1樓:法藏
阿彌陀佛,,bai大慈大悲,慈悲不捨任du何乙個眾生!zhi,,,,淨空老法師說:
dao處逆境,隨回惡緣,無嗔恚,業障盡答消。處順境,隨善緣,無貪痴,福慧全現。,,,人生的諸多不順,苦,磨難,,都是在消除自己的業障。。
要坦然的面對,接受。。。一定要振作起來,走出荊棘。。。要深信佛菩薩一直關注著你。。。。
2樓:學龍居士
不是的,只是佛學中,一句清靜音
今天去廟裡上香,有人對我說我不可以念阿彌陀佛,為什麼?什麼樣的人不可以念誦阿彌陀佛 那我該念什麼?
3樓:美景良辰
做人要有正信正念,不要人云亦云,或者聽別人說什麼就產生疑慮。念阿彌陀佛非常好。念阿彌陀佛,西方極樂世界就有一朵蓮花,如果你信願又退轉了,又懷疑了,不念佛了,當然蓮花就會枯萎了。
雖然根基不一樣,年齡不同,學佛要從戒律先開始,從三皈五戒開始,這個是最主要的。不管歲數有多大,或者什麼情況,都得從持戒開始。為什麼要從持戒開始,因為我們成佛不是今生就成佛,我們要經過多少劫才能成佛的,是吧?
我們今天既然學佛,一定要打好基礎,我們要給來生打好基礎,這個很主要。人老了,不等於就是說,我們學佛就沒有機會了,來生就不能學佛了。所以說,我們不管是年老還是年輕,都應該從基礎開始。
除此以外,再選擇適當的書。特別學《金剛經》,這個很主要,因為開悟的《金剛經》。《金剛經》學完了以後,你才可以學密,學淨土,否則的話,就墮落相裡去了,這也是很可怕。
有的先從《地藏經》學,問題是《地藏經》雖然講了孝道。但是由於我們的知見、理解,我們的習性,有的不正確,就會變成了一種像大仙似的,這也不合適。最後,自己弄得神經兮兮,這也不好。
所以說應該先從《金剛經》學起。有了《金剛經》的基礎,我們再學其他法門就會很快了。像學密,它有個要求,學密先學顯,所以這個很主要。
4樓:匿名使用者
只要恭敬誠心,任何人都可以念阿彌陀佛,在不潔之地要可以默念,只要不違反自己所修法門要求,請多多念佛
5樓:匿名使用者
什麼人都可以念阿
彌陀佛!阿彌陀佛百無禁忌!一切眾生都可以念阿彌陀佛!
豈止是人?!而且不管有心無心,只要念阿彌陀佛,願意往生極樂淨土,那就必定往生成佛!不管啥清淨不清淨!
我們凡夫,哪會真正做到清淨無妄念?!南無阿彌陀佛!
6樓:地藏是我師傅
什麼人都可以念阿彌陀佛。不要聽他胡說
7樓:飯桶師叔
真有意思!進寺廟不讓念阿彌陀佛,難道還讓念無量天尊?還是念哈利路亞?我看你下次再去念:」喜羊羊暖羊羊懶羊羊沸羊羊。。。。。。。。。。「
8樓:匿名使用者
我還聽過有這種說法,誰跟你說的?出家**嗎?
9樓:追趕光陰
這個人是愚昧狹隘的化身。佛,是無邊巨集大,是不計一切,任何人及任何生物都可以念誦,別說向善向上,就算黑暗**都是沒有分別的。
10樓:匿名使用者
有這種規矩嗎?我怎麼不知道,我覺得一般的話就可以練南摩阿彌陀佛應該都可以吧,是誰這樣子跟你說你不能念的,寺廟裡面的和尚嗎?
11樓:匿名使用者
我覺得每個人都可以練南無阿彌陀佛,念南無阿彌陀佛可以消災解難。
12樓:匿名使用者
不能練的人是殺過人打過人的人。
13樓:傳藏大師
人人都可以念阿彌陀佛,任何人都可以念南無阿彌陀佛???
為什麼念南無阿彌陀佛我會流淚?
