1樓：海印放光
不用審批。不過，助念不能收錢，不能接受金錢供養，如果居士以賺錢為目的，不僅不符合佛法，而且可能涉嫌違法。
2樓：青竹遺風
幫人助念，不用審批。你不找沒事，找了就會有事。
3樓：匿名使用者
不需要，只需要其家人同意。
居士可以為他人助念嗎
4樓：8萬4千法門
恭敬誠心如法的去助念，非常好，利自己，利他人。
這個不會，助念是真實功德，因為這個時候，他一生當中最需要的，就是在臨終的時候，提醒他不要忘記念佛求生。臨終時候最怕的，是他對於這個世間、世緣放不下，他還有貪戀，還有很多事情沒有交代，這就完了，他往生的機緣就失掉了。所以這個時候一定要幫助他，提醒他放下萬緣，一心念佛，求生淨土。
助念的人一定得佛菩薩加持，不會惹上這些，除非助念的人心邪不正，那你就會受鬼神的干擾。如果你心地清淨，正大光明，鬼神看到也尊敬你，也不會找你的麻煩。
學淨土的居士是否能幫臨終人助念
5樓：8萬4千法門
淨空法師----你幫助別人助念，幫助他往生，對自己決定是殊勝功德，是好事情
。這個事情肯定是好事情，他的惡因惡果絕對不會跑到你身上來，沒有這個道理。
你幫助別人助念，幫助他往生，對自己決定是殊勝功德，是好事情。這個事情肯定是好事情，他的惡因惡果絕對不會跑到你身上來，沒有這個道理。你能幫助人往生，大慈菩薩講：
真正能幫助兩個人往生，都比自己修行精進。佛說這些話，就是勉勵我們一定要肯幫助別人。幫助別人第一殊勝，就是人在臨終的時候幫助他，幫他助念往生。
他往生就成佛了，你幫乙個人去作佛，這還得了!你喜歡幫助別人，我們自己臨命終時就有許多人幫助我們，我們不肯幫助別人、嫌棄別人，到自己臨命終時沒有人幫你助念，這是業因果報。
西方極樂世界到底在**?經上講得很清楚，在我們這個世界西方過十萬億佛國土。如經所言，這講得很清楚，我還能說另外乙個地方嗎?
可是人懷疑了，西方，我們在地球往西面走，走又走回來了，這怎麼辦?佛經裡面講的西方是娑婆世界的西方，什麼是「娑婆世界」?釋迦牟尼佛的報土，是這乙個大千世界的西方，可見得不是地球的西方，是大千世界的西方。
大千世界太大了，過去我們想的大千世界可能是銀河系，如果以銀河系的西方來說，釋迦牟尼佛法運一萬二千年，那個西方沒有改變，它移動的角度不大，方向還是很正確的。所以它不是講我們地球，是講釋迦牟尼佛的大千世界。
黃念祖老居士說：這個銀河系，實際上是個單位世界。這個問題大了!
釋迦牟尼佛報土有多少個銀河系?十億個銀河系，這是個大千世界。十億個銀河系，這麼大的星系，今天科學家還沒發現，讓科學再進步，慢慢的來**，在宇宙之間能不能看得到?
我想很難看到。為什麼?我們用什麼樣儀器也只能在三度空間，不能超越空間維次。
這樣說，還是不能斷除你的疑惑。不要緊!不管西方在**，我們有個訊號能跟阿彌陀佛溝通，這個航向就知道了，這個訊號就是「阿彌陀佛」這句佛號。
我們念這句佛號，就像此地打電報一樣，那邊的電報就通了，我們這個航線是通的，不管在哪一邊，這個航線決定通，決定沒問題。老實念佛!何況到臨命終時，你也不必去辨別方向，阿彌陀佛會來接你，你不需要認識路，他來接你，你認識路幹什麼?
我在美國住十幾年，哪一條路我都不認識，為什麼?到**去都有同修來接我，所以不需要認識路。所以你決定要有信心，佛臨終會來接引。
居士幫助亡人助念有用嗎
6樓：法藏
南無阿彌陀佛：有用！！，，只要幫助給亡人助念，就好！
，，無論是誰，只要念：南無阿彌陀佛。。都好！
，，因為此時亡者，依靠的是阿彌陀佛，的慈悲救度，慈悲接引！，，趕快助念，，不可敷衍！
請問如何做到臨終有人助念往生？阿彌陀佛！
7樓：
健在時多為別人臨終助念，結下殊勝的法緣，自己臨終時自然就會得到他人的助念。
末學不到一年參加了四次助念，感受非常深，受到極大地鼓舞和激勵，助念對於堅定念佛求生西方極樂世界效果非常突出，淨空老法師說過，要能親自送走兩尊菩薩，就了不得了。
阿彌陀佛！
8樓：渡河香象
那麼您平時如果有機會的話，最好盡量去幫助要往生的人去助念，這樣是很好的。另外多多修福，念佛，求佛菩薩加持臨終緣分殊勝，是可以有個好的保證的
9樓：熾燃的燈
前提是自己深信不疑，助念不過是輔助的措施，是自己在世界上所做的功德造成的。
若自己不信，縱是助念也無法往生的。
人去世後居士和道人的助念相同不
10樓：8萬4千法門
亡者能從助念上得益多少，需要看助念人的功德，而不是看助念的人。居士和道士不好說誰念的更有功德。
念佛，一定要自己有成就。我們在**裡面看到，婆羅門女念佛得定，在念佛法門裡面至少是事一心不亂，她得念佛三昧。她在定中見到地獄，遊覽地獄，地獄裡鬼王接見她稱她菩薩，她自己還不知道她成了菩薩，鬼王稱她菩薩。
