1樓：匿名使用者
不同的人地方不僅有不同的節日風俗,還有各具特色的藝術形式。說說藏戲有什麼？美食
2樓：匿名使用者
安徽。河南。東北。藏族。
要一些泰安的春節節日文化、服飾文化、飲食文化、民俗文化、傳統藝術文化
3樓：匿名使用者
春節：農曆正月初一。是日，雞鳴即起，穿著新衣，開門迎神。
早飯吃水餃或掛麵，少數地方吃元宵。新縣家家煮雞蛋，謂之元寶。飯後親鄰族裡相賀拜年，歷時很長，初一至十五為高峰期，十六以後稱拜晚年，二月初二送年始告結束。
拜年次序先長輩，後平輩。民間有「初一叔(伯)、初二舅、初三初四拜岳父」的習慣。初四以後，次要親戚、朋友之間相互拜年。
新縣南部初三只給岳父母拜年，不到其他人家。親戚間拜年要攜帶菸酒、糖果之類禮品。拜年客到後，主人煮一碗荷包蛋招待，或以雞、豬肉墊底的糍粑，正月十五前後拜年吃元宵，到中午時再以酒宴相待。
新女婿拜年，所帶禮物豐厚，岳父酒宴也十分隆重，菜餚「配套成龍」。兒孫輩給長輩拜年，長輩須贈以壓歲錢。建國後，拜年禮有變化。
農村中保留不少舊習慣。城鎮機關單位同事間到家說聲「新年好」，以菸、果、瓜子相待，寒暄片刻即走。近年來，組織大型團拜活動，免去不必要由繁瑣。
4樓：匿名使用者
民俗風情
泰山民俗以泰山文化為主導，以信仰民俗為主線，社會民俗、經濟民俗和旅遊競技民俗交織融匯，構成了一道獨特的泰山風景線。
大汶口文化的流風餘韻、東夷殷商文化的交融，齊魯文化的傳承，在泰山演繹流變，形成了泰山民俗的基因，形成了泰山民俗率真昌明的特點，天神、地祇、人鬼的祭祀，使泰山民俗具有了神秘莫測的特點。
從自然造化到靈氣之源，從地理大山到心靈神山，從靈石崇拜到石敢當信仰，從巡狩柴望到封禪大典，體現了禮俗雜糅的泰山山石崇拜民俗。威然可敬的東嶽大帝，慈祥可親的泰山奶奶，代表了泰山有求必應的神祇信仰民俗。頗具規模香社組織，祈福還願的香客隊伍，展示了芸芸眾生的心靈訴求。
商賈雲集的東嶽廟會，賓至如歸的山間客店，簡便實用的泰山山轎，反映了獨具特色的泰山經濟民俗。衣食住行、婚喪嫁娶、迎來送往、時令節日、娛神樂人的民間遊戲與競技活動，勾畫了泰山豐富多彩的社情民風。
泰山民俗是聳立在泰山人口頭、行為和觀念上的豐碑，是泰山人創造的值得活在泰山人心中的歷史，和古老而悠久的泰山歷史一樣層層積澱，架構起深厚的傳承基石，烘托著時代的風采。
泰山名優特產金獎和銀獎獲獎企業產品介紹
泰山女兒茶 泰山娃系列產品
"山口牌"食醋 "演馬勁牛"牌牛肉
肥桃果酒 馬家寨子香椿
"廖橋牌"御膳香油 "金太經緯"牌雞肉鴨肉
"泰山御草"靈芝 「岱珍」牌野生菌
吉格格營養蛋 唐人牌泰山靈芝茶
亞細亞有機蔬菜系列產品 亞奧特牛奶系列
"魯枰"牌銀杏茶、銀杏葉酒 「大辛莊」牌犬肉
桃木工藝品 泰山極頂牌生薑
亨利園食品 「金芭蕾」牌黃花菜
果都鎮陳氏醬菜 鶴山綠豆粉皮
水滸牌皮蛋 「金子號」花生油
民俗節日
天貺節 農曆六月初六
公元2023年農曆六月初六天降天書於泰山，於是宋真宗大舉封禪，為感謝上天，不僅在岱廟修建天貺殿，而且定農曆六月初六為天貺節。此節現已延習成嫁出去的閨女回娘家看望雙親的節日，或曬衣、曬書的日子。
浴佛節 農曆四月初八
傳說是佛祖釋迦牟尼的誕辰。是日，用水灌浴佛像。泰山附近此節又增加了慶賀東嶽大帝和碧霞元君誕辰的內容，三位一體，自古以來都十分隆重。
泰山國際登山節 9月6日—8日 泰山國際登山節已成為國家體委向全民推薦的健身專案。
關於泰安人過春節的節日文化、服飾文化、飲食文化、民俗文化、傳統藝術文化。
5樓：冰0龍王
泰安春節習俗
春節：農曆正月初一。是日，雞鳴即起，穿著新衣，開門迎神。
