1樓：只言片語聲
淨空法師講׃ 念佛、誦經、聽經不要起妄念 南無阿彌陀佛
念南無阿彌陀佛 儀軌
2樓：匿名使用者
我就是直接念的。
如果早晚固定時間念，可以先念一遍發願文。如下：
一心皈命 極樂世界 阿彌陀佛 願以淨光照我 慈誓攝我 我今正念 稱如來名 為菩提道 求生淨土 佛昔本誓 若有眾生 欲生我國 志心信樂 乃至十念 若不生者 不取正覺 以此念佛因緣 得入如來 大誓海中 承佛慈力 眾罪消滅 善根增長 若臨命終 自知時至 身無病苦 心不貪戀 意不顛倒 如入禪定 佛及聖眾 手持金台 來迎接我 於一念頃 生極樂國 花開見佛 即聞佛乘 頓開佛慧 廣度眾生 滿菩提願 十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜
平時就隨時可以念。如果是去到不淨的地方（如廁所）也可以念，但要默念。睡覺也可以默念（不宜出聲念）。
一天結束後做一下回向。回向文可以搜一下，找找適合你的。
3樓：只言片語聲
淨空法師講׃ 念佛、誦經、聽經不要起妄念 南無阿彌陀佛
4樓：法藏
行住坐臥，隨時都可以念佛！，，南無阿彌陀佛！
阿彌陀佛極樂捷徑儀軌 20
5樓：神瓷花先生
交命念佛儀軌
我等冥陽兩界，乘佛本願，一心皈命，十念必生，極樂世界，捨命全交，南無阿彌陀佛（十念）。
接受佛慈悲，接引我等冥陽兩界，當下共同捨報，安祥往生西方極樂世界。
接受佛慈悲，為我等冥陽兩界拔除一切業障根本，得生淨土陀羅尼。
南無阿彌陀佛（一念一交命，十念一回合，次數自定，也可加念往生咒十遍）回向：願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。
（此法亦可作為早晚功課。若先憶念自己閤家堂上歷代宗親和十方法界眾生皆來本處，再照儀軌行法，則能讓自己堂上的歷代宗親得超度，又能普利十方，自利利他。）
請參看仁煥法師乘佛本願之妙用（如何請法、用法）----第五版南無阿彌陀佛！
念南無阿彌陀佛如何回向給死者
6樓：仙道為空
佛祖轉世為主席，陰曹地府已經改革。新的陰法規定：一人做事一人擔，後人念經無作用。
陰錢平均分，多少也不論。孝意都被主席收，還要在人間好事做。反動派、日本鬼子都被壓在地獄，他們拜什麼神社都不會有任何作用。
還是喊***萬歲好！
7樓：匿名使用者
儀軌上，回向偈是：
願以此功德，莊嚴佛淨土。
上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心。
盡此一報身，同登極樂國。
另外羅嗦兩句——
1，不要執著於功德和回向。金剛經所說，真正無量無邊、最大的功德是不執著於相的種種波羅蜜，所以不要執著於這樣的相：我念了佛，我要把這個功德回向給我朋友，讓他獲得福報。
2，念佛的時候做到內心清淨。藥師如來本願經所說，若聞我名，至心受持，所求願滿。即是說，在念佛號之時，要能把心內雜念全部清空，一心一意地念他的名號。
這樣不著於相的功德，一定會使你所求願滿，無論是對自己的，還是對朋友的。
願你的朋友不墮惡趣，來世與佛結緣，早晚受到阿彌陀佛的接引。
8樓：風雨旅程
你好，阿彌陀佛！
我願以此佛號功德，
回向 如～你的朋友某某 佛言裝淨土！
上報四重恩，下濟三途苦！
僅此一生報，同生極樂國！
念南無阿彌陀佛真的有好處嗎，每天念南無阿彌陀佛的好處
稱南無阿彌陀佛。稱佛名故。除五十億劫生死之罪。這個地方大家就明了，所以古人常講 念經不如念咒，念咒不如念佛 一切極重的罪業，所有經咒都消不了，這一句佛號能夠消除。所以佛號是滅罪 消業障最有效的方法。如果你要懷疑，那就不行。你的障礙不能說是佛號沒有效果，殊不知障礙在自己這一邊。你疑惑，對於佛號不產生信...
南無阿彌陀佛和大明咒能同時念嗎南無阿彌陀佛和六字大明咒能同時念嗎
南無阿彌陀佛！樓主您好！念佛只有乙個目的就是求生西方極樂世界，當生成就，超凡入聖，出離六道輪迴！而要決定實現這個目標就是專修念佛，絕不夾雜任何經咒！這個最殊勝！佛法貴在專精，而非雜多！世間好像是博學多才就感覺高人一等，知道得多，懂得多嗎！佛法正相反，越是單一，專修的越殊勝，修的越多的反而是學佛大忌！...
只念南無阿彌陀佛字只念南無阿彌陀佛六個字
往生西方，需要bai三資糧 du信，願，行。信 相信自zhi己必能 dao往生西方淨土專不退成佛，相信屬阿彌陀佛必來接引。願 發願往生西方，成佛度生。行。依教奉行，以念佛為法門，都攝六根，淨念相繼，達到功夫成片。這三條做到沒做到，自己知道，不用問別人。往生西方自知能去不能去。只要心口合一，就bai可...