1樓：
一、放生之前先籌畫
放生的目的在於將無數被救渡的生命鮮活的放到適合它們生存的環境中，要圓滿的達到此目的，涉及到資金、人手、購買、交通、安全、放生途中特殊物種的生存保障 和放生儀規等事項。如果組織者籌畫不好，就難以達到圓滿而留下一些遺憾，嚴重者還會帶來負面影響而枉造罪業，因此不可不慎，不可不於事前作好精心統籌、安 排。
二、隨緣購買，不可預定。
放生是將已**捉囚禁的生靈在被殺前將其解救出來，放歸大自然。一般來講，要求參加者對外保密，不得洩露放生的具體日期，這樣可避免商家知道後提前大量捕捉而增造惡業，因此就更不能提前預訂了。 購買時不要總在一家購買，講價時不要強求對方，以隨機隨緣隨意為好。
三、銜接保障工作要做好。
購買水、陸、空動物時，要先了解我們所救動物是否適合我們為其準備的生存環境；水生的魚類等途中必需氧氣。購買過程中先租好車，準備並檢查好供氧裝置，購買完畢裝車要安全迅速，裝完即走，盡量縮短放生路途上的時間，及時到達放生地點，以免眾生靈遭罪，甚至因缺氧而死亡。
四、放生儀規不可少。
放生如同救命，急同救火。因此放生儀式以簡單虔誠為主，切不可因念頌冗長**而耽誤太多時間而令本已受傷的生靈因缺氧等原因死去。
如 有法師親自主持放生活動，則禮請法師主持放生儀規；如果沒有法師在場，則推選居士中修持較好的主持；如果是朋友、親人生日放生、隨喜放生，僅有一兩家人同 行，則由家人、朋友中懂得《放生儀規》者主持即可；如不知曉《放生儀規》的，則為生靈作三皈依（皈依佛，覺而不迷；皈依法，正而不邪；皈依僧，淨而不染） 後念頌佛號放生。
去放生的途中還可以面對眾多生命念《心經》、《大悲咒》、《往生咒》和佛號來為其加被。
如果放生途中有些魚類因缺氧已經奄奄一息，在離預定放生地尚遠的情況下，應當機立即於最近之江河湖泊或所在海域放歸。
放生活動結束後，勿忘至心回向，將放生的全部功德回向無始劫以來的輪迴眾生，願他們早日聽聞佛法，皈依三寶，悉獲解脫。
五、水上放生先停船。
如果是乘船放生，當到達預定放生水域後，應先停船，然後組織作「放生儀規」後在佛號聲中將眾水生動物緩緩放歸江河大海。放生時應以恭敬心雙手捧著輕放，切不可高拋扔放，更不提倡將大魚大龜等抓住撫摸拍照，以免它們因驚恐跌落甲板再次受到傷害。
為何一定要停船呢？因為船尾有螺旋槳，如果不停船，放入水中的生靈將會隨著水流進入船尾被螺旋槳絞死。因此，除途中奄奄一息的生靈需要緊急逐一放生外，均應停船。
六、放生帳目要清楚。
如果是非家庭形式的集體組織放生，組織者一定要將帳目記錄清楚。一般以一人管錢、付款，另一人跟隨記帳為好。這樣便能做到帳、物、款清楚明白，真正做到對每一分放生善款負責，功德無量。
七、安全至關重要。
放生時，我們會乘坐車、船等交通工具並接觸一些毒蛇、鱔類等可能傷害放生者的動物。因此，組織者一定要組織或提醒大家學習、增強安全意識，避免活動中出現交 通安全事故、放生者被毒蛇、鱔類咬傷等事故，特別要杜絕重大**事故。否則將會給佛教弘法利生事業帶來不可估量的損失，造成極其不好的負面影響。
建議每次 放生活動指定1-2名居士擔任安全監督員，專門帶上急救藥箱，專職負責整個活動的安全檢查工作，消除安全隱患，確保每次放生活動順利完成，功德圓滿。
八、影響當地生態平衡的物種請不要放生。
比如巴西龜之類的。
2樓：百度使用者
4、你雖然「學佛」了，卻不知道什麼是悟空成聖的「不二佛法」（無為
法）與讓人「心神向外，迷失自性」的魔法（有為法），你雖然「吃素了」，也一定會因為把「有為法」當成「無為法」，從而犯下「謗佛毀法、害人慧命」的彌天大罪！ 你一邊「吃素」，一邊踐行「燒香磕頭、念佛號」這些魔王的「有為法」，一邊讓別人學你的「燒香磕頭、念佛號」（魔法），你雖然嘴裡沒「吃葷造業」，但是卻在用實際行動謗佛毀法、害人慧命，不知要比你「吃葷」的罪過大多少倍。
僧人（出家人）不能像佛陀那樣成為一無所有、居無定所「已捨飾好，著壞色衣，執持應器，以乞自活、為解脫故，自降其身而行乞也」《遺教經》，反而住在皇宮般的寺院、穿著一塵不染的代表皇權的黃色袈裟，你們不但不能傳承「明心見性的不二佛法」（無為法）、不能報佛祖的衣食之恩，反而用「有為法」謗佛毀法，其實就是「人生不得志的失意人群」在發洩對世俗的「嗔恨」，其實就是「心不能素、殺人不見血」的表現，你們雖然表面上「食齋持戒」不過是上演瞞天過海的鬧劇罷了。
佛教網如何正確的放生
3樓：aaa**王
放生之前念：
祈請十方諸佛菩薩為**見證，**願為這些水族眾生做正式的皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛不墮地獄，皈依法布墮惡鬼，皈依僧不墮旁生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。
然後念大悲咒和十小咒，（亦或佛號多念）心經，南無多寶如來、 南無寶勝如、 南無妙色身如來南無廣博身如來、 南無離怖畏如來 、南無甘露王如來南無寶髻如來、南無阿彌陀如來（三稱）
回向：願以此功德回向給你們，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界.
