1樓：匿名使用者
阿彌陀佛在你臨欲命終時現前，是為了接引眾生往生淨土，否則你又隨業入六道輪迴了。
你沒命終，阿彌陀佛現前幹什麼？你業緣還沒了，壽命沒終結。這時候現前接你往生，你能幹嗎？！
2樓：7龍飛鳳舞
你理解錯啦！你年輕健康時念佛如果用功念，阿彌陀佛一樣會來的，一樣會加持你的，淨空老法師說過內蒙有2個念佛人念了一年半阿彌陀佛就給他們授記啦，不是在臨終的那會，
大德法師說：臨終一心念阿彌陀佛就可以往生西方極樂世界，這是真的嗎？
3樓：茶杯
是真的，無量壽經中阿彌陀佛第十八願十念必生願就是說人臨終一念到十念至誠念佛一定會往生。但是誰能保證臨終時自己是一定清醒的呢，平時不念佛臨終靠一念往生淨土的人那是鳳毛麟角。所以不能存在僥倖心裡，念佛功夫一定要在平時訓練，到臨終才不至於手忙腳亂。
從古至今修習淨土法門成就的人數不勝數！淨土聖賢錄裡記錄的往生極樂世界的修行人只是其中的一小部分，現代人中劉素青老菩薩在攝影機的幫助下為我們做出了瀟灑自在往生的表演，消除了人們對往生極樂世界的懷疑。
平時沒念佛，到了臨終才念，而且臨終一定念阿彌陀佛而且臨終最後一念是阿彌陀佛，可以往生西方極樂世界
4樓：慶州小號
平時沒有善根福德因緣，你臨終那句佛號也肯定提不起來
5樓：匿名使用者
念佛的意思首先是依教奉行，信佛才能念佛。平時不念佛，怎麼會知道什麼時候是臨終？ 知道也是念佛的結果。
往生極樂世界是不可少善根福德因緣。憶佛念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠。平時不念臨終想提起念佛是險道，一要頭腦清醒，二要有人提醒，三要放下身心世界。
平時就是念佛修戒定慧，學看得破，放得下。心淨則佛土淨，不能等臨終。阿彌陀佛！
6樓：匿名使用者
有點機率，機率大到比這個世界上最小的細菌的個頭還小的位置。
臨終這一念沒在阿彌陀佛上，能不能往生
7樓：莫文靈雲南
大安法師：臨終這一念沒在阿鉛滲彌陀佛上，能不能往生？
做激段 這個接引對我們非常重要。阿彌陀佛、觀音、勢至聖眾現在前面的時候，來安慰我們，來引導我們，所以我們心不顛倒。如入禪定，如如不動，不是自己自力修行的功夫，完全都是阿彌陀佛現前、佛光注照的結果，令我們自在的安穩的往生。
這裡就提出乙個問題，我們有時候很多人會提乙個問題，包括最近也在提：臨命終時這一念一定在阿彌陀佛上，才能往生；如果沒有在阿彌陀佛上，就不能往生。於是就談功夫，這就是又回到自力的功夫了：
我一定要唸純譽念念，唸到臨命終時，無論怎麼樣，都是「阿彌陀佛」念頭出來。那麼你能有這個功夫，當然我們讚嘆，但問題是：你沒有這個功夫，能不能往生？
如果碰到乙個橫死、乙個突發現象，這一念沒有出來，能不能往生？包括在睡夢當中去世了，能不能往生？這是乙個大問題。
我對這個問題曾經也以淨土問答的形式，向大家給出了乙個回答。我們在功夫上要讚嘆，要提倡，所以我們要求大家打佛
七、百萬佛號閉關，乃至一天一萬、三萬佛號，都是讓我們千念萬念把這往生的一念念成熟了，增上往生的品位。我們要提倡，要讚嘆。但是，你不能有另外乙個說法。
臨終這一念沒有在阿彌陀佛上，是不是能往生？這是要辨識的。怎麼辨識？
你平時沒有信願稱名，臨終這一念又不在阿彌陀佛上，那絕對不能往生。這是沒有問題的。但有一種情況，平時有「信願稱名」，臨命終時這一念沒有在阿彌陀佛上，但是能不能往生呢？
應該肯定的回答：決定可以往生。為什麼？
如果這個時候不能往生，那你把阿彌陀佛的大悲願力——救度眾生、臨終接引的願，就放在了乙個無用的地位。阿彌陀佛臨終接引願，是看到我們穢土自力修行臨終生死關頭最難得力，才發這個願的。這個願就是要解決我們臨終的困難。
