1樓：釁洲友水竹
阿彌陀佛是最簡單也最快捷的唸佛方式，不要你回看多少**不要你會怎麼樣。只要一心，誠心念阿彌陀佛，過世後會被接引到西方極樂世界。你可以去看看佛說阿彌陀經。
2樓：淼中鑫
唸佛的益處：
“南無阿彌陀佛”，這句佛名，是萬種功德的結晶，具有不可思議的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是慢慢長夜裡的明燈。唸佛人現世獲得十種妙處，這些都是釋迦牟尼佛在佛經上親口開示的，佛無妄語！
1、常得一切天神**守護
天道中的一切天神，都尊重佛法，看到唸佛人都歡喜讚歎，冥冥中加以保護。因此，唸佛的人，不求消災免難，自然消災免難；不求家庭平安，家庭自然平安。這對唸佛的人說，不過是現世獲得的小利益。
對天神說，也是積累功德，雙方均有利益。
2、常得一切菩薩常隨守護
菩薩的任務，就是上求佛道，下化眾生。所以時常分身無量，遊化十方，普度有緣。唸佛眾生和諸佛菩薩有緣，眾生在生死苦海中，一心稱名，是向佛菩薩發出的呼救聲。
所以古德說：“生死海中，唸佛第一”。稱名求救是因，菩薩尋聲救苦是緣，因緣和合，感應道交，自然逄凶化吉，離苦得樂，這就是果。
古今以來，許多有緣眾生，由於遭受厄運苦惱而稱名號，由於稱念名號而轉危為安，也由於獲得唸佛的利益，而生信發願，求生淨土，見佛聞法。“先以欲勾牽，後令入佛智” 這是菩薩化度眾生的善巧方便。
3、常得諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明，攝受此人。
常得諸佛護念：護，保護；念，惦念。《阿彌陀經》說：
“是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛之所護念，皆得不退轉於阿褥多羅三藐三菩提”。唸佛的人，受到一切諸佛的保護和惦念，由於諸佛保護和惦念的力量不可思議，所以他們修行的心，能永不退轉，直到得著佛的智慧——阿褥多羅三藐三菩提。照這樣說，就算這一世不能往生極樂世界，但既已種下善根，就不會退轉，一定有一天會往生淨土，見佛聞法。
阿彌陀佛放光攝受：阿彌陀佛，又號無量光佛。佛的智慧之光，橫遍十方，超越空間。
佛的光明比太陽的光大千億倍，太陽的光，一道牆便隔斷了。佛的光明無所不照，任何東西也阻隔不了。“阿彌陀”是無量光壽，是佛的法身，也就是人人本具的佛性。
唸佛的人，業障消除，身心清淨；心頭清淨，即心是佛。也就是“妄去真顯”的道理。
4、唸佛之人，光明燭（照）身，四十里之遙（遠）一切惡鬼，皆不能害；一切蛇龍毒藥，悉皆不受。
人人本具的常住真心，像一面大圓鏡，能照天照地，具有無量光明。但被多生塵垢矇蔽，晦暗無光。一句佛號，是消除妄念的淨化劑，妄念消除，心光顯露，身放光明可達四十里之遠。
這是真實不虛的。
古文記載，安徽桐城縣，有甲乙二人，外出經商，後甲病死異鄉。乙將他安埋並帶回遺物，交給甲妻。甲妻以其夫年輕體健，何以突然死去？
懷疑乙謀財害命。乙深感委屈，又無法證明。便去甲墳前痛哭，傾訴冤屈。
忽然甲的聲音附耳說：“你對我有恩情，我妻冤枉你，我可以附在你的身上，回家去對妻解釋清楚。”於是乙便折回。
一路上，甲和他對話，和生前一樣。不過只聞其聲，不見其形。一次，乙偶然失腳，幾乎跌倒。
不自覺地唸了一聲“阿彌陀佛”！這一下，甲用驚恐的聲音在遠處說：“你怎麼放光嚇我？
”乙聽到唸佛會放光，又連念幾聲佛。這一來，甲的聲音距他更遠，說：“你念佛時，胸部放射出耀眼的光芒，我沒法靠攏你身邊。
請你回去告訴我妻，叫她到墳前來，我會向她解釋清楚。”乙便照辦。通過這件事，使乙深感佛力不可思議，便棄商出家，潛心修行。
後來成為一位高僧。
5、水火冤賊，刀箭牢獄，橫死枉生，悉皆不受
五濁惡世的眾生，種種厄難苦惱，層出不窮。這裡列舉水災、火災、冤對、強盜、槍炮、（古代的刀箭，就是今天的槍炮，都是殺人的凶器。刀箭之災，包括戰禍在內）牢獄以及遭受橫禍冤屈而死或枉墮惡道等。