念「南無寶勝如來」，放生的時候，魚一入水，旁邊就有兩個**神保護直到它們捨報，除非此魚業報的確該死，至少死後也立即生天。
放生後念：
**（名字）願以此放生功德回向給十方法界一切眾生，回向十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，回向三寶眾龍天，守護伽藍諸聖眾，三途八難具離苦，四恩三有盡霑恩.願消三障諸煩惱，願得智慧型真明了，普願罪障悉消除，世世常行
菩薩道。
4樓：百行
放生魚籽成本最低效率最高，一救千命，強烈推薦！到菜市場放生魚的時候選擇大肚子有魚籽的，尤其是冬末和初春，幾乎大部分鯉魚鯽魚都有魚籽，賣魚的人看得出來哪些魚有魚籽，你讓他給你挑。
不僅如此，更為神奇的是，賣魚的那裡如果有殺了魚取出來的魚籽，就是放在案板上的那種魚籽，放到水裡經陽光照射都可以孵出小魚，可以放，一定不要錯過。
5樓：軒轅後世人
很多法師都開示過 你搜搜印光法師 大安法師 慧律法師 等法師的開示放生
放生生物是否只有害處？應怎樣正確對待放生？（佛教信徒別來了，沒有鄙視你們，我是要完成作業）
6樓：匿名使用者
佛教講就的是「心」，放生是慈悲，同樣的，我們如果自己「惜生」，
對各種動植物「護生」，既是慈悲也是環保（保育）。
放生生物在生態環境而言是有一些問題的：
1. 外來物種的侵擾，直接或間接取代原生物種，造成生物相的單一，這是很危
險的事情。
2. 一般保育類生物的野放，是經過一連串嚴密的計畫的；對被野放動物 ，也是
經過一連串科學化的相關訓練，如果隨意放生，很容易就造成 被放生的生
物死亡。
3. 如果被放生的生物是優勢種群，那對放生地的原生生物種群是乙個生態浩劫。
4. 為了放生，也衍生了許多商業的利益鏈，野生動物（鳥類、魚類、兩生類等）
被非法捕捉及販售，這樣更加大對生命的殘害及對生態的破壞。
5. 許多為了放生所培養的動物，都是在室內養殖及培養，一旦放生到外部環境，
幾乎無法存活。
因此，要正確看待放生，就必須了解放生最重要的意義在**，如果是為
了積累福德、發揚慈悲心，相信有許多其他更好的方式可以取代。
7樓：匿名使用者
放生使一些人以此為生意，也有人以放生求功德求心裡安慰。
對放生的人尊重他們的信仰，不論他非，生物有他們的食物鏈、生態平衡法則，沒必要專行善事成有為！
8樓：
正確的放生只有好處，沒有什麼害處。善待其他動物的生命是文明人應有的理性。否則，與動物無異。
佛教「放生」 是什麼意思
9樓：匿名使用者
放生的活動是基於眾生平等的慈悲精神以及輪迴生死的因果觀念。所渭「吃它半斤，還它八兩」。如果能夠既戒殺又放生，當然功德倍增，此等感應靈驗的事例，史不絕書。
現代社會科技進步，人口密度膨脹，生活空間縮小，要想求得乙個絕對安全可靠的放生池和放生區域，是相當困難的。其難處除了漁、獵的網捕射殺與打撈之外，也有自然環境的限制。如今日的台灣與美國，只有野生動物保護區。
此外，有人基於愛心或保護自然環境的立場，勸導社會大眾不要亂捕濫殺，以免破壞生物互相生剋的自然協調，也是為了挽救珍稀動物瀕於滅種的危機，這些跟佛教放生的本意雖相應但不相同。
擴充套件資料
最簡單最有效的放生儀規：
1、稱名：南無本師釋迦牟尼佛！南無西方極樂世界阿彌陀佛！南無觀世音菩薩！南無大勢至菩薩！南無清淨大海眾菩薩！（念三遍）
2、懺悔：往昔所造諸惡業。皆由無始貪嗔痴。從身語意之所生。今在佛前求懺悔。（念三遍）
3、皈依：皈依佛。皈依法。
皈依僧。皈依佛兩足尊。皈依法離欲尊。
皈依僧眾中尊。皈依佛不墮地獄。皈依法不墮餓鬼。
皈依僧不墮傍生。皈依佛竟。皈依法竟。
皈依僧竟。（念三遍）
4、念佛：南無阿彌陀佛！（念數遍）
5、放生：希望你們，被放以後，獲盡天年。臨命終時，乘佛願力，往生極樂。（念三遍）