早飯吃水餃或掛麵，少數地方吃元宵。新縣家家煮雞蛋，謂之元寶。飯後親鄰族裡相賀拜年，歷時很長，初一至十五為高峰期，十六以後稱拜晚年，二月初二送年始告結束。
拜年次序先長輩，後平輩。民間有「初一叔(伯)、初二舅、初三初四拜岳父」的習慣。初四以後，次要親戚、朋友之間相互拜年。
新縣南部初三只給岳父母拜年，不到其他人家。親戚間拜年要攜帶菸酒、糖果之類禮品。拜年客到後，主人煮一碗荷包蛋招待，或以雞、豬肉墊底的糍粑，正月十五前後拜年吃元宵，到中午時再以酒宴相待。
新女婿拜年，所帶禮物豐厚，岳父酒宴也十分隆重，菜餚「配套成龍」。兒孫輩給長輩拜年，長輩須贈以壓歲錢。建國後，拜年禮有變化。
農村中保留不少舊習慣。城鎮機關單位同事間到家說聲「新年好」，以菸、果、瓜子相待，寒暄片刻即走。近年來，組織大型團拜活動，免去不必要由繁瑣。
6樓：好人
「弘揚中華優秀文化傳統，傳承民族精神!」這響亮的口號聲是我們新世紀中學生秉持的信念。我們生活在這片熱土上，這片有著千年歷史的熱土上，我們自豪，我們驕傲。
隨著國家日益興旺發達，我們每乙個中國人，都能在國際舞台上感受到前所未有的自尊與自信，所以做一名自信的中國人更是我們應當具備的。
我國著名生物學家童第周，年輕時在比利時留學。同屋的另乙個國家的留學生輕蔑地對童第周說：「你們中國人太笨了，不會管理經濟，所以，中國的經濟太落後!
」童第周聽了很生氣，對他說：「你說中國人笨，有什麼證據，我不許你誣衊我的同胞，我的祖國。」接著，他一字一頓地說：
「我們來比一比，你代表你的國家，我代表我的國家，看誰先取得博士學位。怎麼樣，你敢嗎?「此後，童第周更加發奮讀書。
他發表的**，水平越來越高，在歐洲生物界引起了轟動。授學位時，在場的教授、專家紛紛向他表示祝賀。童第周激動地說：
「我是中國人!我獲得了貴國的博士學位，至少可以說明中國人決不比別人笨!」
乙個有強烈民族自信心的人，必定會在國際交往中自覺地展示我們中國人的氣度和風采，不卑不亢，落落大方，絕不會做有損國格的事情，這才是我們中華民族的精神啊!
作為中學生的我們，雖然做不出壯烈偉大的事，但是從小事亦能體現出中華民族的優良傳統。「雷鋒」這個響亮的名字，代表著我們的民族精神。他的精神，指引著我們前進;他的精神，伴隨著我們步伐，他的精神，是我們每個中國人應該有的精神!
祖國創造了生活，改造著生活，歲月承載著歷史的腳步，大地積澱了文明的精華，走在世紀之初的我們，懷著一顆堅定不移的心，為中華文化，民族精神貢獻自己的乙份力量。
中國歷代傳統節日有什麼?年畫有什麼圖案？
7樓：heart杜拉克草
中國歷代傳統節
日主要有：春節 元宵節 清明節 端午節 中秋節 重陽節 七夕乞巧節 七月十五中元節 十二月初八臘八節 冬至節
在中國所謂年畫，就是與年俗有關的版畫，它是過年期間特有的民間工藝，在現階段年畫作為一種特有的民間藝術已經登上藝術的殿堂，年代久遠的年畫已經成為人們爭相收藏的藏品。它的起源和春聯一樣，是和古代的桃符有關。
年畫的種類約可分為版畫、刻紙、紙繪、膠印、塑印等幾種。版畫是以木刻、石刻等拓印線條圖案，再按圖上色而成。多數的年畫都是以此類為主，有代表性的該類年畫是以天津的楊柳青、山東濰縣的楊家埠、河南的朱仙鎮、蘇州的桃花塢及廣東的佛山鎮最為著名。
其特色因地而異，但是它們的用色活潑大膽、含意吉祥卻是一致的。刻紙是用刻刀在紙上雕鏤圖案，畫面的設計極具巧思。雕工細膩處，可以傳達出極生動的姿態。
紙繪的年畫內容以神像為主。神荼、鬱壘、鍾馗、財神、天官賜福等，都是很受歡迎的題材。
