1樓：神關
1、為了抄正義事業不怕犧牲。
2、為維護正義事業而不怕犧牲生命。
為維護正義事業而不怕犧牲生命。犧牲自己，獲取正義。常用於讚揚別人難能可貴的精神。
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出處先秦·孟軻《孟子·告子上·魚我所欲也》：「生，我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。
」原意是說，生命，也是我所要的，正義，也是我所要的，二者不能同時都得到，就選擇正義而捨去生命。
孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿（待考，一說字子車或子居）（按：車，古文；輿，今字。車又音居，是故，子輿、子車、子居，皆孟子之字也）。
戰國時期鄒國人，魯國慶父後裔。中國古代著名思想家、教育家，戰國時期儒家代表人物。著有《孟子》一書。
孟子繼承並發揚了孔子的思想，成為僅次於孔子的一代儒家宗師，有「亞聖」之稱，與孔子合稱為「孔孟」。
《世說新語》——荀巨伯探友
2樓：神的制裁者
有一定意義，其中告訴人們要有捨己為人的大義，但孟子的思想是古時統治者囚制人民思想的工具，不必全信
有關孟子捨生取義現實意義的作文
3樓：小小雪
出自孟子《魚我所欲也》
讓我死吧!因為那樣可以讓很多人活下來!
《魚我所欲也》原文
魚,我所欲也；熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也.生,亦我所欲也；義,亦我所欲也.
二者不可得兼,捨生而取義者也.生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不為苟得也；死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不辟（通「避」,躲避）也.如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者何不用也?
使人之所惡莫甚於死者,則凡可以闢患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以闢患而有不為也.是故所欲有甚於生者,所惡有甚於死者.
非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳.
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死.呼爾而與之,行道之人弗受；蹴爾而與之,乞人不屑也.萬鍾則不辯（通「辨」,辨別）禮義而受之,萬鍾於我何加焉!
為宮室之美、妻妾之奉,所識窮乏者得我與（通「歟」,語氣助詞）?鄉為身死而不受,今為宮室之美為之；鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?
此之謂失其本心.
造句：為了救助落水兒童他捨生取義
選自《孟子·告子上》,是一篇論述道德標準和政治節操的說理散文.孟子以嚴肅的態度,莊重的語言,闡述了乙個重要的主張：義重於生,當義和生不能兩全時,應該捨生取義.
乙個正直的人,有道德修養的人,應該為義而生,為義而死,必要時要「捨生取義」,而不能「見利忘義」.不辨禮儀而貪求富貴的行為是不足取的.
翻譯：生命是我所喜愛的,大義也是我所喜愛的,如果這兩樣東西不能同時都具有的話,那麼我就只好犧牲生命而選取大義了.
4樓：匿名使用者
人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚於死者,則凡可以闢患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以闢患而有不為也.
是故所欲有甚於生者,所惡有甚於死者.非獨賢者有是心也,人皆有
5樓：劇駿拓跋可佳
當然有咯，在貪圖利益時，可以捨棄生命，而要仁義！
是我們做人的基本準則
孟子的「捨生取義」的觀點有什麼積極意義
6樓：匿名使用者
1.孟子提出性善說,就是善分為仁,義,禮,智四個方面.
仁指惻隱之心專.
義指善惡之心.
禮指恭屬敬之心.
智指是非之心.
孟子認為生命雖然是人人都想要擁有的,但人們想要的還有比生命更重要的東西;死亡雖然是人人所厭惡的,但人們所厭惡的還有比這更厲害的東西.所以做人不會苟且偷生,遇到禍患也不會躲避.這就是孟子捨生取義的思想.
2.我認為有現實意義.
3.生命雖然可貴,但生命的價值與意義決不僅僅停留於"活著".當面臨生死抉擇時,應牢記心中的"義",讓生命綻放出光芒.
捨生取義的含義是什麼？？
7樓：藍色冰
捨生取義 ( shě shēng qǔ yì )解 釋 捨生：捨棄生命。指為正義而犧牲生命。
出 處 先秦·孟軻《孟子·告子上》：「生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。」
用 法 連動式；作主語、謂語、定語；含褒義示 例 《晉書·梁王彤傳》：「而臨大節，無不可奪之志；當危事，不能～。」
近義詞 以身報國、捨身求法
反義詞 苟且偷生、貪生怕死
8樓：匿名使用者
為了維護正義 不惜犧牲生命
9樓：匿名使用者
為堅持道義而捨棄生命
古文捨生取義原文翻譯古文《捨生取義》的翻譯
捨生取義的翻譯 荀巨伯遠看 友人疾，值胡賊攻郡。友人語巨伯曰 吾今死矣，子可去！巨伯曰 遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？賊既至，謂巨伯曰 大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？巨伯曰 友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。賊相謂曰 我輩無義之人，而入有義之國。遂班軍而還，一郡並獲全 ...
孟子如何巧妙的提出捨生取義的思想主張的
孟子提出性善說,就是善分為仁,義,禮,智四個方面.仁指惻隱之心.義指善惡之心.禮指恭敬之心.智指是非之心 生命雖然可貴,但生命的價值與意義決不僅僅停留於 活著 當面臨生死抉擇時,應牢記心中的 義 讓生命綻放出光芒.兩千多年前，孟子提出 捨生取義 這一觀點確實是彌足珍貴的，讀後振聾發聵，感受頗深。世界...
孟子捨生取義的思想激勵著一代代仁人志士身體力行，湧現出許多可
民本思想 民為貴，社稷次之，君為輕。意思是說，人民放在第一位，國家其次，君在最後。孟子認為君主應以愛護人民為先，為政者要保障人民權利。孟子贊同若君主無道，人民有權推翻政權。正因此原因，漢書 藝文志 僅僅把 孟子 放在諸子略中，視為子書，沒有得到應有的地位。到五代十國的後蜀時，後蜀主孟昶命令人楷書十一...