14樓:aaa**王
一種緣分 一種感應 累世修行過佛法的人 都會這樣給予一種點化
也有內心有委屈 哭出來就好了 念誦佛號 佛會自動加持 幫助調整身心疾病
15樓:匿名使用者
這是因為抄
前世修習過念佛法門襲,很有善根的表現。你這種現象在《無量壽經》有講到,原文是:「聞說阿彌陀佛,淚即出者,皆宿世善根所致。
」 在夏蓮居《無量壽經》會集本上也說:」若有眾生得聞佛聲。慈心清淨。
踴躍歡喜。衣毛為起。或淚出者。
皆由前世曾作佛道。故非凡人。「
16樓:匿名使用者
因為你有善根。能明白阿彌陀佛慈悲,發大願救度眾生。理解這些,說明你的真如本心和佛心沒有什麼不一樣。
佛心當然就是慈悲,悲憫。體會到了人生苦短,無常的道理。處景生情自然就會流淚了
17樓:匿名使用者
南無阿彌陀佛是回來
歸無上正等正源覺既覺悟的意思;人以善感bai天以福du報人起惡念,
zhi天以禍示。人們在dao回歸善良本性的時候都會情不自禁的懺悔前罪,佛教一切外在的行為都是表法的,流淚的人是表心軟善根深厚的法。但佛教重心不重相,低頭一懺百罪消,再加上持戒精進,則能功德圓滿。
這是好事。我信
說我本命佛是阿彌陀佛我供什麼佛
18樓:引經據典正法
你就恭敬誠心的供奉阿彌陀佛就好。
佛教沒有本命佛的說法。祖師大德高僧告訴我們,也不要為為自己利益隨意佩戴佛菩薩像。
但既然做成了佛菩薩像,佛菩薩像是用來供奉的,真正恭敬誠心的供奉會有福報的,給自己積德。
佛像是木石所造,人心卻不是木石。把它當做木頭,它就是木頭;當做佛像,它就代表著無上的悲智。
建造寺廟、塑立佛像、供養寶藏等,都是歷代大**、大居士之力,用以表達內心的信仰。國外最好的東西都用來建造教堂,也是同樣的道理。在莊嚴的環境中,人們內心的虔誠容易被引發。
佛教沒有「本命佛」的說法,佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物,好好恭敬三寶、斷惡修善,才能趨吉避凶。真正的修行人不會貪圖外在的資財,卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財,不懂得真正的寶藏在自己內心。
修行是修內心,不是修外境,佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張**,它只是一張紙片,但若**中有自己的親人,一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。
無論男女,都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以借助這個「像」而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣,依法而行才是真正的皈依。
佛像宜虔誠恭敬供奉,不要隨意戴在身上。
關鍵是:什麼表現算「足夠虔誠」呢?如果行為上做不到,那就只是給自己找乙個藉口而已。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果,戰兢惕勵、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩薩的加持。
19樓:匿名使用者
供阿彌陀佛,再聽聽法師講的《佛說阿彌陀經》,就知道該怎麼供了。南無阿彌陀佛,祝您吉祥如意。
阿彌陀佛,為什麼我老是很睏,然後很快就睡著,睡覺時感覺被人打,醒來後全身很疼???
20樓:匿名使用者
你好這位同學,從你的表述我認為是你的業障現前了,但是這是好事。
佛家講,這叫重業輕受。
可能是你過去世造了很重的罪業,原本應該死後去地獄受這些罪的,然而今生遇見佛法,修行了以後讓業障直接現前輕受了。
現在正處於最艱難的時期,你一定要堅持住。
你總是困,是因為有冤情債主在干擾你,他們讓你睡了以後可以讓你受罪,報復你。
你要以感恩的心請求他們的原諒,千萬不要怨恨他們,因為這是你過去世造的罪業。
接下去你應該更多的拜懺,可以禮拜阿彌陀佛,也可以拜(88佛懺),也可以念《地藏經》。
拜完佛以後大聲的念阿彌陀佛名號,讓這些冤情債主暫時遠離你。
目的是讓這些現前的業障更快的受完,或者讓冤情債主原諒你。
堅持一段時間後,你的這些事情就會沒有了。
希望你早日**,阿彌陀佛!
滿意的話請採納,謝謝!
21樓:孝子乃佛
業障重啊,想想自己做錯了什麼,會招感到這樣的報應?
可以去看看《陰律無情》、《玉歷寶鈔》來了解下地獄的罪報
困就是無明,是障礙、業障,要克制自己不要老想睡覺,保持正念一心念佛那麼哪怕是地獄也奈何不了你:你畢竟還是人,浪子回頭金不換
22樓:匿名使用者
肯定是您的冤親債主伺機想報復,由於您sy的行為,他們才找到機會。想要解決,只有超拔他們,只要他們不再受罪了,自然就不會再干擾您了。
超拔的方法有很多,或者去當地寺院做超度,或者您每天為他們誦一遍《地藏經》,或者每天念佛號。
還有乙個方法,可以受三皈五戒,就有61位天神護佑,其他鬼神近身不得。
23樓:溫柔文氓
困,很多都和個人生活習慣與身體狀況有關,不良的生活習慣最易使人犯睏。sy在佛家看來是比**還要重的罪孽,從道家及中醫上來說,精生氣,氣御神,sy是最傷元氣的了。鄙人建議:
1.適量的做些運動,盡量讓自己每天出汗。2.