民間年畫是中國民間美術中較大的乙個藝術門類，它從早期的自然，崇拜和神祗信仰逐漸發展為驅邪納祥、祈福禳災和歡樂喜慶、裝飾美化環境的節日風俗活動，表達了民眾的思想情感和嚮往美好生活的願望。民間年畫歷史源遠流長，有著較多的產地，流行也十分廣泛，通俗普及，而且擁有大量的讀者，曾經有過頗為興盛的發展。無論是題材內容、刻印技術，還是藝術風格，都具有自己鮮明的特色。
它不僅對民間美術的其他門類曾產生深遠的影響，而且與其他繪畫形成相互融合成為一種成熟的畫種，具有雅俗共賞的特點。
年畫做為中國獨特的藝術門類，其源遠流長，影響是非常廣泛的。以前,年畫的主要產地和市場是在農村，所以生產年畫的許多年畫藝人大都是生活在鄉鎮的農民，他們把美好的理想願望，豐富多采的生活面貌以及藝術的欣賞趣味，反映於年畫作品之中，對廣大人民群眾起著潛移默化的審美教育作用。因此，中國的民間木版年畫，就其生產製作、服務物件以及藝術功能來講，都可謂是農民的藝術。
是具有廣泛民族特色的藝術，可謂民俗藝術的主要一類，而隨著現代社會的發展，年畫逐步由單純的用於過年時節的迎福納祥、驅邪避鬼演變到禮品的饋贈和藝術的收藏等作用上，而年畫的繪製工藝也由以前單純的較粗糙的套印變成現在汲取國畫手法的繪畫方式。
蘇州桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊和四川綿竹，是 國著名的四大民間木刻年畫產地。四川綿竹年畫、江蘇桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊楊家埠的木版年畫在歷史上久負盛名，被譽為中國「年畫四大家」。
8樓：匿名使用者
春節 元宵節
清明節端午節
中秋節重陽節
七夕乞巧節
七月十五中元節
正月初九天宮生日
四月初八佛誕
十二月初八臘八節冬至節
9樓：超級
傳統節日形成，是乙個民族或國家歷史文化長期積澱凝聚的過程。中華傳統節日多種多樣，是我們中華民族悠久歷史文化的乙個重要組成部分。從遠古先民時期發展而來的中華傳統節日清晰地記錄著中華民族豐富而多彩的社會生活文化內容。
自2023年起，國家法定節假日中，新加了清明、端午、中秋三個傳統節日。
年畫是我國的一種古老民間藝術，和春聯一樣，起源於「門神」。據《山海經》載稱：唐太宗李世民生病時，夢裡常聽到鬼哭神嚎之聲，以至夜不成眠。
這時，大將秦叔寶、尉遲恭二人自告奮勇，全身披掛地站立宮門兩側，結果宮中果然平安無事。李世民認為兩位大將太辛苦了，心中過意不去，遂命畫工將他倆人的威武形象繪之在宮門上，稱為「門神」。東漢蔡邕《獨斷》記載，漢代民間已有門上貼「神荼」、「鬱壘」神像，到宋代演變為木板年畫。
後來，民間爭相仿效，幾經演變，形成了自己的獨特風格，便是現在的年畫了。中國現存最早的年畫是宋版《隋朝窈窕呈傾國之芳容圖》。
10樓：匿名使用者
呵呵、這個問題很好哈、七夕畫鵲橋、
11樓：匿名使用者
vgvvu回家hip比hi胡好呀高壓個
蒙古族的服飾.民俗.節日風俗.飲食.民居.藝術品
12樓：匿名使用者
1、蒙古族服飾
包括長袍、腰帶、靴子、首飾等。但因地區不同在式樣上有所差異。以女子長袍為例，科爾沁、喀喇沁地區的蒙古族受滿族影響，多穿寬大直筒到腳跟的長袍，兩側開叉，領口和袖口多用各色套花貼邊；錫林郭勒草原的蒙古人則穿肥大窄袖鑲邊不開叉的蒙古袍；
布里亞特婦女穿束腰裙式起肩的長袍；鄂爾多斯的婦女袍子分三件，第一件為貼身衣，袖長至腕，第二件為外衣，袖長至肘，第三件無領對襟坎肩，釘有直排閃光鈕扣；而青海地區的蒙古人穿的長袍與藏族的長袍較為相近。
2、民俗