光目女也是念佛，功夫淺一點，她是夢中的境界，不是定中，效果沒有婆羅門女那麼殊勝，但是感應也不可思議。在我們想像那應當是功夫成片，沒有功夫成片收不到這個效果。
所以你度先人，你把他度到什麼地方，他得多少利益，完全靠你自己修學的功夫，你修行的功夫深先人得利益大，你修學的功夫淺他得利益少。我們要想報恩，怎麼個報法，這就明白了，一定要斷惡修善，一定要發心作佛。《無量壽經》講阿彌陀佛的境界，這一部經上講地藏菩薩的境界，我們把《無量壽經》字字句句都落實到生活當中，你就是阿彌陀佛，你就作佛了，將本經裡面字字句句落實到生活當中，你就作菩薩了。
佛的教訓要做，不是只說，說了沒用處，要認真去做。
佛教助念遺書
11樓：潛川
——準確的說，是助念開示文，簡潔版的如下：
xx居士！xx居士！南無阿彌陀佛！
我是xx，現在我們來為您念佛，助您往生西方極樂世界。佛說：生、老、病死是人生的必然過程，舉世之人無一倖免。
你要知道，這個身體、這個世間已經不屬於你的了。現在對你來說，最重要的是，不要再執著你的親人、你的財產、你的身體，因為不管你再怎麼留戀，想停留在這個世間都已經不可能了。世間的一切都是苦、空、無常的，所有金錢、壽命、名利、眷屬等如同夢幻泡影。
你現在要萬緣放下，跟著我們一起來稱念這一句南無阿彌陀佛。
xx居士！今天我們助念團是應你的家親眷屬邀請，來成就你往生西方極樂世界去成佛的。極樂世界是沒有任何煩惱痛苦，只有平安喜樂的地方，極樂世界沒有三惡道，沒有生老病死，吃的都是三德六味，又有七寶池，八功德水，**鋪地。
而且都是諸上善人俱會一處。西方極樂世界教主阿彌陀佛又叫無量光佛，又叫無量壽佛，他為救度十方眾生發了四十八願，其中第十八願是稱名必往生願。只要你信願念佛，不論有修行沒修行、不論出家在家、不論富貴貧窮、不論男女老少，阿彌陀佛都不嫌棄你。
都要救度你。只要你稱佛名號，就可以乘佛願力，往生淨土。
xx居士！現在就是你離苦得樂，永遠解脫的最好機會。你一定要完全靠倒阿彌陀佛。
只要你一心專念這句名號，當下就會蒙佛接引，自在往生到極樂世界。到時你會有各種神通，再回來娑婆世界，廣度與你有緣的眾生，還可以保佑你的家親眷屬，平安吉祥，個個念佛，個個成佛。此時我們能為你介紹阿彌陀佛接引的妙法，是我們助念團的榮幸，也是你家親眷屬的誠心所感，更是你宿世的善根深厚。
xx居士,希望你一定要好好把握此因緣。（念佛不斷，8-24小時）
12樓：法藏
專念：南無阿彌佗佛，，就好！
如何成立佛教協會？
13樓：匿名使用者
一般不需要什麼資金，不過各地情況不同，即使需要，也不過三萬左右，其目的是作為活動經費使用；
不用繳納工商稅務，因為不是盈利性組織；
需要到宗教局登記註冊；
需要上一級佛協的認同；
協會要顯示組織結構（譬如會長、副會長、秘書長、委員、理事......都是誰誰誰)；
要有組織章程、規定。
還要有辦公和活動場所。
願佛陀保佑你！！！
14樓：匿名使用者
這估計需要民政局審批的，其實建立個念佛堂功德更大，能讓想專心修行的人有專門的地方，只要肯念佛，就管吃住，就像新加坡的居士林。
15樓：木繹
建立個念佛堂功德更大
16樓：匿名使用者
答；阿彌陀佛！！如何成立佛教協會？我不太清楚，但我也不會答妄語，你可以查佛教協會的**，諮詢以下。
這樣不就清楚了嗎？說不定還有很多人士幫助你呢？功德無量！
阿彌陀佛！！！
17樓：匿名使用者
我支援你！
你真厲害，想到要成立佛教協會。一定捧場。
18樓：煙水樓主
名望、人緣、資金，都具備了，到本地宗教局申請成立。
經宗教局批准，民政局登記，就可以了。
居士供養念佛堂買水果蔬菜的錢，可以拿去寺院交火柴費嗎？會落因果嗎
只要你把錢都用在寺裡就沒事，不過他們發心買水果，你最好以後有柴費再還回去。賬單一定要記好省的有麻煩。首先希望了解 居士是佛法外護，主要護持出家眾的衣食住行以及常住的開支。出家師傅是佛法的內護，是住持正法的主要人。所以居士護持就是護持到需要的地方，您認為呢？既然如此，那麼只要捐款人同意是可以的。聯絡不...
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早晚念佛號和關音心咒行嗎，念佛是念阿彌陀佛還是觀音心咒
淨空法師說 早課 1 可以念佛號，至少念佛半小時，有時間的應該多念，半小時還少了。2 把 阿彌陀經 念一遍到三遍，這個花不了多少時間。3 念 無量壽經 念第六章，就是四十八願，這也花不了多少時間。早課就這麼多就夠了。晚課 1 念佛號半小時到一小時，2 念 阿彌陀經 一到三遍，3 念 無量壽經 的三十...