其實，災難遠不止此，不過舉這些作為代表罷了。
貪、嗔、痴三毒是萬惡的根本，是災難的根源。唸佛的人，念念清除三毒，消除煩惱，不求消災免難，自然消災免難於無形。平時能一心稱名唸佛，到緊急關頭，我們自性中的彌陀，自會救護彌陀心中的眾生，而使逢凶化吉。
如果平時不念佛，到災難臨頭時，內心恐慌張惶，六神無主，很難想起唸佛。還有，唸佛的祕訣就是至誠恭敬。印光大師說：
“有一分恭敬，則消一分罪業，增一分福慧；有十分恭敬，則消十分罪業，增十分福慧。”必須牢記！
人身難得今已得，佛法難聞今已聞。讓佛法住世，普利有情，是每一位佛**的責任。希望大家發心，成為法的傳遞者和播種者。
將手中法寶，一化為十，十化為百，讓千千萬萬眾生，都能步上成佛覺悟之道。
最深切的思念是念佛.最貴重的財富是學佛.最珍貴的緣份莫過於佛緣.最美麗的心情莫過於放得下。
我現在一有時間就念阿彌陀佛，不過我習慣心裡默唸，隨意就好
為什麼要念南無阿彌陀佛
3樓：評劇人
阿彌陀佛是十方三世一切諸佛度眾生成佛道的第一法門，沒有比這個更殊勝的了。這一句佛號是整個佛法的大總持法門。
“阿彌陀佛”稱為萬德洪名，具足無量義、無量壽、無量光、無量清淨、無量莊嚴、無量智慧，乃至無量的無量。名號含攝一切法，虛空法界無有一法不包括其中，它超勝了無量無邊的法門。不僅釋迦佛一生所說的一切法，十方三世一切諸佛宣說無量的法門，都離不開這一句南無阿彌陀佛。
念“阿彌陀佛”這句洪名，就等於將釋迦佛四十九年所說的一切經都念盡了。把無量無邊的法門統統都念到、統統都修了。
阿彌陀佛就是全部的《無量壽經》，把《無量壽經》的道理通達明瞭，經上所說的字字句句都落實在生活中，叫做唸佛，這是真念。
世出世間一切事都不牽掛，只牽掛“阿彌陀佛、極樂世界依正莊嚴”，常常把這個放在心上，叫唸佛。
佛在《大集經》講，這句佛號是“無上甚深禪”。這一句佛號，禪裡面是無上甚深禪，密裡面是最高無上密咒，所以你一心專念“阿彌陀佛”，禪、淨、密三個都修了，這真正不可思議。
蓮池大師說：“專持阿彌陀佛名號，猶勝持往生咒，亦勝持餘咒，亦勝一切餘功德。”
念這句阿彌陀佛，就是念法界全體，法界全體就是阿彌陀佛、是諸佛如來、是一切眾生、是自己本人。念這句阿彌陀佛是念一切諸佛菩薩，是念自己的真如本性。什麼樣的經、論、咒都在這句阿彌陀佛之中。
唸佛就是修集無量無邊的善業福德。阿彌陀佛名號裡，有無量的福德，無量的智慧。
念“阿彌陀佛”是成佛唯一的方法。釋迦牟尼佛的本願，是要我們念阿彌陀佛，求生淨土。真正相信淨土法門的人，一句佛號已經足夠！
心裡想佛，佛就現前，“憶佛唸佛，現前當來，必定見佛”，這是念佛成佛的原理。
唸佛是所有一切法門裡第一法門,一切諸佛如來度眾生、斷煩惱、證菩提、成佛道，都是念阿彌陀佛而成就的。一切諸佛沒有一尊不念阿彌陀佛的，釋迦牟尼佛就是念佛成佛的。
唸佛就是作佛。口裡唸佛，心裡想佛，就是在作佛。想佛怎麼個想法？想佛的相好、佛的莊嚴、佛的功德，想佛在因地中的修行，在果地上的成就。常常想，你的心就是作佛。
心心念念，心裡頭有佛，這個人成佛自然非常快速，佛怎麼來的？佛是心成的，佛也是心想生的，天天想佛，不知不覺自己就變成佛了。
唯一能擺脫生死輪迴，擺脫煩惱的方法，只有唸佛求生淨土這一條路。其他方法，我們完全用不上力。
一切修行法門裡面最妙的法門，無過於念阿彌陀佛求生淨土。
唸佛是大乘法的精髓，成就無比快速。它是捷徑，不要斷煩惱，帶業往生。因為要斷煩惱太難太難了！惟獨唸佛法門不需要斷煩惱，只要把煩惱伏住就行。
念阿彌陀佛，我們的能力只能帶業往生，生到極樂世界，我們的智慧、神通、道力就可以跟七地菩薩相等。念其他佛做不到。
佛法的修學，有從枝葉修，有從根本修，我們淨宗是從根本修，那一句阿彌陀佛就是根本的根本。
阿彌陀佛是光中極尊，佛中之王，念阿彌陀佛名號，十方三世一切諸佛的名號，一切菩薩的名號統統都包括盡了。名號功德不可思議。持阿彌陀佛名號超勝其他一切法門。