①蒙古人的傳統交通運輸工具主要有役畜和車輛兩種。役畜以馬和駱駝為主，車輛為勒勒車。
②蒙古人的牧民、獵民十分崇拜火，這是因為他們的祖先篤信具有自然屬性和萬物有靈觀念的薩滿教，認為火是天地分開時產生的，於是對「渥德噶賴汗·額赫」（火神母）更加崇敬。祭火分年祭、月祭。
年祭在陰曆臘月二十三舉行，在長者的主持下將黃油、白酒、牛羊肉等祭品投入火堆裡，感謝火神爺的庇佑，祈禱來年人畜兩旺、五穀豐登、吉祥如意。
月祭常在每月初
一、初二舉行。此外還有很多有關火的禁忌反映蒙古人對火的崇敬，如不能向火中潑水，不能用刀、棍在火中亂搗，不能向火中吐痰等。
3、節日
祭敖包是蒙古人自古流傳下來的宗教習俗，在每年水草豐美時節舉行。
敖包是石堆的意思。即在地面開闊、風景優美的山地高處，用石頭堆一座圓形實心塔，頂端立系有**布條或牲畜毛角的長桿。
屆時，供祭熟牛羊肉，主持人致禱告詞，男女老少膜拜祈禱，祈求風調雨順、人畜平安。祭祀儀式結束後，常舉行賽馬、射箭、摔跤等競技活動。
敖包祭是蒙古人為紀念發祥地額爾古納山林地帶而形成，表示對自己祖地的眷戀和對祖先的無限崇敬。這一信奉薩滿教時最重要的祭掃儀式，現已演變成了一年一度的節日活動 。
4、飲食
蒙古族的肉類主要是牛、綿羊肉，其次為山羊肉、少量的馬肉，在狩獵季節也捕獵黃羊肉。羊肉常見的傳統食用方法就有全羊宴、嫩皮整羊宴、煺毛整羊宴、烤羊、烤羊心、炒羊肚、羊腦燴菜等70多種，最具特色的是蒙古族烤全羊（剝皮烤）、爐烤帶皮整羊或稱阿拉善烤全羊，最常見的是手扒羊肉。
5、藝術品
蒙古族是乙個酷愛**的能歌善舞的民族，素有「**民族」、「詩歌民族」之稱。蒙古人自古以來過著逐水草而居的游牧生活，在漫長的歷史過程中蒙古人用自己的智慧型和藝術天才創造了豐富而寶貴的**財富。蒙古民歌具有民族聲樂的獨有風格，蒙古族**既有全民族的共同風格，又有各個地區的獨特風格 。
蒙古族的舞蹈節奏歡快，動作剛勁有力，以抖肩、揉臂、馬步最具特色。經典的蒙古族傳統舞蹈大致有「馬刀舞」、「筷子舞」、「安代舞」、「盅碗舞」等。傳統樂器主要有馬頭琴、「雅托噶」（「蒙古箏」）、蒙古琵琶、蒙古四弦琴和蒙古戰鼓等
6、民居
蒙古包是草原上一種呈圓形尖頂的天穹式住屋，由木柵撐桿、包門、頂圈、襯氈、套氈及皮繩，鬃繩等部件構成。
在中國，不同地方的人愛得什麼病不同地方的人有不同的性格，每個地方的人的性格有什麼特點。
一些在特定地域範圍有很高發病率的疾病往往與該地區的地理狀況有著直接的關係。例如，鼻咽癌高發於廣東。鼻咽癌是指發生於鼻咽腔頂部和側壁的惡性腫瘤。據統計，全球約40 的鼻咽癌發生在中國南方，其中以廣東為最高，因此鼻咽癌又稱 廣東癌 今年年初廣東省疾控中心發布的資料顯示，在廣東省內，肇慶 佛山和廣州地區屬...
中國不同地區的人口味是什麼，每個不同地方的人口味不同？
不同區域口味各不一樣。我根據書籍從11個區域劃分來分析下 1 東北地區 黑 遼 吉 鹹重,蔥蒜的 辛辣,生食。2 蒙古草原地區 蒙 以鹹重為主。3 西北地區 新 甘 寧 以鹹為主,輔以適當的幹辣 椒 和香辛料。4 黃河中游地區 陝 晉 豫 冀 酸辣,味稍重。5 山東半島地區 魯 鹹鮮,味正,蔥蒜的辛...
老是有不同地方，不同號碼的人打電話給我，而且響一聲就掛了！為什麼啊
我的也老是這樣子，無需理會他，這陌生 有的專門吸費的呢 您最近有沒有在哪個 上註冊過什麼 填寫你的什麼資訊啊？我的手機也是的,不用理 你人緣好，名氣大，暗戀你的人多 詐騙 你回過去就知道是啥了 老是有人給我手機打 響了一聲就掛了，好煩人，怎麼辦啊？沒有必要遮蔽啦，因為人家打了你一次 然後沒有上當，人...