靜下心來看些經典書籍,太精彩或深奧的書不建議看,盡量看些平淡的**散文和簡單哲學。3.多和朋友在一起玩玩,看看風景很有益。
4.學會在黑暗中思考,讓自己靜靜的融入黑暗中,放鬆思想,盡量是自己什麼都不想,讓精神處於空靈狀態。希望對你能有幫助
念佛號是指念南無阿彌陀佛嗎?我最近念文殊心咒,我念文殊菩薩是不是也是屬於念佛?還是說念佛就是肯定... 30
24樓:匿名使用者
佛號是指"阿彌陀來佛自","南無"是恭敬,皈依的意思。bai你念的是咒語不du是佛號。十方世
zhi界有不同的佛淨dao土,佛的名號也不相同。如果你要求生西方極樂世界,離苦得樂,一生成佛,念「南無阿彌陀佛」或「阿彌陀佛」都可以,因為西方極樂世界在所有佛淨土中,要求是最低的。就算要墮地獄的眾生,如果能真心懺悔求生西方極樂世界,阿彌陀佛也會接引他去西方極樂世界。
初學佛最重要的是學習淨空老法師講的《認識佛教》把佛教是什麼搞清楚,以免在修學的過程中走彎路。
25樓:匿名使用者
專心持念copy阿彌陀佛萬德洪名,期生淨土,念佛號與念咒的作用不一樣,菩薩與佛的也是不一樣的,佛是圓滿無礙的,菩薩再修行,才能到達佛的果位,你就知道該念佛號還菩薩名號了,佛在阿彌陀佛經說諸佛都在其國現廣長舌相,勸眾生念阿彌陀佛佛號,因為這句佛號有功德。是阿彌陀佛的本願,阿彌陀佛思考五大劫建立建立極樂淨土,思維最上成佛法門,將一切功德化成一句佛號,普披三根,利鈍全收,信願行三具足,必得阿彌陀佛接引,往生極樂。但念與念有不同,佛號由心出,嘴念,耳聽,用印光法師的十唸法念佛,即是大勢至菩薩的都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。
一句佛號一切具足,佛將所有功德凝聚在佛號當中,你念一句就有佛的所有功德。是不是要一定念阿彌陀佛要看你,佛說過很多佛,但是說西方極樂世界的阿彌陀佛與東方琉璃世界的藥師佛是與娑婆世界最有緣的。所以都可以,但是極樂世界最殊勝,兩土世尊勸進念阿彌陀佛往生淨土,因為往生淨土就是不退轉,直至成佛。
26樓:匿名使用者
你如來果專修淨土法門,可以源念南無阿彌bai
陀佛就好了,念阿彌陀佛du是要求往生極樂世界,zhi你修別的念dao別的如果把功德都回向給極樂世界一樣可以往生極樂世界,你念文殊菩薩?文殊菩薩早就成佛了,是古佛再來,無量劫以前就已經成佛了,龍種上尊佛就是文殊菩薩,念心咒當然也很好,咒的力量是不可思議的!你喜歡念哪個說明你跟哪個緣分好,最適合你的就是最好的!
27樓:匿名使用者
如果想求生西方極樂世界,就多念南無阿彌陀佛;
如果想增長智慧型,就多念文殊菩薩名號或心咒。
念阿彌陀佛不是向外求什麼東西,念阿彌陀佛不是向外求乙個什麼東西
極樂世界以及極樂世的阿彌陀佛,這是屬於 自 以外的,佛教稱為 他 跟自己相對的他,全他即自 整個的 他 就等於是自己。這個在佛學上的名稱叫 自他不二 前面講的是心跟佛不二,這裡講的是自己和他不二。所以淨土宗也稱 他力派 果教門 這是跟其它法門不同之處。依靠他力,所以帶業可以往生。依靠他力,也就是彌陀...
為什麼南方沒有阿彌陀佛,為什麼說“南無阿彌陀佛”?什麼意思?北方,東方,南方沒有佛了嗎?
霧裡幽蘭 不是南邊沒有佛那個字讀mo,不是wu。 神話追尋者 鄙視複製的人,要解釋就自己說嘛 解釋不倒,就不要什麼都複製。 南無阿彌陀佛. 豪俠 南無阿彌陀佛 南無 是梵文namas的音譯,讀作那謨,亦有譯作 南謨 那謨 等。意為致敬 歸敬 歸命。阿彌陀佛 是梵文amitabha的音譯。大乘教佛名。...
無量壽經和阿彌陀經,佛說阿彌陀佛經和無量壽經意思是不是一樣
阿彌陀經 專講念佛法 門的書,可是這個念佛法門,釋迦牟尼早已說過了,是回 一切世間答難信之法 唐代的玄奘大師,在 難信 之上,又多加了乙個 極 字,意思是說不但難信,而且是極 難信 觀無量壽佛經 上所說 是心作佛,是心是佛 釋迦歲月牟尼苦口婆心說法四十九年,談經三百餘會,其中單說 無量壽經 就說了三...