佛就是自己的真如本性，佛才是真正的自己。十方三世一切諸佛如來，名號太多了，無量無邊的名號是自己的性德，你的德能無量無邊，統統是自己的真心、性德的名號。菩薩、羅漢名號也是無量無邊，是自己修德的名號，都不是外人。
聲聲佛號、菩薩號，把自己的性德、修德提起來，讓自己念念與性德修德相應。
不念佛，我們心性的無量光壽永遠在迷，無量光壽雖有，我們得不到受用。念一聲，真心本性的無量光壽就透一次，像閃光一樣，它就閃一下透一次，念兩聲就閃兩次，不念，這光就沒有了。古德教我們不斷的念，不間斷、不夾雜，所透出來的就是精純的光壽，這與阿彌陀佛必定感應道交。
世人，發心唸佛，佛光就照你。佛不是一個光照你，是一一隨行好都放光，一一光明遍照十方世界唸佛的眾生。妖魔鬼怪想找你麻煩，你有佛光照注，他不敢接近你。
修學其他法門，冤親債主擾亂你在所不免。惟獨唸佛人，著魔機會少。有著魔的是心不在道，如果在道上（道就是阿彌陀佛，你心想阿彌陀佛，口唸阿彌陀佛，真正做到不夾雜、不間斷，就是心在道上），決定沒有魔障。
唯有死心念佛的人，魔對他無可奈何，臨終佛來接引是佛的本願，魔不敢來擾亂。
佛光遍照，對我們有攝受加持的功能，能幫我們消除業障，啟發智慧，我們一定要深信不疑，一心稱念，必定業障一天天消除，智慧一天比一天增長，心地一天比一天清淨。
我們在佛光注照中，為什麼見不到？障礙就是你不信，如果你深信不疑，障礙就沒有了，能老實念，老實就是一心念，佛光遍照、佛力加持就感受到了。
消業障最有效的方法無過於唸佛，為什麼很少人相信？業障太重了，想求消業障斷煩惱滅罪業，不必求其他經咒，這一句阿彌陀佛就好，只要一心稱念，念念無間。
4樓：匿名使用者
和尚唸的南無阿彌陀佛，到底是什麼意思
5樓：青竹遺風
唸佛為了成佛，唸佛是淨土法門主要修行方法。唸佛降服妄想心，而至一心不亂，清靜心現前，即與佛淨土相應，才有把握往生西方極樂世界，成就不退位佛果。
為什麼和尚總念南無阿彌陀佛？
6樓：匿名使用者
南無是皈依的意思，釋迦摩尼佛是一切和尚的老師，佛勸一切眾生皆念阿彌陀佛的名號，遵照師命，應念南無阿彌陀佛。又阿彌陀佛是“光中極尊，佛中之王”，一切佛教徒皆應皈依阿彌陀佛，故和尚常念南無阿彌陀佛。
和尚雖然所學法門不同，修習內容不同，但其做課誦時皆念《佛說阿彌陀經》。佛在經中給大眾介紹完阿彌陀佛的西方極樂世界之後，普勸大眾“執持名號......一心不亂”，所以和尚皆不違師命，常念南無阿彌陀佛。
佛在《無量壽經》中又說：“阿彌陀佛......光中極尊，佛中之王......
若有眾生......日夜稱說......得生其國”，往生極樂世界的條件是“發菩提心，一向專念（阿彌陀佛）”。
很多和尚都願意壽終之後往生極樂世界，所以常念南無阿彌陀佛。
念南無阿彌陀佛的儀軌，念南無阿彌陀佛 儀軌
淨空法師講 念佛 誦經 聽經不要起妄念 南無阿彌陀佛 念南無阿彌陀佛 儀軌 我就是直接念的。如果早晚固定時間念，可以先念一遍發願文。如下 一心皈命 極樂世界 阿彌陀佛 願以淨光照我 慈誓攝我 我今正念 稱如來名 為菩提道 求生淨土 佛昔本誓 若有眾生 欲生我國 志心信樂 乃至十念 若不生者 不取正覺...
只念南無阿彌陀佛字只念南無阿彌陀佛六個字
往生西方，需要bai三資糧 du信，願，行。信 相信自zhi己必能 dao往生西方淨土專不退成佛，相信屬阿彌陀佛必來接引。願 發願往生西方，成佛度生。行。依教奉行，以念佛為法門，都攝六根，淨念相繼，達到功夫成片。這三條做到沒做到，自己知道，不用問別人。往生西方自知能去不能去。只要心口合一，就bai可...
南無阿彌陀佛和大明咒能同時念嗎南無阿彌陀佛和六字大明咒能同時念嗎
南無阿彌陀佛！樓主您好！念佛只有乙個目的就是求生西方極樂世界，當生成就，超凡入聖，出離六道輪迴！而要決定實現這個目標就是專修念佛，絕不夾雜任何經咒！這個最殊勝！佛法貴在專精，而非雜多！世間好像是博學多才就感覺高人一等，知道得多，懂得多嗎！佛法正相反，越是單一，專修的越殊勝，修的越多的反而是學佛大忌！...