6、回向：願以此功德。平等施一切。同發菩提心。往生安樂國。（念三遍）（結束）
10樓：匿名使用者
佛教中的放生，就是花錢把別人捕捉到的，待宰的動物買下來，然後放歸大自然，並為之做乙個放生儀軌，讓所放之物與佛結緣。
殺生奪命，是非常痛苦的，試想，我們平時打針都痛，如果**技術不好，要多扎幾下，我們還會難以忍受，那動物被殺，要痛到死，是個什麼滋味！，它們的心中，是多麼恐懼，多麼難受啊。我們能為之做主，放它們一條生路，它們又是多麼感激呢。
我們為之念誦放生儀軌，這樣，既救了它們的生命，又救了它們的慧命。所以，放生，是極大的善行。
你能以慈悲之心，對待其它生靈，那在你危難之時，上蒼也會慈悲地對待你的。這就是善有善報，
11樓：我是好童鞋白羊
救度一切有情眾生，眾生平等。
佛教中放生需注意什麼
12樓：潛川
放生是培養自己的慈悲心，並累積我們的福報。如果要放生，肯定要選擇適合在當季放生的動物，不然放些不適合在當即生存的動物，就變成殺生了！所以放生至少要滿足三個條件：
1、最大的放生是不吃肉不吃肉不吃肉（最重要的關鍵點我會重複三遍）；其次才是放這些小動物；所以放生條件不具足的前提下，你可以考慮吃素三天或七天來代替；
2、放生要救小動物於刀口之下才是真正的放生；放了生還要確保起活得下去；把海魚放到淡水裡，反而是害它們；冬天放生導致動物無處覓食和凍死，都是不如法的放生。
3、放生之前要做簡單的儀軌，最少要做三皈依，也就是對著放生的動物大聲的反覆念「皈依佛、皈依法、皈依僧」，然後再念「阿彌陀佛」至少18聲以上，這樣確保它們放生後能夠借助佛菩薩加持之力轉世為人。如果不做儀軌，它們生生世世還是輪迴旁生道，意義就不大了！
——順便告訴你放生簡單儀軌：
1、稱名（各三遍）
南無本師釋迦牟尼佛！
南無西方極樂世界阿彌陀佛！
南無觀世音菩薩！
南無大勢至菩薩！
南無大願地藏王菩薩！
南無清淨大海眾菩薩！
2、懺悔
往昔所造諸惡業，
皆由無始貪嗔痴。
從身語意之所生，
今在佛前求懺悔。
3、皈依（念三遍）
皈依佛，皈依法，皈依僧；
皈依佛，兩足尊；皈依法，離欲尊；皈依僧，眾中尊。
皈依佛，不墮地獄；皈依法，不墮餓鬼；皈依僧，不墮旁生。
皈依佛竟；皈依法竟；皈依僧竟。
4、念佛號（18遍）
南無阿彌陀佛！
5、對著放生的動物念三遍：
希望你們被放生以後，歷盡天年，臨命終時，乘佛本願，往生極樂世界！--然後開始放生（以下省略n多字）
6、大回向（三遍）：
願以此功德，莊嚴佛淨土。
上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心。
盡此一報身，同生極樂國。
7、小回向（三遍）：
**某某某，願以本次放生的功德回向給某某某、某某某累生累世的冤親債主，願他們業障消除、離苦得樂，早日超拔淨土，**某某某真心求懺悔！
如何才能和佛有緣，怎樣才能知道人與佛有緣？
煩惱即菩提，由苦修行，苦集滅道！佛緣處處在，眾生皆有佛性！一念清淨即一念佛！親近善知識，皈依三寶！所謂緣，可遇不可強求。心善，行善，做自己。付費內容限時免費檢視回答第 一 智信佛法。要想與佛結緣，受佛教誨，那麼第一步就是要相信佛法。相信佛法不是盲目崇拜，而是要去智信佛法。我們常常可以看到寺廟之中有很...
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如何判斷是否與佛或道有緣，怎樣才能知道人與佛有緣？
如果你找個真正回看八字的就能看出來.用你八字的年住,或日住上的地支去對照下邊.如果有的內話就說明你容與佛有緣.說的太深也不知道你能不能懂.要是有的話就說明你有華蓋星,而且見解超群,有藝術,喜好研學命裡等等.這個 能幫你把自己的八字排出來.www.xingming.net 巳酉醜見醜,申子辰見辰.亥卯...