我們臨終是很難把握得住自己的：我們不知道臨終是怎麼死的。誰能保證臨終這一念就在阿彌陀佛上？
如果一定要建立這麼乙個觀念，我一輩子念佛都在恐懼不安裡面度過去——不安心哪！如果阿彌陀佛在我們最需要幫忙的地方，他不能來幫忙——不慈悲；沒有能力幫忙——沒有威力。那阿彌陀佛會這樣嗎？
他是大慈悲、大威德的一尊佛中之王啊！
所以我們看到蕅益大師在這兒講的這個話，我們才放心。阿彌陀佛聖眾現前安慰引導的時候，「故得無倒」。我們心不顛倒是來自阿彌陀佛那邊——阿彌陀佛的加持，「自在往生」。
阿彌陀佛是見到我們這些業力凡夫臨命終時這種迷惑、顛倒、散亂、業力沸騰的苦難，就特別發出臨終接引願，來保證我們往生這樁事情。也正因為有這樣的殊勝，所以釋迦牟尼佛才殷勤再三勸請我們發願往生。因為你只要發了願，就能感通彌陀的大願，阿彌陀佛就會現前，幫我們解決往生過程當中的一切問題。
你說是不是難信？但是，是不是感覺到兩土世尊慈悲到了極點？
———大安法師《佛說阿彌陀經要解》述義
淨空法師：既然臨終十念一念可以往生，為何平時還要念佛？
8樓：mz和貓館長
指的是平時從沒聽聞過佛法，臨命終時才有幸聽聞到，而且能深信不疑的人，如果你是乙個年輕力壯的頭腦清醒的人就不要等到臨命終時再信啦
9樓：南無淨空野禿驢
因為，念佛是淨空大師意淫和裝比的最佳工具。
擔心自己臨終最後一念不在念佛上怎麼辦
10樓：aaa**王
擔心也是多餘的 不如現在就是達到橘殲或去極樂世界的標準就行了
財布施，法布施、無謂布施！
這是去極樂世界的三資糧！必須積滿！否則去圓伍不了的改謹！而放生可以將三種資糧都包括了！！
11樓：法藏
淨土宗的宗悄衡旨是：本願稱名，凡夫入報，平生業成，現生不退！
內堅持念佛，信受，接受阿彌陀容佛救度得念佛人，念佛往生即在當此芹下，在平生往生的業，已森運畢經成就，到時候，無論如何臨終，都可以往生，因為堅持念佛的人，已經依偎在彌陀的願海，上了阿彌陀佛的大願船！
慧淨法師開示：不敢保證臨終一念念佛，怎麼辦
念阿彌陀佛不是向外求什麼東西，念阿彌陀佛不是向外求乙個什麼東西
極樂世界以及極樂世的阿彌陀佛，這是屬於 自 以外的，佛教稱為 他 跟自己相對的他，全他即自 整個的 他 就等於是自己。這個在佛學上的名稱叫 自他不二 前面講的是心跟佛不二，這裡講的是自己和他不二。所以淨土宗也稱 他力派 果教門 這是跟其它法門不同之處。依靠他力，所以帶業可以往生。依靠他力，也就是彌陀...
念阿彌陀佛聖號有什麼好處誰知道，念阿彌陀佛聖號有什麼好處
念佛十種功德 大安法師輯錄 若人受持一佛名號者，現世當獲十種功德利益 一 晝夜常得諸天大力神將並諸眷屬 守護。二 常得二十五大菩薩，如觀世音等，及一切菩薩，常隨守護。三 常為諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明攝受此人。四 一切餓鬼，若夜叉 羅剎，皆不能害 一切毒蛇毒龍，悉不能害。五 一切火難 水難 冤賊...
阿彌陀佛我是不是罪無可恕，阿彌陀佛，為什麼我老是很睏，然後很快就睡著，睡覺時感覺被人打，醒來後全身很疼？？
阿彌陀佛，bai大慈大悲，慈悲不捨任du何乙個眾生！zhi，淨空老法師說 dao處逆境，隨回惡緣，無嗔恚，業障盡答消。處順境，隨善緣，無貪痴，福慧全現。人生的諸多不順，苦，磨難，都是在消除自己的業障。要坦然的面對，接受。一定要振作起來，走出荊棘。要深信佛菩薩一直關注著你。不是的，只是佛學中，一句清靜...