代人把正聲叫做雅樂，猶如清代人把崑腔叫做雅部，帶有一種尊崇的意味。大雅小雅可能是根據年代先後而分的。
「頌」是用於宗廟祭的樂歌
《詩經》分風、雅、頌三部分，請說說它們的特點和區別？
8樓：鄂珺趙澎
風是不同地區的地方**，多為民間的歌謠。
雅,朝廷之樂，是周王朝直轄地區的**
，大部分為貴族的作品，
即所謂正聲雅樂
。頌是宗廟祭祀的樂歌和史詩，內容多是歌頌祖先的功業的。
9樓：朋望勵曼語
《風》、《雅》、《頌》三部分的劃分，就是依據**的不同。《風》是相對於「王畿」——周王朝直接統治地區——而言的、帶有地方色彩的**，十五《國風》就是十五個地方的土風歌謠。雅是「王畿」之樂，這個地區周人稱之為「夏」，「雅」和「夏」古代通用。
雅又有「正」的意思，當時把王畿之樂看作是正聲——典範的**。《大雅》、《小雅》之分，眾說不同，大約其**特點和應用場合都有些區別。《頌》是專門用於宗廟祭祀的**。
《詩經》分風、雅、頌三部分，請說說他們的特點和區別。
10樓：夏依晴★逸
風為通俗，雅為詩歌，頌主國政、祭祀
11樓：路夢妮
風是採自各地的民間詩歌，古有采風之說，專門有負責采風的**，振木鐸於路而采詩獻之執政，以觀各地風化民情。故十三國風質樸，有生活氣息，有許多言情篇仁。
雅，是貴族遊宴交好的詩歌，觀雅字便可知其風格，雅分大雅小雅，故詩又稱四詩。
頌，古釋頌為舞容也。乃宗廟祭祀時所用的樂舞以及對先王的讚美篇章，其風格肅穆雄壯。
風相當於民歌
雅相當於貴族互相吹捧的
頌是祭祀祈禱宗教活動的
12樓：求興有昝雲
。「風」的意義就是聲調。古人所謂《秦風》、《魏風》、《鄭風》
「雅」是正的意思。周代人把正聲叫做雅樂，帶有一種尊崇的意味。大雅小雅可能是根據年代先後而分的。「頌」是用於宗廟祭的樂歌。
13樓：香茗氤氳
這三者的區別我不太清楚，我在高中時曾經記過幾個我認為不錯的。
王風。黍離
彼黍離離，彼稷之苗。
行邁靡靡，中心搖搖。
知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。
悠悠蒼天，此何人哉！
彼黍離離，彼稷之穗。
行邁靡靡，中心如醉。
知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。
悠悠蒼天，此何人哉！
彼黍離離，彼稷之實。
行邁靡靡，中心如噎。
知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。
悠悠蒼天，此何人哉！
邶風。靜女
靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪之為美，美人之貽。
秦風。蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。 所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水**。
蒹葭萋萋，白露未晞。 所謂伊人，在水之湄。 溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭採採，白露未已。 所謂伊人，在水之涘。 溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。
王風。采葛
彼采葛兮，一日不見，如三月兮！
彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮！
彼采艾兮，一日不見，如三歲兮！
你是初中的麼？現在學的怎麼這麼難呀。
《詩經》分風、雅、頌三部分，請說說他們的特點和區別
14樓：_清楓
風。是不同地區的地方**。《風》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛
15樓：窳込
風為民樂，雅為朝樂，頌為宗廟祭祀之樂。詩經還包括有譜無詞之樂十首。
《風》、《雅》和《頌》是《詩經》的什麼？體裁嗎？還是別的？
16樓：醉意撩人殤
《風》、《雅》和《頌》是《詩經》的分類。
《風》出自各地的民歌，是《詩經》中的精華部分有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思徵人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒，常用復沓的手法來反覆詠歎，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現了民歌的特色。
《雅》分《大雅》、《小雅》，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德。《大雅》的作者是貴族文人，但對現實政治有所不滿，除了宴會樂歌、祭祀樂歌和史詩而外，也寫出了一些反映人民願望的諷刺詩。《小雅》中也有部分民歌。
17樓：匿名使用者
風雅頌是詩經按**分的類
談談你對詩經,風雅頌的理解，詩經裡面的風雅頌是什麼意思
詩經有 六義 賦比興是詩歌寫作技巧，風，雅，頌是詩歌體裁。風 社會的，大眾的 雅 政治的，宮廷的 頌 宗教的，廟宇的 詩經裡面的風雅頌是什麼意思 風 雅 頌本質上是一 種 上的分類，由 而得名。風土之音 曰風 朝廷之音曰雅 宗廟之音曰頌 宋 鄭樵 風，土風，代表各國的 面貌 反映各國的風土和風俗 雅...
急救詩經風雅頌賦比興
所謂風 雅 頌，是指 詩經 按 劃分的三個類別。風 是指國風，即西周時期各國的民間歌謠。雅 是周王京畿的樂歌，周王京畿被周人稱為夏，古代雅 夏通用，故有此稱。雅 分大雅 小雅，意與後世的大曲 小曲相近。頌 是形容 讚頌的意思，是當時統治者進行祭祀時的樂歌。所謂賦 比 興，是 詩經 主要的表現手法。賦...
《詩經》分風雅頌三部分，請說說他們的特點和區別
風為通俗，雅為詩歌，頌主國政 祭祀 風是採自各地的民間詩歌，古有采風之說，專門有負責采風的 振木鐸於路而采詩獻之執政，以觀各地風化民情。故十三國風質樸，有生活氣息，有許多言情篇仁。雅，是貴族遊宴交好的詩歌，觀雅字便可知其風格，雅分大雅小雅，故詩又稱四詩。頌，古釋頌為舞容也。乃宗廟祭祀時所用的樂舞以及...